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同桌三分驚——《舌尖上的鄉(xiāng)愁》書評

老張書舍

<h3><b>(作者:黃成勇<span style="color: inherit;">)</span></b></h3><h3><b>拙文為賀張福臣先生《舌尖上的鄉(xiāng)愁》出版而作。</b></h3><div><br></div><h3>前有一篇“同屋”之驚,此時又是“同桌”之驚,或問:“大作”無非筆涉書人、略述書事而已,何來若許欣喜訝異怪奇惶悚之驚?</h3><div><br></div><h3>答:向死而生,浴毒重生,可以稱疫情肆虐、封城百日之后的武漢人。原持“太陽底下無新事”觀念如我者,等閑便改持“太陽每天都是新的”。放眼四顧、舉足徜徉之際,“茍日新、日日新,又日新”,驚從中來。勿謂不信,有例為證:</h3><div><br></div><h3>武漢解封數(shù)月之后,福臣先生《老張日記》出版,首發(fā)式在東湖一艘游船上舉行,當(dāng)其時,我與幾位朋友乘車趕到碼頭,艷陽高照,曖風(fēng)和煦,梨園周遭人如潮涌,提老攜幼,呼朋引伴,是一幅歡欣再生、滿血復(fù)活的景象。船上已有不少熟人,大多為封城后初見,仿佛久別重逢,互道平安之間,聲氣頗有“驚呼熱中腸”感慨。時間到了,主人在岸客在船,一邊“蘭舟催發(fā)”,一邊車馬蹣跚,延宕良久。幸而坐中多屬閑云野鶴,談笑風(fēng)生,兼有管弦。就在這個間隙,翻讀《老張日記》,既驚同命,又驚異行。日記載有兩件作為讓我驚訝無已。一是從疫情大熾封城伊始,便開始著手編輯《我們的白衣天使》,記錄一線醫(yī)護(hù)人員直面死神、救治病人而獻(xiàn)身的英雄風(fēng)貌。二是自費印制五萬多枚藏書票,分贈馳援武漢的陸??杖娂叭珖鞯蒯t(yī)護(hù)人員。日記中記載如何費盡周折前往火、雷二神山醫(yī)院及協(xié)和、武漢肺科、中南人民、金銀潭等醫(yī)院送票情形,也記錄了如何大費周章請各地朋友尋找已返程援鄂醫(yī)療隊,寄送書票的情形。在武漢市府許多感恩舉措中,這枚純屬個人自愿(沒經(jīng)過任何當(dāng)局施予的感恩教育)、獨出心裁,結(jié)合愛書文化、感恩文化于一幀的紀(jì)念藏書票,以充滿愛心,無比真誠而引起媒體重視與跟蹤報道。于是,待主人終于上船那一刻,我感覺這已不是舊識,而是一個新友。</h3><h3>我與福臣,相識并不算晚。</h3><h3><br></h3><h3>二00五年,我調(diào)省新華書店,分管圖書發(fā)行,為基層書店常不能于第一時間拿到暢銷書所苦,蓋因民營渠道崛起,好書往往由書商們先行包發(fā),若以改善省店供貨服務(wù)計,輒須雙渠合流。這年秋天,邀請西北湖若干圖書經(jīng)營較好的書商座談,并在“天緣酒家”小酌。那天福臣在座,這是我們第一次同桌。此后多年沒有交集,直到武漢疫情發(fā)生前一月,北京朋友來漢辦活動,我們才又重新熱絡(luò)起來,此后同桌吃飯便成慣常,不可勝數(shù)。我了解到,他后來輾轉(zhuǎn)在知音傳媒、武大出版社任職,曾策劃編輯、經(jīng)手出版圖書千余種,其中《中國知青文庫》五十八種,“六書坊”叢書多輯近五十種,并為省市許多作家出版選集多部,而且頗受好評。