<h3>葉辛的《孽債》，讓世人知道了上海男人和女人的無情或無奈。"美麗的西雙版納，留不住我的爸爸，上海那么大，有沒有我的家"，一句歌詞，感人肺腑，催人淚下。由此及彼，知道我曾在版納當(dāng)過知青，也無數(shù)次的被拷問是否有過孽債。對天發(fā)誓，撇開主動或被動的因素，"孽情"似乎有過，然而孽債是萬萬不敢有的。不過，那里確曾有過我的一個家，雖然這家不是男婚女嫁那樣的家。</h3><h3>68年12月去云南，79年3月返城，期間除去早年在昆明讀書的3年，7年多的時間，是在版納，在橄欖壩，在農(nóng)場醫(yī)院度過的。</h3><h3>當(dāng)年的知青大多年輕，初中生一般十五六歲，高中生最大也不過十八九歲。醫(yī)院里除了老職工，即便是文革前來到農(nóng)場的昆明老知青、四川老知青(其實(shí)是重慶人，當(dāng)時重慶尚屬四川管轄)，也鮮有結(jié)婚成家的，更不要說我們這些上海知青，以及后來的新昆明、小四川了。因此，在醫(yī)院，我們一群單身男單身女組成了一個特殊家庭，在一起搭伙吃飯的家庭。</h3><h3>搭伙家庭的雛形，最早可以追溯到1969年。</h3><h3>平心而論，我的知青時代并沒有吃過多少苦。來農(nóng)場7、8個月后，參加農(nóng)場醫(yī)院衛(wèi)生員培訓(xùn)班，三個月學(xué)習(xí)結(jié)束留在了醫(yī)院，管藥庫，還經(jīng)常坐船上景洪醫(yī)藥公司釆購藥品。一年多后，農(nóng)場已改制為建設(shè)兵團(tuán)，71年又作為工農(nóng)兵學(xué)員去讀云南中醫(yī)學(xué)院。三年后有機(jī)會留校，卻選擇了回來，依然在農(nóng)場，在醫(yī)院，當(dāng)醫(yī)生，直至返城。</h3><h3>醫(yī)院工作雖然苦力出得少，卻并非沒有危險。由于缺醫(yī)少藥，醫(yī)院讓我去版納州醫(yī)院學(xué)習(xí)制劑，一次用氯仿提取苦楝皮有效成分做針劑，不想連接燒瓶的橡膠管老化粘連，燒瓶內(nèi)壓力驟增爆炸，滾燙的氯仿潑灑到背上，不一會就起了一大片水泡，一個多星期只能趴著睡覺。德琮兄遭難最多，上山砍竹子，旁人拉竹子時一根枯竹從天而降，正好扣在左眼上，鮮血淋淋。好在眼球沒有損傷，只是淚管斷了，回上海裝了人工淚管。還有一次用消毒鍋為大輸液高壓消毒，掀蓋后輸液瓶遇冷爆炸，至今下巴留有玻璃碎片劃的兩寸長的疤痕。那次重慶知青陳應(yīng)明的手臂也被燙傷，比銀元大的傷疤成為了永久的紀(jì)念。此為后話。</h3><h3>當(dāng)初衛(wèi)生員培訓(xùn)班結(jié)業(yè)留醫(yī)院后，和上海知青汪金華，與承德醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的丁烯孟、胡士棟四人組成家庭，搭伙吃飯。</h3><h3>之所以搭伙吃飯，是由于那時食堂的伙食極為簡單，米飯是有保證的，而菜的品種很少。醫(yī)院有自己的菜地，但是食堂一般只炒一個菜，打飯時一人一勺。這樣的生活一頓兩頓、一天兩天可以，日長勢久就扎不住了。單身男女抱團(tuán)搭伙，就像有家過日子一樣，有人出主意，有人出力氣，會想著法兒來改善生活。</h3><h3>那時農(nóng)場人收入不多，大概也就每月二三十塊，搭伙者每人每月先交五塊，專人保管、記賬。星期天趕街，平時看到，中意的，買回來，報賬就可。