圣賢文化 福澤綿長(zhǎng)

小序：中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。典籍里蘊(yùn)藏著無限的智慧，讀之悟之如含英咀華，開悟明智?！读鎵?jīng)》?作為中國(guó)唯

2025-12-08

漫談《六祖壇經(jīng)》（12）

頓悟與漸悟，是禪宗思想中一對(duì)不同的概念。簡(jiǎn)單來說，就像有人一點(diǎn)就通，有人則需要循序漸進(jìn)。所謂“頓”是突然的領(lǐng)悟，“漸”是

2025-12-07

農(nóng)家小院飛出詩(shī)

作者簡(jiǎn)介：邵澤寶先生，山東省高密市夏莊村村民，是一位地道的農(nóng)民詩(shī)人。他精明干練，淳厚樸實(shí)，一直渴讀經(jīng)典名著，崇拜李白蘇軾

2025-12-06

漫談《六祖壇經(jīng)》（11）

在我沒有學(xué)習(xí)《六祖壇經(jīng)》之前，每當(dāng)聽到“皈依”，總以為就是到名剎古寺拜高僧大德為師，禮佛進(jìn)香，三跪九叩，求得真經(jīng)，最終修

2025-12-05

心安便是桃源境 笑對(duì)滄桑酒一觴

歲月離匆不復(fù)回，浮塵輾轉(zhuǎn)在低徊。晴川偶遇風(fēng)霜阻，曲徑常逢雨露催。得失隨緣心自闊，炎涼閱盡意無頹。且存善念行途遠(yuǎn)，笑對(duì)滄桑

2025-12-04

漫談《六祖壇經(jīng)》（10）

六祖慧能大師所講的四弘誓愿，不是空洞的說教，而是每個(gè)人都能踐行的人生修行指南。第一愿：度化內(nèi)心的“眾生”。“自心眾生無邊

2025-12-03

漫談《六祖壇經(jīng)》（9）

人非圣賢，孰能無過？或因一時(shí)妄念脫口傷人，或因愚癡執(zhí)迷行差踏錯(cuò)。修行之要，首在懺悔。六祖慧能開示：“懺者，懺其前愆；悔者

2025-11-30

漫談《六祖壇經(jīng)》（8）

提到禪定，很多人第一反應(yīng)就是“盤腿打坐、一動(dòng)不動(dòng)”，甚至有人覺得熬的時(shí)間越長(zhǎng)，禪定功夫越深。其實(shí)這是對(duì)禪定最常見的誤解，

2025-11-28

漫談《六祖壇經(jīng)》（7）

“無念為宗，無相為體，無住為本”，是《六祖壇經(jīng)》第四章中一個(gè)重要智慧思想。對(duì)此，六祖大師做了如下精妙闡述：何謂“無念為宗

2025-11-26

心 燈 夜 語 ——蘭萍詩(shī)七首小輯

從十三歲的書頁(yè)，到如今鬢邊霜痕，如今每見殘荷立寒波，便憶那年光景，清冽如昨，半生風(fēng)雨過，這份念頭似塘中雨聲，浸著歲月，從

2025-11-24