這證明了我一個私見,民營書商如果真愛書、真懂書,有想法,有緣進(jìn)入體制內(nèi)平臺,其策劃、編輯及發(fā)行能量、對中國圖書出版的貢獻(xiàn)當(dāng)不可小覷。我寫《同屋三分驚》時,感嘆業(yè)界愛書成癡者鮮見,郴州書友舒凡在評論中溫婉提出不同看法,言之有理。馬國興先生將小文用作新著《閱歷別裁》代序時,我借修改之機,將本意是“少”的“鮮見”改為“識見有限”的“難遇”。如今得遇愛書成癡者福臣先生,何妨再來一篇“三分驚”?</h3><div><br></div><h3>《舌尖上的鄉(xiāng)愁》(崇文書局二0二二年四月一版一?。?,可稱作一場紙上的盛宴。食物品種豐富,樣式花色繁多,采自鄉(xiāng)野田間、瓜棚豆架,兼有蒸炒烹燉南北菜式,故可稱盛;賓客踵接,不乏名流,會飲酣暢,堪當(dāng)稱宴。通讀全書,猶受邀赴宴、有三“同桌”:<br></h3><div><br></div><h3><b>鄉(xiāng)土濃情為“一桌”</b>。南瓜、蓮藕、毛桃、土豆、凍梨等瓜果之屬,豆包、饅頭、稀粥等主食之類。作者以少兒身份作東待客,“爺爺”“爸爸”“繼母”“姑姑”“舅舅”“哥哥”“妹妹”“張二奶”“丁三奶”仿佛齊聚一桌。這是對社會主義中國前二十年的鄉(xiāng)土記憶及世情描摹,以食物為紐帶,以經(jīng)歷為坐標(biāo),串連南方與北方,時代背景包括三年災(zāi)害、文化革命、知青運動等。食不果腹、世情涼薄,漸至瘋狂,然而人情溫曖無處不在,人性光輝閃耀在普通食物上。忍饑捱餓時,陳老師贈予五斤糧票、二元現(xiàn)金,隔壁張叔勻出半碗粥、一只饅頭,都值得永久懷想和紀(jì)念。張叔名“咬齊”,疑為“咬臍”。舊社會農(nóng)村生產(chǎn),刀剪不具,咬臍帶以分離胎盤,故頗多孩子名“咬臍”。</h3><h3><br><b>市井真情為“一桌”。</b>涮羊肉、鍋包肉、油餅、燒梅、生煎包子、新疆馕、烏蒙豆、東北油豆角、黃金鉤。座上赫然有詩人食指、作家賈平凹、祖慰、阿成、葉辛、肖復(fù)興、竹林、郭小東等及文壇書業(yè)朋友于忠民、伊恩東、尹哥、劉田、楊琳、劉君等。市井關(guān)乎生計、生意,慣見偷蒙拐騙,爾虞我詐,宜乎真誠、真情方可行穩(wěn)致遠(yuǎn),這“一桌”食物莫不指向具體時、地、人、事,堪稱在在有情;吃喝經(jīng)歷契合個人生活軌跡,接軌改革開放四十年變革史,雖不免一己之微,卻也折射著時代的光芒。福臣以青壯年風(fēng)姿當(dāng)桌攬客,入席舉箸,不難咀嚼出拼命做事,回報歲月的真情。</h3><h3><br><b>患難深情為“一桌”。</b>疫情霸道橫行,死神出沒無狀,友朋“怳然驚散”,自己“離群萬里”。物供艱窘,飲食困難,在惶恐驚懼中“偏安一隅”,這是大多數(shù)武漢人的經(jīng)歷。老張困居曇華林,對餃子、藕湯、月餅、蕎麥面、酸菜燉粉條及各種親友饋贈食物,味蕾變得格外敏感,描述深情動人,用祖慰老師的話說就是:“大難臨頭的味覺是大愛的滋味?!边@當(dāng)然包括通過各種媒體,了解、關(guān)切疫情防控、病人救治、一線人員舍生忘死,以命相搏的各種情況。但是,與大多出讓自由、敬避死神的市民不同,在品嘗、感知大愛的同時,福臣卻將報恩付諸于行動,如前文所述,編書和印制藏書票,以銘謝醫(yī)護(hù)人員對武漢人民的恩情。