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(阿杕談詩(shī))陳毅?梅嶺三章?為何使用汪精衛(wèi)的成句?

阿杕

<h3>此是舊作。</h3> <h3>最近,很偶然的機(jī)會(huì),在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了汪精衛(wèi)的詩(shī)詞集,名叫《雙照樓詩(shī)詞稿》。汪精衛(wèi)的詩(shī)詞,其水準(zhǔn)是很高的,這個(gè)有許多詩(shī)詞專家都有論述和介紹。作為民國(guó)政治的重要人物之一,他的詩(shī)詞水平真是讓人非常驚訝,不僅如此,他的詩(shī)詞基本是文人類型的,糾結(jié)而且軟弱,藝術(shù)水準(zhǔn)越高,其文人特質(zhì)也就越明顯。難怪他在政治上是那樣的一個(gè)結(jié)局。</h3><div>1910年,由于企圖刺殺清朝攝政王,汪精衛(wèi)入獄。在獄中,他寫作了一些很有名的詩(shī)詞,如五言絕句《被逮口占》:“慷慨歌燕市,從容做楚囚。引刀成一快,不負(fù)少年頭。”詩(shī)中視死如歸的情懷濃烈,很難讓人相信,詩(shī)作者在28年之后成為中國(guó)最大的漢奸。</div><div>也是在寫《被逮口占》的同一時(shí)期,他寫的另一首七律《獄中雜感》引起了筆者的注意,這首七律是這樣寫的:</div><div>煤山云樹總凄然,荊棘銅駝幾變遷。</div><div>行去已無干凈土,憂來徒喚奈何天。</div><div>瞻烏不盡林宗恨,賦鵩知傷賈傅年。</div><div>一死心期殊未了,此頭須向國(guó)門懸。”</div><div>這首詩(shī)一共八句,卻有五句使用了典故,表現(xiàn)了作者深厚的文字功底,不過也給對(duì)詩(shī)義的理解設(shè)置了不小的障礙,這里,筆者對(duì)用典的地方作一下簡(jiǎn)單的解釋:</div><div>“煤山云樹總凄然”,煤山,是明崇禎皇帝吊死的地方,那里是漢族士大夫的傷心之地。</div><div>“荊棘銅駝幾變遷”,銅駝是晉代都城洛陽(yáng)皇宮前面街道上的裝飾品,處在洛陽(yáng)城的繁華之地。當(dāng)銅駝埋沒在荊棘之中的時(shí)候,那個(gè)王朝也就陷入了滅亡的狀態(tài)之中。</div><div>“瞻烏不盡林宗恨”,瞻烏,出自《詩(shī)經(jīng)》中《正月》一詩(shī),比喻亂世中無有歸依的民眾,林宗,為東漢末年著名學(xué)者郭泰的表字,當(dāng)他聽到陳蕃和竇武為閹人所害的時(shí)候,不禁大哭,并感嘆道“瞻烏爰止,不知于誰(shuí)之屋?”意思是,國(guó)家失去了棟梁,老百姓將象烏鳥不知道停在誰(shuí)家的屋頂上一樣無所歸依。</div><div>“賦鵩知傷賈傅年”,說的是漢代的賈誼被貶長(zhǎng)沙,被認(rèn)為是兇鳥的“鵩”飛進(jìn)了他的屋舍,賈誼于是認(rèn)為自己性命將不會(huì)長(zhǎng)久,做《鵩鳥賦》以表達(dá)自己悲傷的情緒。</div><div>“此頭須向國(guó)門懸”,引用的是春秋時(shí)吳國(guó)伍子胥的典故,他被奸臣陷害,被吳王夫差賜死,死前,他說,要把他的眼睛挖出來掛在吳國(guó)的城門上,好讓他看著越國(guó)前來滅吳。</div><div>這首七律中包含著辛亥革命家的反滿情緒,也反映著汪本人對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿著憂郁的情懷。從詩(shī)意來看,汪認(rèn)為清廷必定不會(huì)原諒他的刺殺行為,而他也準(zhǔn)備從容赴死 。不過,同樣是要從容赴死,此詩(shī)的聲氣同“引刀成一快”卻有了很大的差別,反映出汪個(gè)人性格的易變。</div><div>不過,筆者讀此詩(shī)還有一個(gè)驚訝,這就是“此頭須向國(guó)門懸”一句詩(shī),筆者清楚地記得出現(xiàn)在陳毅元帥的《梅嶺三章》之中,那三首詩(shī)已經(jīng)被選入中學(xué)的語(yǔ)文課本之中,流傳極廣?!睹穾X三章》的第二首詩(shī)是這樣寫的:“南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢?!贝嗽?shī)的第二句使用的原來是汪精衛(wèi)詩(shī)的成句。</div><div>那么,這究竟是怎么一回事呢?筆者認(rèn)為,原因不外乎以下三種:</div><div>第一,巧合,不過這種可能性較小。</div><div>第二,汪詩(shī)曾有廣泛流傳,而陳毅元帥喜詩(shī),讀過此句,在下意識(shí)里留下印象,所以寫入詩(shī)中。</div><div>第三,陳毅元帥知道是汪詩(shī),他的《梅嶺三章》寫于1936年,這時(shí)他與汪雖然有黨派區(qū)分,卻還沒有愛國(guó)與叛國(guó)之別,而且這句詩(shī)用的是忠臣伍子胥之典,故而寫入詩(shī)中。幾十年后,由于汪已身敗名裂,所以對(duì)原句的出處編書者都不愿指明了。同時(shí),汪的原詩(shī)也早已沉寂,知道的人也就不多了。</div><div>2014.10.9</div>