<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元好問(1190年8月10日—1257年10月12日 ,字裕之,號遺山,世稱遺山先生 。太原秀容(今山西省忻州市)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。 元好問自幼聰慧,有“神童”之譽 。曾作《箕山》《琴臺》二詩,為北方文宗趙秉文所嘉賞,因而名震京師,號稱“元才子”。金宣宗興定五年(1221年),元好問進士及第。正大元年(1224年),又以宏詞科登第。后歷任權國史院編修、鎮(zhèn)平縣令、內鄉(xiāng)縣令、南陽縣令、行尚書省左司員外郎等職。金朝滅亡后,元好問被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng),隱居不仕,于家中筑野史亭,潛心著述。 元憲宗七年(1257年),元好問逝世,享年六十八歲。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁 ,被尊為“北方文雄”“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導之功。著有《元遺山先生全集》,詞集為《遺山樂府》。輯有《中州集》,保存了大量金代文學作品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元好問一生撰寫了大量碑銘、墓志、記文等,部分以石刻形式留存。現(xiàn)存碑刻多分布于山西、河南、河北等地。比如,《少林藥局記》由金元時期著名歷史學家元好問撰寫,記錄了少林藥局的創(chuàng)立及其醫(yī)藥體系的發(fā)展。該碑文創(chuàng)作于少林藥局建立的背景之下。據(jù)記載,公元1217年(南宋嘉定十年),少林寺住持志隆禪師正式創(chuàng)辦少林藥局,標志著少林醫(yī)藥學完整體系的形成。元好問在文中詳細記述了藥局的宗旨、服務范圍及僧醫(yī)的道德修為,成為研究少林禪醫(yī)藥文化的重要史料?!豆谑馅w侯先塋碑》是元代文學家元好問(1190—1257)撰寫的一篇碑文,收錄于其文集《遺山集》中。該碑文是為冠氏(今山東冠縣)趙侯家族的先塋(祖墳)所立,旨在記述趙氏先祖的功德事跡,頌揚其家族榮耀,并表達對先人的追思?!独紫n伳怪俱憽肥墙鸫膶W家元好問為友人雷淵(字希顏)所撰的墓志銘。雷淵是金末名士,以剛直敢言、文學出眾著稱。元好問在文中記述了雷淵的生平事跡、性格才學,并對其人格與命運表達了深切追思。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元好問所撰《大丞相劉氏先塋神道碑》主要記載了金元之際漢人將領劉敏的生平事跡。劉敏是蒙古軍隊中的重要人物,曾統(tǒng)領山東十路、山西五路的工技軍隊(即軍匠部隊),并擔任總管之職。他在蒙古軍事體系中負責管理軍工技術人才,兼具軍事與工程職能根據(jù)《元史》及碑文記載,劉敏的軍匠部隊在蒙古西征等重大軍事行動中發(fā)揮了關鍵作用,例如修路、造船、架橋等工程任務,體現(xiàn)了漢人軍匠在蒙古擴張中的重要性。令人稱憾的是,由于各種緣故,致使由元好問所撰寫的碑刻大多已不存。故而,現(xiàn)存碑刻顯得尤為珍貴?,F(xiàn)輯錄于此,以饗讀者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《元好問詩碑》又名《元遺山重陽過超化寺》元好問撰文,行書,無年月?,F(xiàn)藏新密超化寺。內容為:西風裊裊度僧窗,盡得諸山草木香。卻恨汴梁三日醉,不來此地過重陽。《涌金亭詩》元好問撰文,正書,無年月?,F(xiàn)存河南輝縣百泉風景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《冠山寂照通悟禪師徽公塔銘》蒙元大朝丙午年(1246)立,元好問撰文。現(xiàn)藏輝縣白云寺?!