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張華原創(chuàng)《何謂執(zhí)行力》
何謂執(zhí)行力？所謂執(zhí)行力，就是自覺地確立目標(biāo)，不畏艱難險阻，孜孜以求、勇往直前，只為目標(biāo)而努力的行動力。其特點是自覺性高、
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張華原創(chuàng)《論審丑》
如果說，藝術(shù)使人之為人那就是対美學(xué)理論的學(xué)習(xí)，實際上就是對人之為人的背后理想的理解與繼承。一個民族的文明程度取決于他對美
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張華原創(chuàng)《論從眾》
從眾是社會學(xué)概念，指個體在群體壓力下，在認(rèn)知、判斷、信念、行為等方面與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。當(dāng)個體接受一個社會角色
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張華原創(chuàng)《淺談溝通》
思想意識的傳遞和交流會影響人們思考問題的深度與廣度，而溝通對于個人的身心健康、人格的健全和完善、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)、沖突的解
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張華原創(chuàng)《忍耐要有目標(biāo)才不屈尊》
卓越的人生都是崇高理想的產(chǎn)物，可見理想足以支配生命。人類最崇高的目標(biāo)經(jīng)常是在徹底戰(zhàn)勝自我而同時達(dá)到的。掌聲永遠(yuǎn)響在沖刺之
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張華原創(chuàng)《忍耐要有目標(biāo)才不屈尊》
卓越的人生都是崇高理想的產(chǎn)物，可見理想足以支配生命。人類最崇高的目標(biāo)經(jīng)常是在徹底戰(zhàn)勝自我而同時達(dá)到的。掌聲永遠(yuǎn)響在沖刺之
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張華原創(chuàng)《論審丑》
如果說，藝術(shù)使人之為人那就是対美學(xué)理論的學(xué)習(xí)，實際上就是對人之為人的背后理想的理解與繼承。一個民族的文明程度取決于他對美
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