</h3><h3>當(dāng)然，搭伙家庭人數(shù)也會變化。隨著時間的推移，有歲數(shù)大的，成熟得早的，談起了朋友，想退出自立門戶，可以，有新來醫(yī)院工作，想加入的，可以，總之，進(jìn)出自由。我們這個搭伙家庭，最多時有八九個人。</h3><h3>既然是家，就要有像家的樣子。</h3><h3>那時醫(yī)院的建筑都為平房，土坯為墻，青瓦作頂，兩人一間，不像連隊，很多新建連隊住的是茅草竹排房，也就是屋頂是茅草，墻壁是竹排的那種房子。老職工拖家?guī)Э?，除了住，還要有開小灶的地方，所以家家都在住房后門搭有小伙房。說是小伙房，其實(shí)有的比醫(yī)院分配的住房面積還大，除了有灶，還兼餐廳。不消打報告批地，根據(jù)自家需要，大小隨意搭建。</h3><h3>小伙房為穿榫木結(jié)構(gòu)，也是竹排為墻，茅草為頂。這種穿榫木結(jié)構(gòu)的小伙房耐搖晃，可防地震。版納雖沒有大震過，小震還是經(jīng)常會有。有一次在門診看病，房子突然搖了起來，嚇得趕緊從窗戶跳出。因此，地震時，小伙房又可作地震棚用。</h3><h3>學(xué)著老職工的樣，我們這個家也有這樣一個小伙房。木料是連隊的知青朋友送的，連隊挨大山近，搞木料方便。</h3><h3>現(xiàn)在重視生態(tài)保護(hù)，禁止山林砍伐，而知青時代，到大山里砍樹木并無禁忌。有一年過年放假，我們幾個男生到瀾滄江對岸的六分場伐木，做私生活。樹是連隊的上海知青早就幫看好的，伐木的工具也由他們準(zhǔn)備。</h3><h3>西雙版納地處北回歸線以南的熱帶北部邊沿，熱帶季風(fēng)氣候，終年溫暖，陽光充足，濕潤多雨，是地球北回歸線沙漠帶上唯一的一塊綠洲，也是中國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存最完整、最典型、面積最大的地區(qū)，被譽(yù)為地球的一大自然奇觀。莽莽大山中植被豐富，可謂大樹參天。</h3><h3>要砍的樹好像是紅椿，直徑最粗處約有七八十公分。眾人在無路的深山里找到大樹，用斧頭從根部砍倒，用鋸子斷開，每段約2米長。山上坡陡，約有40多度，且雜草樹木叢生，靠人力是絕對不可能將斷好的木料抬出的。不過沒有問題，連隊的上海知青早就幫助叫好了拖拉機(jī)，東方紅70履帶式拖拉機(jī)。用鋼絲繩將斷好的木料縛好，拖拉機(jī)拖到路上，人推肩扛裝上拖拉機(jī)，運(yùn)到瀾滄江邊裝船擺渡到對岸，再拉回醫(yī)院。<br></h3><h3>我們這個家庭有上海人，有重慶人，有昆明人;有當(dāng)醫(yī)生的，有搞化驗(yàn)的，有拍X光的，不一而足，可謂人都來自五湖四海，職業(yè)互補(bǔ)相得益彰，之間關(guān)系親如兄妹。</h3><h3>家庭優(yōu)勢體現(xiàn)得最充分的是職業(yè)互補(bǔ)。汪金華、陳應(yīng)明拍X光，每月有營養(yǎng)肉。徳琮兄搞化驗(yàn)，配有冰箱，兩個冰箱常常一個用作冷藏魚肉私貨。醫(yī)生接觸人廣，到地方商店拷散裝酒，讓農(nóng)場卡車司機(jī)從外地帶瓶酒，都很方便。</h3><h3>知青時代正處文革期間，農(nóng)場割資本主義尾巴，不許私人養(yǎng)豬，而雞并不在禁止之列。辦養(yǎng)雞場是不可能的，養(yǎng)幾只下蛋吃肉沒有問題。