阿里歸來不旅行（上）

翹楚

在確定了去西藏后，心里住著一匹野馬的我自然不滿足于拉薩的那幾個常規(guī)景點(diǎn)，便讀了大量的西藏游記，最后把目標(biāo)定在了阿里地區(qū)。西藏是世界屋脊，阿里則是屋脊的屋脊。西藏以西才是西藏，阿里則是西藏的西藏。藏西秘境，天上阿里。既然來到了西藏，就要看到真正的西藏阿里地處偏遠(yuǎn)，距拉薩最近的距離也要1500公里以上，道路還很不好走。去阿里有三條線路，阿里南線、阿里北線、阿里環(huán)線。阿里環(huán)線不用說，就是繞著阿里走一圈，基本上阿里地區(qū)的景觀都能看到，可以說是阿里的深度游，但是也非常艱苦，時間非常長，至少要走20天，很多地方?jīng)]有路，沒有信號，如果沒有老司機(jī)的帶領(lǐng)，極容易失聯(lián)，但是路上的風(fēng)景絕美。阿里北線也是非常艱苦，大多是搓衣板路，只能坐越野車去，不走回頭路，要13天。阿里南線相對于北線和環(huán)線要容易一些，基本上都是柏油路，有少數(shù)路段是土路，但是也要八天的時間。無論是環(huán)線、北線，還是南線，都能看到我最想看的珠峰、札達(dá)土林和古格王朝，由于是第一次去西藏，最后選了難度相對較小費(fèi)用也是最低的的南線。 9月5日上午八點(diǎn)，我坐上了開往阿里的汽車，開始了八天七夜的眼睛在天堂、身體在地獄的真正的西藏之旅。 車上共16名游客，來自哈爾濱沈陽上海武漢溫州深圳蘇州香港，年紀(jì)最大的67歲，最小的19歲，除了一對來自深圳的夫妻檔和來自沈陽的同學(xué)檔，其余都是獨(dú)自一人。原來像我一樣喜歡自己玩的人還是很多的。在司機(jī)的建議下，我們建了個微信群，我給命名為“越野越阿里”，這是在美篇上看到的一篇寫阿里的文章的題目，覺得很傳神，就借用了。可以理解為阿里很野，也可以理解為去阿里撒野，或者理解為越過高山田野去阿里。總之，很野。 先來介紹一下“越野越阿里”旅游團(tuán)的八位女生，后面要多次提到她們，每一個都是有故事的人。前排左起：阿美，香港妹子，看上去很文靜，實(shí)則內(nèi)心狂野，尤其是珠峰一夜，徹底暴露了野性，瞬間變身金剛，逗得藏族小孩咯咯笑個不停。不像我們都拿著行李箱，而是背個很大的超過她身高一半的的登山包，八天來沒換過一件外套，而我們其他人即使換不了外套，也要換條圍巾。平時喜歡自由活動，默默地拍風(fēng)景，不喜呼朋喚友拍照。多年來自學(xué)普通話，已走過多個地方。丹丹，沈陽女孩，27歲，看上去像17歲，濃濃的沈陽口音，不說話歲月靜好，一說話飛沙走石，敢于和男同學(xué)一同出來共處一室，思想境界非常人可比。小關(guān)，上海女孩，去過多個地方。一雙大長腿，看過她穿禮服的照片，胸部以下全是腿，相當(dāng)驚艷。拍照拍得好，善修圖和ps，五月份已去過珠峰，看到阿里南線的美景，毅然二次進(jìn)藏，第二天即到達(dá)3950米高度。不喜給自己拍照，別人要拍照有求必應(yīng)。一年中至少有兩次在路上，已定好明年上半年的計(jì)劃，去云南元陽梯田。后排左起：蘇州妹子，說話軟糯好聽，有隱隱的蘇州評彈的味道。一路上擔(dān)任我們的出納兼會計(jì)，盡職盡責(zé)。阿里南線結(jié)束當(dāng)天即飛回蘇州，全車16人為她送機(jī)，也算人生一大經(jīng)歷。小羅，27歲，廣東汕尾女孩，在深圳工作。體型嬌小，嗓音洪亮，樂于助人，還沒戀愛過，一路上一直和我住在一起，被我稱為活鬧鐘，每天早上叫我起床。愛爬山，喜早睡早起。有一天她說要晚點(diǎn)睡，我問是幾點(diǎn)，她說是十點(diǎn)半，我無語地看了她一眼，以后晚睡就成了段子，被我們不時地拿來調(diào)侃。為了不上班，向老板請假出來旅游，說如果老板不給假就辭職。