沒有對人類、人世的深情,又何必為此,何以至此?這里還須記上一筆,為答謝各地朋友對福臣關(guān)心,福臣女兒在郵路通達(dá)之后,自制月餅多份寄贈四方。女兒其誰?直到最近我才知道,原來是水果湖步行街“秋林書社”的女老板,這個書店經(jīng)營多年,聲名頗佳,果然淵源有自。同時,福臣曾坦承原來并不喜歡武漢,疫情過后,就愛上武漢,倒真是“患難之交恩愛深”。此時的福臣,已是退休數(shù)年、靠微薄養(yǎng)老金和一間舊書店渡日的老頭子了。</h3><h3><br>阿成老師在序中指出,這部書,“似乎是一部用文字構(gòu)建起來的個人生活的小歷史”,讀畢全書,信哉斯言。</h3><h3><br>福臣的“烹飪”手藝值得一提,有較為敏銳的語言文字感覺,如“舌尖”一詞,乍一目接,只覺濫俗不堪,但祖慰老師在序中揭示,早在策劃編輯“六書坊”時期,福臣就幾次使用“舌尖”賦予書名,比央視要早。與食指夫婦吃涮羊肉,他用“涮”字:“一鍋熱氣騰騰的涮羊肉,涮回到上世紀(jì)六十年代,涮回到食指的詩里?!彼采朴谝蚴轮\篇,長短相宜。如《爸爸的黃饅頭,爸爸的戰(zhàn)友》,客觀描述,不事渲染,短小雋永,蘊藉含蓄。有些工作酬應(yīng)如組稿采訪之類,則不僅是食話,庶幾也是別開生面的書話。如果說,這本書像是不事雕飾、沒有工巧、樸拙自然的東北鐵鍋燉,則食材新鮮、原汁原味,燉久彌香,滿室飄香。然而最關(guān)鍵的、作為釜底之薪的質(zhì)樸、熱烈感情,充盈灶膛,有時熾烈燃燒,有時也節(jié)制有度,但總歸是火,始終燃著。如果要對福臣作個簡短評價,我愿借用《紅樓夢》脂批中的兩個詞“情情”“情不情”。</h3><h3><br>在這部書稿交稿之前,福臣曾約二三朋友包括我,往東北一游,歷時十九天,天天有同桌飲樂,書中寫到的沈陽于忠民夫婦、佳木斯伊恩東老總、長春作家劉萬革先生、吉教社尹哥、劉田、楊琳、吉人社李貴海、音像社吳江等朋友多次設(shè)宴,友情真摯誠懇,令同行者驚訝和驚異。不過我之所謂“同桌”還有另一意思,乃在于太史公所言萬卷和萬里,也在于沈從文先生所言:“我讀一本小書,同時也讀一部大書?!边@十九天同車同行,豈非同桌同課?我們先至長城腳下,自承德而烏蘭布統(tǒng)、再南下赤峰,東進(jìn)盛京,待走過東三省,返程到達(dá)山海關(guān)時,除山湖島池之類名勝及前清文化遺跡而外,又依次去過中東鐵路重要一站橫道河子鎮(zhèn),此地也是二戰(zhàn)日軍投降地之一;上世紀(jì)七十年代名噪一時的珍寶島;“九一八”紀(jì)念日那天,恰好在虎頭日軍要塞及二戰(zhàn)終結(jié)地;東極寶塔、佳木斯知青廣場、長春偽滿總理大臣鄭孝胥故居、汪偽政府駐偽滿外交部;四平戰(zhàn)役紀(jì)念館,再到“天下第一關(guān)”城樓下,驚覺初次來山海關(guān)已過三十多年,仍是孤陋寡聞、一知半解,還記得“亡國與亡天下奚辨?”還記得一些閱讀經(jīng)歷,此行有令齒冷、鼻酸者,有令膽寒、心塞者,可謂五味雜陳,但已不知如何表達(dá),陳與義一句詞或可借代:“二十余年如一夢,此身雖在堪驚”。</h3><h3><br><div style="text-align: right;"><b style="color: inherit;">二0二二年六月十二日初稿</b></div></h3>