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桂陽(yáng)昆曲清代戲本之考
“說(shuō)戲”是中國(guó)古代戲曲沿襲下來(lái)的、師授徒承的主要傳承方式，“說(shuō)戲”其實(shí)就是人們常說(shuō)的“口傳心授”。“口傳心授”是一種以師
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桂陽(yáng)昆曲清代戲本之考
“說(shuō)戲”是中國(guó)古代戲曲沿襲下來(lái)的、師授徒承的主要傳承方式，“說(shuō)戲”其實(shí)就是人們常說(shuō)的“口傳心授”?！翱趥餍氖凇笔且环N以師
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桂陽(yáng)昆曲清代戲本之考
“說(shuō)戲”是中國(guó)古代戲曲沿襲下來(lái)的、師授徒承的主要傳承方式，“說(shuō)戲”其實(shí)就是人們常說(shuō)的“口傳心授”。“口傳心授”是一種以師
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桂陽(yáng)昆曲清代戲本之考
“說(shuō)戲”是中國(guó)古代戲曲沿襲下來(lái)的、師授徒承的主要傳承方式，“說(shuō)戲”其實(shí)就是人們常說(shuō)的“口傳心授”?！翱趥餍氖凇笔且环N以師
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桂陽(yáng)昆曲清代戲本之考
“說(shuō)戲”是中國(guó)古代戲曲沿襲下來(lái)的、師授徒承的主要傳承方式，“說(shuō)戲”其實(shí)就是人們常說(shuō)的“口傳心授”。“口傳心授”是一種以師
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桂陽(yáng)昆曲清代戲本之考
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桂陽(yáng)昆曲清代戲本之考
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《程一中的“桂陽(yáng)昆曲”情懷》
在“湘昆”誕生的演進(jìn)歷程中，有一位頗具傳奇色彩的桂陽(yáng)人，他為“桂陽(yáng)昆曲”的推廣宣傳和“湘昆”的推重現(xiàn)世作出了杰出的貢獻(xiàn)。
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《前世今生：從“桂陽(yáng)昆曲”到“湘昆”》
《前世今生：從“桂陽(yáng)昆曲”到“湘昆”》，朱衛(wèi)東／文，“湘昆”這一名稱，乍一聽(tīng)，很多人都會(huì)一如慣例的理解為“湖南昆曲”的簡(jiǎn)
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