一點(diǎn)計(jì)劃也沒做就來到了西藏，真正的說走就走。原來網(wǎng)絡(luò)上辭職去旅行的段子是真的。不愛拍照，不愛發(fā)朋友圈，一般都是我們拍好了發(fā)到群里，她挑幾張，報平安地發(fā)個朋友圈。我說你不發(fā)朋友圈別人怎么知道你在路上，她只是笑笑，該不發(fā)還不發(fā)。后來美景越來越多，也忍不住了。后排右二：武漢女孩，十九歲，是“越野越阿里”中年紀(jì)最小的，在美國讀書，后來和沈陽女孩丹丹打成一片，被丹丹開口閉口稱為“十九歲”，我們也叫她十九歲，真名倒不知道。我問她年紀(jì)這么小就一個人出來，家里人同意嗎？她說機(jī)票已經(jīng)買完了，不讓來也得來了。一個有主見的女孩。后排右一：微信名為"Google——寫意神仙"，27歲，資深驢友，在上海google工作，有過辭職去旅行的前科，因業(yè)務(wù)能力超強(qiáng)，老板在她完成整月計(jì)劃后，便默許她逃班去旅行。我在她的朋友圈里，被定義為大咧咧頗有文采的東北阿姨，定語很受用，“阿姨”兩個字很扎心，不過是事實(shí)，畢竟我比她大了整整20歲。大學(xué)畢業(yè)后用三年時間環(huán)游中國，徒過步，搭過車，做過沙發(fā)客，爬遍中國的三山五岳，曾從昆明徒步到拉薩。2015年做好了轉(zhuǎn)岡仁波齊的所有準(zhǔn)備，被尼泊爾大地震困在尼泊爾，抱憾而歸，這次也想去轉(zhuǎn)山，無奈身體過敏，和岡仁波齊再次擦肩而過。一年中大部分的時間在路上，攻略做得超級詳細(xì)，詳細(xì)到每天走多少公里、路上有什么景點(diǎn)、哪家青旅便宜又衛(wèi)生。計(jì)劃用二十年的時間環(huán)游世界，已定好去南非的計(jì)劃。想知道穆斯林為什么好戰(zhàn)，為此專門研究過《古蘭經(jīng)》。還有一位女生，江西人，在深圳工作，是和老公一起來的，文靜，內(nèi)秀，存在感不強(qiáng)，不像我們一到景點(diǎn)，以我和寫意神仙為首，叫囂乎東西南北呼朋引伴地互相拍照。這就是我這次旅行遇到的女人，她們都未婚，她們都有很好的人生規(guī)劃，她們不認(rèn)為女人就一定要結(jié)婚生子，很多和她們一樣大的女孩子在業(yè)余時間不是泡吧就是宅或者花前月下卿卿我我，而她們卻選擇了另外一種生活，選擇了精彩地綻放自己。當(dāng)你不出去看看，你以為世界就是這樣的。當(dāng)你出去看了世界，世界原來那么大，原來這個世界上還有那么多和我志同道合的人，只不過她們一直在路上。 9月5日，阿里南線第一天，拉薩——江孜——日喀則，行程360公里，夜宿海拔3950米的日喀則。去阿里地區(qū)得有邊防證，我提前在家就辦完了，可是還有很多人沒辦，等到司機(jī)給其他人辦完邊防證從拉薩出發(fā)，已經(jīng)十點(diǎn)多了。因?yàn)橹酪谲嚴(yán)锱暮芏嗾掌?，必須得坐在靠窗的一邊，等我上車的時候，車?yán)锊畈欢嘁呀?jīng)坐滿了，只有車門旁邊的座位沒有人，就是通常售票員坐的那個位置。我就坐在那，心想如果有人要再起來，結(jié)果一直沒有人，我就一直坐在那，這個座位的角度雖然沒有副駕駛好，但是也是僅次于副駕駛，有很多照片都是在這個角度抓拍的，效果也很好。后來小羅說她開始也坐在那，看到上面寫著導(dǎo)游字樣就坐到別的座位了。出發(fā)的時候是陰天，司機(jī)提議先不去羊卓雍措，等回來再去。因?yàn)樵谖鞑兀柟饩褪谴笞匀坏臑V鏡，沒有陽光，所有的景色都會黯然失色。于是我們直奔日喀則。下午，陽光如約出現(xiàn)。 路過一個有山有水有樹林的地方，司機(jī)停車讓我們拍照。藍(lán)天上飄著白云，白云纏綿著遠(yuǎn)山，黃綠相間的樹，水中的倒影，在清透純粹的陽光下，一切都是那么美，那么好。 