<div><b>心理診斷系統(tǒng)的最終目標(biāo)</b>：理解個(gè)體的需要和資源，促進(jìn)有益的治療干預(yù)的實(shí)施，<br></div><div><br></div>作為臨床醫(yī)生，<b>要改變用來描述來訪者功能的語言，而且要在情景背景之下理解自己所看到的一切，這才能夠有助于對來訪個(gè)體形成更均衡，更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)</b>。<br><br><b>本章關(guān)鍵術(shù)語：</b><br><br><b>異常行為</b>——多數(shù)定義包括非典型性或偏離常態(tài)的、適應(yīng)不良的或伴隨心理痛苦的行為。在確定某個(gè)人的行為是否異常時(shí)，考慮其背景和文化也很重要。<br><br><b>發(fā)展能力</b>——從智力、身體和人際領(lǐng)域的低能力向各個(gè)領(lǐng)域的高能力邁進(jìn)。<br><br><b>發(fā)展整合性</b>——從模糊的信念和價(jià)值觀，向清晰的和人性化的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變。<br><br><b>發(fā)展成熟的人際關(guān)系</b>——從不能容忍差異和較差的關(guān)系，成長為認(rèn)可差異和建康的關(guān)系。<br><br><b>發(fā)展目的性</b>——從不清晰的職業(yè)目標(biāo)和混亂渙散的自利，向清晰的目標(biāo)和更多共同的活動(dòng)轉(zhuǎn)變。<br><br><b>發(fā)展性咨詢和治療</b>——在概念化來訪者狀況的過程中，考察當(dāng)下和收集多種情境維度下的信息。在這個(gè)理論中，病理行為被理解為對生活事件的合理反應(yīng)。<br><br><b>建立同一性</b>——從對自己擴(kuò)散和自信，轉(zhuǎn)變?yōu)橛缮罘绞胶妥晕医蛹{所厘清的自我概念。<br><br><b>四面法</b>—— 一種鼓勵(lì)評估個(gè)人優(yōu)勢和弱點(diǎn)的診斷途徑，使用這一途徑的觀察者收集的信息包括以下四個(gè)方面：個(gè)體的缺陷和破壞性特征；個(gè)體的優(yōu)勢和資源；環(huán)境中的不足和破壞性因素；環(huán)境中的資源和機(jī)會(huì)。<br><br><b>基本歸因錯(cuò)誤</b>——忽視外部情境或環(huán)境因素，把他人行為歸因?yàn)樵撊说膬?nèi)部特征（例如人格或能力）的傾向。相反，人們很可能根據(jù)情境或環(huán)境影響，而不是個(gè)人特征來解釋自己的行為。<br><br><b>基本消極偏差</b>——把突出的、被認(rèn)為是消極的和發(fā)生在模糊情境下的行為知覺為消極行為的傾向。根據(jù)行為的突出性（突出或不突出）、值（消極或積極）和情境（含糊或定義明確）記憶行為。<br><br><b>管理情緒</b>——從幾乎不能識(shí)別情感和對破壞性情緒的控制有限，轉(zhuǎn)變?yōu)樵絹碓嚼斫馇楦?、以及對情感的靈活控制和建設(shè)性表達(dá)。<br><br><b>通過自主邁向相互依存</b>——從糟糕的自我決定和情緒依賴，向工具性獨(dú)立和對安全感的有限需求邁進(jìn)。<br><br><b>普適性假定</b>——假定一個(gè)群體認(rèn)為正確的事情，也會(huì)被另一個(gè)群體認(rèn)為是正確的，而不考慮文化差異。<br><br><br>