為此，我們家庭也養(yǎng)過幾只。分場、連隊的知青朋友來醫(yī)院，留下用餐，到公家的菜地里拔幾棵菜，抓一只自家的雞，殺了炒菜下酒，喝得一醉方休是常事。</h3><h3>農(nóng)場物資匱乏，尤其饞肉，只有過年過節(jié)才殺豬宰牛，有肉吃。人嘴也是叼鉆，沒肉吃想肉吃，有肉吃了想好的吃。所以，每人一勺，用臉盆裝回來后先揀瘦的吃，再挑半肥半瘦的吃，過了兩天只剩肥肉，接著再吃。每次探親回來都是大包小包，諸如卷子面、炒面粉、麥乳精、牛軋?zhí)堑鹊?，而香腸、臘肉是必不可少的，不分彼此，眾人共享。版納氣候分旱季雨季，雨季時天天下雨，掛在小伙房的香腸、臘肉都長了綠毛，仍舍不得扔掉，剝皮刮毛后依然是美味佳肴。</h3><h3>這種搭伙家庭直至79年知青返城各奔東西而徹底散伙，不過情誼猶存，至今仍親密無間。</h3><h3>在知青的年代，政治運(yùn)動多，難免講違心的話，而人際關(guān)系卻較為單純，起碼我們接觸的圈子內(nèi)，大家待人都很真誠，絕無那種互相提防甚至爾虞我詐的情況，友情自然也就真摯，能夠長久。</h3><h3>其實(shí)，猶如人際關(guān)系大多單純外，版納、橄欖壩的景致也是單純的，呈現(xiàn)給人的，是一種自然的美，寧靜的美，清爽的美。現(xiàn)在雖則進(jìn)步了，環(huán)境卻喧囂、噪雜、混亂了很多。</h3><h3>離開云南，離開版納，離開農(nóng)場已近40年了，那時的生活場景仍然歷歷在目，恍若昨日，揮之不去。人生有幾多十年，何況還是青春年少時。如此，云南情結(jié)、版納情結(jié)、農(nóng)場情結(jié)使然，念念不忘，魂牽夢縈，也就情有可原了。</h3><h3>每每重回云南，重回版納，重回橄欖壩，都會十分親切，都會為那片熱土的每一點(diǎn)進(jìn)步感到高興。</h3><h3>美麗的西雙版納，那里也是我的故鄉(xiāng)，那里曾經(jīng)也有我的一個家。值此中秋之日，憶之、系之、念之、記之。</h3> <h3><font color="#010101">從西盟回版納，沿途曾經(jīng)的原始森林日漸減少，不過高低起伏的山巒，依舊郁郁蔥蔥，青翠欲滴。進(jìn)入勐海壩子，傣家人的竹的、木的干欄式建筑已經(jīng)不見，取而代之的是樣子像干欄式，實(shí)質(zhì)是小洋樓的房子。孰好，孰壞？</font></h3> <h3>來到景洪，有讓人耳目一新的感覺，從間隙云中射出的耶穌光，滿天的晚霞，將黎明之城裝扮得分外妖嬈。</h3> <h3>雄偉的景洪瀾滄江二橋，是后來才建的，成了滄江兩岸新的通衢。</h3> <h3><font color="#010101">景洪農(nóng)墾系統(tǒng)的熱作所，風(fēng)光旖旎，是到景洪游客的必去之地。</font></h3> <h3>曼聽公園，據(jù)傳曾為傣王的御花園，現(xiàn)在則是市民、游客的休閑之處。1961年，周總理來版納會見緬甸總統(tǒng)，再續(xù)胞波友誼，來此參加潑水活動，與民共樂。</h3> <h3>告莊西雙景為傣語，漢意為“九塔十二寨”，位于瀾滄江北岸，旨在重現(xiàn)古時景洪盛景，打造一個繁華昌盛的“景洪城中之城”，現(xiàn)已成為版納、景洪的新地標(biāo)，旅游勝地。</h3> <h3>從景洪去橄欖壩所在地的勐罕鎮(zhèn)的公路已經(jīng)改造完畢，交通已十分便捷，二十多公里的路程，二十多分鐘可到。