司機(jī)停車的地方有一個電線桿子，要想拍到全景，無論我們用什么角度拍都躲不開，這張是小關(guān)p過的，生生地把畫面正中間的電線桿子給p掉了，她說她p圖p得都懷疑人生了，p得很好，一點(diǎn)也看不出來p過的痕跡。 在車上拍的一種樹，葉子的顏色發(fā)賊地亮，有紅色，有金黃色，有人說是楊樹，我看不像。印象中楊樹的葉子都是綠色的，就是到了秋天，也是黃色，而沒有紅色。很妖孽的樹。 下午五點(diǎn)到了日喀則，司機(jī)給兩個小時的時間游覽扎什倫布寺。扎什倫布寺是日喀則地區(qū)最大的寺廟，始建于1447年，前后歷時12年始建成，后經(jīng)歷代班禪的不斷修繕、擴(kuò)建，建筑面積達(dá)到了30萬平方米，僧人最多時曾達(dá)到4000余人。由于已看過布達(dá)拉宮，覺得其它的寺廟都是小巫見大巫，便沒進(jìn)去，在門口拍了張游客照，然后和小羅去附近閑逛。 扎什倫布寺旁邊是一條很熱鬧的街道，有很多攤位，賣的都是一些很有民族特色的東西，顏色鮮艷，濃濃的藏風(fēng)。 幾個藏族老人在玩一種游戲，我和小羅猜是比大小。 看到有一個小吃攤，我和小羅走了過去，賣的是江孜涼粉，是當(dāng)?shù)睾苡忻男〕?。我和小羅一人要了一份，味道酸辣爽口。看到一個小男孩眼睛大大的，皮膚白白的，不像當(dāng)?shù)匦『⒌钠つw又紅又黑的，很好看，在征得爸爸的同意后，給小男孩拍了一張，爸爸說孩子的眼睛像媽媽，媽媽就坐在我旁邊，眼睛真的好大，皮膚看上去比當(dāng)?shù)厝撕煤芏啵惶癫刈迦恕?lt;/p> 吃完涼粉又走到一家餐廳，要了一壺酥油茶。酥油茶是中國西藏的特色飲料，多作為主食與糌粑一起食用，有御寒提神醒腦、生津止渴的作用。此種飲料用酥油和濃茶加工而成。先將適量酥油放入特制的桶中，佐以食鹽，再注入熬煮的濃茶汁，用木柄反復(fù)抽打攪拌，使酥油與茶汁溶為一體，呈乳狀即成。對酥油茶的味道還是有心里準(zhǔn)備的，知道可能會不習(xí)慣，可是到了西藏，怎么能不嘗嘗呢。味道又咸又香又膻又膩，小羅喝了一杯，我怕浪費(fèi)，堅(jiān)持喝了兩杯，實(shí)在堅(jiān)持不下去了，只好放棄。有看到我朋友圈的同學(xué)說她只喝了一口，差點(diǎn)吐了。所以說，一方水土一方人，一個地方有一個地方的飲食習(xí)慣，從小到大養(yǎng)成的口味是很難改變的。 學(xué)著藏民的樣子，把圍巾斜系在身上，別說，還真有點(diǎn)像。 晚上住在司機(jī)給聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)間，蹲便，水龍頭不好使，180一晚。這種條件的標(biāo)準(zhǔn)間如果在內(nèi)地，也就是床位價?？墒沁@里不是內(nèi)地，這里是海拔3950米的日喀則，釋然。 9月6日，阿里南線第二天，開啟曉行夜宿模式，日喀則——拉孜——薩嘎，行程484公里，夜宿海拔4700米的薩嘎。昨天晚上睡得很好，是到西藏以來睡眠最好的一晚。在拉薩時，雖然只是頭兩天有點(diǎn)輕微高反，但是睡眠一直不好，很淺，而且醒得很早，三四點(diǎn)鐘就醒了，會一直清醒到天亮。拉薩的天在八點(diǎn)才會亮，比內(nèi)地晚了近兩個小時。 318國道5000公里紀(jì)念碑。318國道被《中國國家地理》譽(yù)為中國人的景觀大道，是中國大地上的一條美麗的項(xiàng)鏈，它起于上海人民廣場，終于中尼邊境西藏樟木友誼橋，全長5476公里，幾乎是沿著北緯30度前行的。這是一條自然風(fēng)景和人文景觀并重的線路，沿著318國道，分布著草原、高山湖泊、雪山、冰川等自然景觀，也有著大大小小的寺廟、朝拜信徒，以及各種絢爛的少數(shù)民族文化風(fēng)情。 這是我在美篇上看到的一張照片。