<p class="ql-block"> 前文(七)寫(xiě)到,“不能把人生意義的自覺(jué)意識(shí)及其實(shí)現(xiàn),視為非要‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’才可能達(dá)到的境界?!?lt;/p><p class="ql-block"> 接續(xù)而言,其實(shí),活出來(lái)意義和自覺(jué)意識(shí)往盛名天下上面去的,固然不失為榜樣楷模,但這絕不是說(shuō)非盛名天下層面就不能也沒(méi)有活出來(lái)意義和自覺(jué)意識(shí)的了。</p><p class="ql-block"> 身體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都可以用自己的美好賦能身體,社會(huì)的每一個(gè)成員也都可以用自己的有意義人生,賦能社會(huì)。除了大腦、心臟、脊梁等可謂“盛名”部位外,身體其他部位也都是不可或缺的,每一個(gè)細(xì)胞都有其部位作用和價(jià)值。社會(huì)個(gè)體對(duì)社會(huì)整體的關(guān)系,也是一樣的道理。</p><p class="ql-block"> 正所謂人皆有人生,人生皆有用,就看自己可不可用,有沒(méi)有價(jià)值。如果個(gè)體把自己活得和身體內(nèi)的病害細(xì)胞沒(méi)什么兩樣,或者只顧自己吃喝玩樂(lè)把自己活成身體上的贅肉,那就談不上人生有什么好作用和價(jià)值了。有人生意義的自覺(jué)意識(shí),或者說(shuō)需要有人生意義的自覺(jué)意識(shí),讓自己成為有作用有價(jià)值細(xì)胞,避免自己活成病害細(xì)胞或贅肉細(xì)胞,重要性就在這里。</p> <p class="ql-block"> 舉一個(gè)也許夠不上盛名天下卻絕對(duì)體現(xiàn)人生意義及其自覺(jué)意識(shí)的實(shí)例吧。</p><p class="ql-block"> 浙江大學(xué)退休教師、退役軍人、老黨員王坤森,自2012年起,堅(jiān)持深夜出門(mén)撿廢品,將所得收入連同部分積蓄用于資助貧困大學(xué)生。</p><p class="ql-block"> 截至2025年,他已直接幫助7名孩子圓夢(mèng)大學(xué)。此外,他還捐出全部積蓄設(shè)立“王坤森助學(xué)金”留本基金,用于長(zhǎng)期資助學(xué)生。</p><p class="ql-block"> 他選擇只在深夜拾荒,原因是“白天撿廢品的人多,有的人比我更需要它,我不去搶別人的飯碗”。</p><p class="ql-block"> 2022年,他將積攢的7萬(wàn)余元全部捐出。此外,他在生前簽署了遺體捐獻(xiàn)志愿書(shū),決定身后將遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院,成為“大體老師”。</p><p class="ql-block"> 他資助的第一批學(xué)生已經(jīng)畢業(yè)并開(kāi)始幫助他人,將這份愛(ài)心傳遞了下去。</p><p class="ql-block"> 王坤森老人用自己的人生,告訴我們一個(gè)道理,要實(shí)現(xiàn)人生的意義,不一定非要轟轟烈烈,不一定非要有聲有色,更不一定非要卓爾不群、盛名天下,只要有做好人做好事的自覺(jué)意識(shí),以及由這種自覺(jué)意識(shí)支持的做好人做好事的持之以恒,凡人小事一樣可以賦能社會(huì),一樣可以體現(xiàn)人生價(jià)值,這樣就有人生意義的美好實(shí)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 王坤森老人有句話(huà)說(shuō)的是,“生命不息,愛(ài)心不止”。這句話(huà)結(jié)合他人生“愛(ài)心公益賦能社會(huì)”的實(shí)踐,真是再好不過(guò)地詮釋了什么叫有著人生意義自覺(jué)意識(shí),以及自覺(jué)意識(shí)怎么樣在人生意義實(shí)現(xiàn)上起著恒持作用。</p><p class="ql-block"> 總之,有人生意義的自覺(jué)意識(shí),將決定一個(gè)人的人生得以始終不渝在實(shí)現(xiàn)人生意義的過(guò)程中,決定其一定會(huì)發(fā)揮自己的公益作用及其人生價(jià)值。這樣才不枉為人一場(chǎng)。不枉為人,人生就有意義。</p><p class="ql-block"> 人生意義的自覺(jué)意識(shí),可以有多重立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。多重的立足和出發(fā),可以體現(xiàn)為多層次的意義認(rèn)知和實(shí)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 具體言之,不妨用“作為……不負(fù)……”這樣的句式給層層表達(dá)出來(lái): </p><p class="ql-block"> 作為人類(lèi)的一員,不負(fù)人類(lèi);</p><p class="ql-block"> 作為國(guó)家的一員,不負(fù)國(guó)家;</p><p class="ql-block"> 作為民族的一員,不負(fù)民族;</p><p class="ql-block"> 作為社會(huì)的一員,不負(fù)社會(huì);</p><p class="ql-block"> 作為組織的一員,不負(fù)組織;</p><p class="ql-block"> 作為單元的一員,不負(fù)單元。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然,上述“作為……”后面所列“國(guó)家”、“組織”、“單元”等對(duì)象,指的都是正常正當(dāng)情形的存在。本文不可能也沒(méi)必要對(duì)不正常不正當(dāng)情形的區(qū)別對(duì)待,再做分析。那超出了本文所要論及的范圍。還望不要拿“黑社會(huì)組織也要不負(fù)嗎”這類(lèi)問(wèn)題來(lái)挑本文的毛病。</p>