锻ㄕ孀幽鬼巽憽访稍ㄗ谌昴辏?248)立,元好問撰文,李庭玉篆額并書丹,元亨鐫刻。現(xiàn)藏濟源濟瀆廟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 現(xiàn)藏偃師商城博物館的《金御史程震墓碑》,無疑是現(xiàn)存元好問撰文碑中的重中之重。蒙古中統(tǒng)四年(1263)刻,元好問撰文、李微書丹、李冶篆額。程震墓碑位于河南省洛陽市偃師區(qū)緱氏鎮(zhèn)程村。墓碑由碑首、碑身、赑屃座組成,碑首飾六龍紋。程震和元好問是兒女親家,程震的兒子娶元好問的長女元真為妻。元好問非常敬佩程震的為人,給予了程震極高的評價,并親筆為程震題寫了碑文。文中對于程震給予了極高的評價。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 由此可知,以遺民身份致力于金元文化保存和整理的元好問,在碑志文創(chuàng)作中“以碑存史”。在真實再現(xiàn)了傳主生平的同時,往往借題發(fā)揮,抒寫自己對金亡的體驗和認識。使他的碑志成為一代風云的生動載體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《楊振碑》元好問撰文,張口正書丹,金貞祐四年(1216)正月刻?,F(xiàn)存陜西乾縣?!蛾愔僦t墓志銘》元好問撰文,正書,金正大二年(1225)刻?,F(xiàn)存山西臨晉?!段宸迳酱尴壬褓潯罚ㄊ蹋┰脝柕?,各體書,無年月?,F(xiàn)存山東長清。《五峰山重修洞真觀碑》元好問撰文,王萬慶正書,元定宗三年(1248)十一月?,F(xiàn)存山東長清。《廉訪使楊奐神道碑》元好問撰文,姚燧正書,元中統(tǒng)五年(1263)四月刻。現(xiàn)存陜西乾州?!兜躐T大來副使詩》元好問、王構行書,無年月?,F(xiàn)存山西陽泉(平定州)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 題名三則:分別是曲阜題名:“太原元好問、劉浚明,京兆邢敏,上谷劉翊,東光句龍瀛,蕩陰張知剛,汝陽楊云鵬,東平韓讓,恭拜圣祠,遂奠林墓。乙巳冬十二月望日謹題?!睍舶诵?,行書,左行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 靈巖寺碑陰題名:“冠氏帥趙侯,齊河帥劉侯,率將佐來游,好問與焉。丙申三月廿五日題?!狈参逍校袝?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 古陶禪院題名:元好問題名,行書,大德六年,在山西陽曲縣。靈嚴寺《詩碑》題名:圓照撰,正書。上角有“元好問游”四字,至元三十一年十月。在山東長清。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 帖印一則:墨拓《定武五字損本蘭亭》卷后押“元遺山”三字,朱文印。卷末鮮于太常題云:“右,《定武蘭亭》玉石刻甲,余平生所見者少,況有內翰遺山先生圖記,尤可寶也?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 值得一記的是,現(xiàn)存蘇州碑刻博物館,刻立于明萬歷十三年(1585年)的《范文正公遺像碑》,其上也有金代文學家元好問撰寫的“范文正公真贊”文。該碑縱224厘米,橫105厘米,青石質地,碑分上、中、下三部分。上部為宋代□灝撰、宋之才書范文正公真贊,金代文學家元好問撰范文正公真贊,明代吳縣知縣馮渠跋。中部為馮渠所畫范文正公像,右側有明代“欽差提督監(jiān)察御史謝廷杰立石”等字樣,左側署“長洲縣知縣鄧鶴、吳縣知縣馮渠鐫石”等字樣。下部有范仲淹十六世孫范惟一“謹奏建并識 ”之文及“十六世守祠孫范以益,十七世主奉太學生允恒重督鐫”等字樣。全碑皆由郡人吳應祁刻。該碑署有兩個年號:“識”于明萬歷元年(1573),“刻”于明萬歷十三年(1585)。</b></p>