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被國(guó)博誤讀的馬家窯舞蹈紋盆
近些年隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的持續(xù)增長(zhǎng),導(dǎo)致了越來(lái)越多的人們生活水平不斷提高,可支配收入大大增加;閑暇時(shí)間普遍增多,可自由支配
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被國(guó)博誤讀的馬家窯舞蹈紋盆
近些年隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的持續(xù)增長(zhǎng),導(dǎo)致了越來(lái)越多的人們生活水平不斷提高,可支配收入大大增加;閑暇時(shí)間普遍增多,可自由支配
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被國(guó)博誤讀的馬家窯舞蹈紋盆
近些年隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的持續(xù)增長(zhǎng),導(dǎo)致了越來(lái)越多的人們生活水平不斷提高,可支配收入大大增加;閑暇時(shí)間普遍增多,可自由支配
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論“太極圖源自國(guó)外”的偽學(xué)說(shuō)
在我們東方傳統(tǒng)文化中,太極生兩儀是我們文明的開(kāi)端,這個(gè)太極理論是不是我們中華民族獨(dú)有的呢?答案是肯定的。那么在世界其它古
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戉.權(quán)力.星象
戉,這個(gè)物件一出現(xiàn),學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議便很多。而這個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn),主要是集中在實(shí)物形制多樣性及稱呼不能統(tǒng)一上。因此在戉的形制方面,本文
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甲金文“日”與河姆渡文化天文觀
在甲金文中,“日”的構(gòu)形源自太陽(yáng),圓中一點(diǎn)表示太陽(yáng)的發(fā)光。“日”的古音同“二、耳、爾、而”等字(讀作“er”),為物象指代音
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丁成緒