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張華原創(chuàng)《論試錯》

張華

<h3> 論試錯</h3><div> </div> <h3> </h3><div> 物竟天擇,適者生存,生存法則中存在的自然淘汰機(jī)制是柔性的、緩和的,甚至是有些普度眾生的,對與錯,好與壞,黑與白,并沒有絕對涇渭分明,不是非此即彼,中間會有一個可以轉(zhuǎn)換的灰色地帶,丈量社會淘汰機(jī)制的伸縮尺度。而運(yùn)用試錯的方式即可在備選方案中淘汰不適合的棋子。</div><div> 如果未來是未知和不確定的,那么要找到通往未來的路徑就要允許多元嘗試和不斷試錯,并以實踐為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行檢驗,在現(xiàn)實中考量方案的可能性,即可大膽試錯。</div><div> 試錯,指在對問題的根源沒有弄清楚的情況下,通過嘗試性或有選擇的試探來驗證決策是否正確,這是一種解決問題,獲得知識常用的方法,即根據(jù)已有經(jīng)驗,采取系統(tǒng)或隨機(jī)的方式去嘗試各種可能的答案。當(dāng)問題相對來說比較簡單或范圍比較有限時,試錯的方法有一定效果,并且運(yùn)用試錯方式可一題多解,而備選方案,只有合適,沒有最佳,努力使主觀與客觀實際、客觀規(guī)律相符合即可!</div><div> 善疑樂思去偽近真,深化思維解決問題的智慧,來源于勇于試錯,并且是一次尋找理性與非理性的平衡不斷試圖逾越警戒線的冒險之旅,從而獲得越界帶來的自由,進(jìn)而打破自以為是的“正確”。</div><div> 丹尼爾說,一個愿意試錯并改正的人生比無所事事的人生更有意義。試錯不僅是為知錯,更是為了知對!人生之中,成長、發(fā)展、成功無非是一個不斷試錯的過程,所以人生需要試錯與歸零的勇氣,持續(xù)地試錯,用實踐來驗證決策的可行性。</div><div> 波普爾哲學(xué)認(rèn)為,由于一切理論都只是猜想而非真理,怎樣發(fā)現(xiàn)理論是無關(guān)緊要的,關(guān)鍵在于怎樣檢驗?zāi)愕睦碚?。無解即可猜想、反駁、逼真、試錯來驗證,證實或證偽!</div><div> 科學(xué)發(fā)展是不斷提出試探性猜想并通過反駁和證偽不斷排除猜想的錯誤而實現(xiàn)的,那么可以說科研成果就是試錯下的產(chǎn)物。試錯可以讓異想天開的想法變?yōu)楝F(xiàn)實 ,證實某一理論并賦予它更多的科學(xué)性,由此可見,探索成功不需要如履薄冰、小心翼翼,而是需要極高執(zhí)行力地大膽試錯。發(fā)明史上,經(jīng)典案例莫過于艾迪生試制耐用燈泡的過程,在一年多的時間里,他嘗試過1600多種材料,7000多次試驗,才發(fā)現(xiàn)棉線材質(zhì)的燈絲可持續(xù)點(diǎn)亮45小時。提及這段過往,艾迪生說:我沒有失敗,只是證實了上千種不能用作燈絲的材料而已。至于竹絲和鎢絲的發(fā)現(xiàn)則是進(jìn)一步試錯的結(jié)果。</div><div> 試錯,作為一種文化,幾乎是所有創(chuàng)業(yè)企業(yè)的標(biāo)配,主要由“擅長試錯、能夠容錯,有效糾錯”三個步驟來實施。打破常規(guī)有選擇地試錯,敢于試錯,勇于試錯,備選方案必須具有可能性,但是試錯也必須腳踏實地,求真務(wù)實,興國富民,在實踐中檢驗可行性方案,從而避免從眾,讓創(chuàng)新在不斷試錯的過程中得以驗證和發(fā)展。</div><div> 中國的改革開放史就是一個不斷試錯的動態(tài)過程。黨的十八大以來,全面深化改革注重“發(fā)揮好試點(diǎn)”對全局性改革的示范、突破、帶動作用就是以最小的代價進(jìn)行試錯,又以最高的效率將試錯成果全面鋪開。同時強(qiáng)調(diào):既鼓勵創(chuàng)新,表揚(yáng)先進(jìn),也允許試錯,寬容失??!在錯誤中學(xué)習(xí),推動科學(xué)進(jìn)步,增長知識!</div><div> 試錯,不僅試方案、試心態(tài)、試價值觀、試我們探索未知的勇氣,還可以避免從眾、增加創(chuàng)新,并且可以調(diào)整發(fā)展走向!但是試錯的成本往往是高昂的,不論經(jīng)濟(jì)代價、還是時間成本,亦或是其他都是不可小覷的。試錯的過程中常常超出預(yù)算、顛覆方案、猝不及防,所以必須及時修正方案、完善方案,在改革試行中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,進(jìn)而消弭,而且還要有獨(dú)自咽下失敗的苦果繼續(xù)前行的勇氣。在探索中,努力打造中國方案,中國標(biāo)準(zhǔn),知難而上,讓今天的科學(xué)成為明天的技術(shù),以極限速度興國富民!</div>