從《鳳求凰》到《白頭吟》——女性之殤

最近讀古文，又讀到了《鳳求凰》，不免也就連帶出了《白頭吟》。以前不通世事，只覺(jué)得兩篇辭賦都文采動(dòng)人，雖然也知道背后的故事

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時(shí)文竹

從《鳳求凰》到《白頭吟》——女性之殤

最近讀古文，又讀到了《鳳求凰》，不免也就連帶出了《白頭吟》。以前不通世事，只覺(jué)得兩篇辭賦都文采動(dòng)人，雖然也知道背后的故事

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時(shí)文竹

從《鳳求凰》到《白頭吟》——女性之殤

最近讀古文，又讀到了《鳳求凰》，不免也就連帶出了《白頭吟》。以前不通世事，只覺(jué)得兩篇辭賦都文采動(dòng)人，雖然也知道背后的故事

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時(shí)文竹

從《鳳求凰》到《白頭吟》——女性之殤

最近讀古文，又讀到了《鳳求凰》，不免也就連帶出了《白頭吟》。以前不通世事，只覺(jué)得兩篇辭賦都文采動(dòng)人，雖然也知道背后的故事

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時(shí)文竹

這不是繪畫(huà)，不是攝影，這是繡中瑰寶—沈繡

多年前，蘇州名媛沈壽(1874--1921)，將西方繪畫(huà)的光沈繡影技法引入蘇繡，獨(dú)創(chuàng)了一種新的蘇繡技法——沈繡。沈繡又名仿真繡，美術(shù)

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zgx 風(fēng)清雨潤(rùn)

憶祖母 ——寫(xiě)在農(nóng)歷十月一前夜

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綠韻書(shū)香