- 全部文章
-
《何君閣道碑》為何被稱為“道教碑”?
全稱《漢蜀郡太守何君閣道碑》的《何君閣道碑》,刻制于東漢建武中元二年(公元57年)。內(nèi)容記載了東漢蜀郡太守何君主持修建一條
2025-12-05
8203 56 9其它達(dá)摩精神永存
一個(gè)外國(guó)的王子,為了實(shí)現(xiàn)自己“去震旦傳播佛法”的承諾,漂洋過(guò)海,歷盡艱辛,來(lái)到了中國(guó)。以面壁九年的堅(jiān)韌,創(chuàng)設(shè)中國(guó)化的禪宗
2025-12-05
10492 125 17其它太上老君與玉皇大帝
太上老君作為道教“三清”尊神之一的道德天尊,全稱“太清道德天尊”。其實(shí),太上老君并不等同于老子本人,老子只是其化身。按《
2025-12-05
9719 71 10其它孔子與商丘的淵源關(guān)系
大家都知道孔子誕生于山東曲阜,卻很少有人知道孔子青年時(shí)代曾長(zhǎng)期生活在宋都商丘。他不僅在此結(jié)婚生子,而且生活長(zhǎng)達(dá)10余年之久
2025-12-03
9793 70 10其它王莊遺址對(duì)永城意味著什么?
本文所講的王莊遺址,特指位于河南省永城市苗橋鎮(zhèn)曹樓村,總面積約63萬(wàn)平方米的大汶口文化中晚期聚落遺址。截至目前,王莊遺址共
2025-11-29
11078 102 17其它荒謬至極的“老子化胡論”
在中國(guó)宗教史上,有一樁非常著名的公案,那就是“老子化胡”。其核心內(nèi)容是:道教的始祖老子在春秋末年西出函谷關(guān)后,并沒(méi)有隱退
2025-11-25
12197 106 6其它老子是如何走向神壇的?
春秋時(shí)期的老子,本是一個(gè)智者或?qū)W者,是春秋末期周王室的一名史官(守藏室之史),名叫李耳,字聃。他學(xué)識(shí)淵博,思想敏銳。以至
2025-11-24
12138 110 8其它道家和道教的區(qū)別在哪里?
現(xiàn)實(shí)生活中有道家、道教之分。按理先有理論后有教派的邏輯關(guān)系,自然是先有道學(xué)而后有道教的,道學(xué)的創(chuàng)始人老子的地位自然是至高
2025-11-24
12534 104 10其它關(guān)帝廟有多少“國(guó)寶級(jí)”?
關(guān)帝廟是供奉三國(guó)時(shí)期蜀漢名將關(guān)羽的祠廟,它不僅是重要的歷史文化遺產(chǎn),也體現(xiàn)了關(guān)羽從一名武將逐步被神化為“關(guān)圣帝君”的獨(dú)特
2025-11-23
12649 120 10其它孔子是如何走上神壇的?
孔子,這位生活在春秋末期的魯國(guó)思想家、教育家,以其深邃的智慧、悲憫的情懷和不懈的實(shí)踐,為中華文明乃至世界文明注入了持久的
2025-11-22
10521 93 8其它
微博
QQ空間