</h3> <h3>橄欖壩最具賣點(diǎn)的是為傣族園，最初由農(nóng)場和地方共同打造。傣族園將五個原始村寨串連起來組成一個景區(qū)，較好地展現(xiàn)了傣家人的風(fēng)土人情。</h3> <h3>傣族園里的曼春滿寺歷史悠久，特色明顯。七八十年代國家郵政出的一套祖國風(fēng)光的普通郵票，西雙版納的圖案就取自曼春滿寺。不過此情節(jié)鮮為人知。</h3> <h3>傣族園曼聽寨佛塔寺游人常會忽略，其實(shí)是值得一游的，門前還有塔包樹景觀。</h3> <h3>為了吸引游客，也讓游客更好地感受傣家文化，傣族園營造了萬人潑水廣場。那里天熱，一年四季幾乎日日可以潑水，無論是下水參與，亦或隔岸觀賞，都能有異樣的體驗(yàn)。</h3> <h3>從景洪可去勐臘縣小勐侖的中國科學(xué)院熱帶植物園，以及望天樹公園。兩處地方從橄欖壩經(jīng)五鄉(xiāng)走更近。只是現(xiàn)在勐罕鎮(zhèn)以下都在修路，十分難走，所以，要去，須由景洪經(jīng)小勐養(yǎng)前往。作為昆曼大通道的一部分，小勐養(yǎng)至勐臘磨憨口岸的高速路已全線貫通，9月28日正式開放。</h3> <h3>橄欖壩，我的第二故鄉(xiāng)，大塘記憶，其實(shí)就是知青生涯的記憶。當(dāng)初不起眼的大塘，如今看來卻風(fēng)光旖旎，楚楚動人。</h3> <h3><font color="#010101">知青時代早已過去，而知青記憶不會抹去。路邊的寺廟、酸角樹、鐵刀木樹，在經(jīng)歷了數(shù)十年風(fēng)雨的洗禮依然存在，甚至路邊設(shè)攤賣米干米線的老咪濤，就是當(dāng)年常見的少多哩，實(shí)在難能可貴。大概，也只有我們這代人，曾經(jīng)的知青，才會如此在乎他們的存在，那是一個時代的活見證。</font></h3> <h3>最神奇的要數(shù)這口水池了。知青時代初期農(nóng)場無電，醫(yī)院晚上打針輸液換藥照明都用煤油燈，洗涮用井水。后來農(nóng)場成立了架線隊，從景洪引電。有電后，醫(yī)院建了個大水池，從大塘抽水，雖未接水入戶，用水還是方便了許多。現(xiàn)在農(nóng)場、地方都有自來水了，醫(yī)院的房子拆拆建建，這口水池竟保留了下來，成為了文物級的存在。</h3> <h3>這片地原本是醫(yī)院的菜地，病人、員工吃菜由此產(chǎn)出，旁邊還有一片香蕉林。今非昔比，現(xiàn)在吃菜都由市場解決了，地也就荒了。荒蕪的地里，只一位80年代來醫(yī)院的老職工，在辛勤的勞作。</h3> <h3>版納現(xiàn)在的支柱產(chǎn)業(yè)依然是橡膠，真要感謝李宗周等老前輩，解放前就在這塊土地上種活了橡膠樹，于是才有了后來的農(nóng)場，以及現(xiàn)在傣族、僾尼族、基諾族等的橡膠產(chǎn)業(yè)，走上了生活富足的道路。</h3><h3>現(xiàn)在，作為昆曼大通道的一部分，橄欖壩瀾滄江大橋、鐵路正在如火如荼的建設(shè)中，相信版納、橄欖壩的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一定會有大的變化。三五年后，版納、橄欖壩會更加引人入勝，這是可以預(yù)期的。人們更加美滿的生活，不諦是對那些曾經(jīng)付出血汗甚至生命的前輩的一種告慰。</h3>