這個人對318該有怎樣的執(zhí)念，才能讓他開著尾號為318的SUV，恰好在3月18日那天行駛上318國道？我是在我身份證上的生日那天，踏上開往西藏的列車的，我覺得我已經(jīng)是夠幸運(yùn)的了，沒想到人家還有這么玩的。 我們停車的地方有兩個保安，非常理解我們這些內(nèi)地來的人的心情，一邊看著過往的車輛，一邊告訴我們小心了，一點(diǎn)也沒有因?yàn)槲覀冊诼分虚g又蹦又跳又笑又鬧又作又叫而不高興，蘇州女孩甚至還和他倆拍了張合影。 請問你們誰有這樣的經(jīng)歷？你們誰這么作過？在海拔4000米以上的國道上像個孩子似的又蹦又跳？318 國道好像有魔力，讓每一個站在它上面的人都莫名地興奮，興奮得忘了這是一條國道，而以為這只是一條鄉(xiāng)間小路，可以跑，可以跳，可以看云舒云卷，可以看風(fēng)起霓裳。神奇的318，神奇剛剛開始。 318國道上的風(fēng)景，隨手一拍就是壁紙。 路上經(jīng)過的藏族村莊。 中午吃完飯繼續(xù)趕路。剛剛有些睡意，突然覺得車上的氣氛不對，有些騷動，目光不經(jīng)意地往左一看，整個人都怔住了，只見一片碧綠的湖水，靜靜地靜靜地，臥在那，不知道已經(jīng)存在了多少年，仿佛就是為了等待我們的到來。然后就是咔咔的快門聲，我也沖到車子的左邊，不停地拍。沒用我們說停車，司機(jī)默契地把車停下，我們蜂擁而下，不停地拍，各種角度，各種姿勢。此時此刻，我們只能用這種方式來表達(dá)我們激動躁動騷動驛動的心情，每個人都在默默地拍，沒有人說話，怕說話的聲音驚擾了這仙境一樣的地方。這個湖叫朗措，由于面積比較小，不像三大圣湖那么出名，盡管景色不比納木措差。在我看的所有的西藏游記里，也沒有一篇游記提到朗措。也好，不被外界打擾，就這樣靜靜地存在，靜靜地吸天地之靈氣，匯日月之精華。君生我未生，我生君未老。 朗措全景，好像是專門給小關(guān)拍的。 阿里的山，顛覆了我對山的固有印象。其實(shí)這時候還沒正式進(jìn)入阿里地區(qū)，是在去阿里的路上，姑且也稱為阿里吧。阿里的山，可以說是千姿百態(tài)。看到阿里的山，才真正明白“鬼斧神工”的含義，人類不可能做到這樣，在一個山上能刻畫出這么匪夷所思的圖案，就好像用一把巨大的梳子梳過一樣。這是喜馬拉雅山造山運(yùn)動的結(jié)果，又經(jīng)過千萬年的雪雨風(fēng)霜侵蝕出的紋理。我們只能慨嘆大自然的偉大和神奇，從而更加尊重大自然、敬畏大自然。 我們現(xiàn)在已經(jīng)下了318國道，上了219國道。219國道是西藏到新疆的公路。路遇一群牦牛，司機(jī)停車讓我們拍照，有人戲說今晚的牦?；疱佊兄淞?。 國道上的證件照，仿佛不這么拍就不足以證明自己來過西藏。 雅魯藏布江，初中地理就耳熟能詳?shù)拿?，今天一睹真容?lt;/p> 千姿百態(tài)的山，剛才還是千溝萬壑，現(xiàn)在卻是風(fēng)調(diào)雨順，一派歲月靜好。 今天最后的驚喜，大自然為了獎勵我們這些勇士，給了我們一片絢爛的晚霞。司機(jī)適時地把車停下，不超過五分鐘的時間，晚霞由絢爛歸于平淡，一切都好像沒發(fā)生過。 到薩嘎時已經(jīng)快十點(diǎn)了，由于天黑，沒什么印象，只記得野狗特別多，成群結(jié)隊(duì)的，好像在開會。西藏的野狗并不像我們平時見到的流浪狗那樣瘦骨嶙峋，除了毛色不算光滑，一只只都是膘肥體壯的，可能是游客給喂的。其中一只非常扎眼，就那么靜靜地躺在一個十字路口的中間，默默地思考狗生，車和人都得繞著它走。這就是西藏，即使是一條野狗，也可以不被打擾地做自己喜歡做的事。 9月7日，阿里南線第三天，薩嘎——瑪旁雍措——普蘭，行程589公里，夜宿海拔3700米的普蘭。昨天晚上睡得不好，由于海拔較高，是4700米，司機(jī)特意囑咐不能洗澡，四點(diǎn)多鐘就醒了，覺得呼吸困難，胸悶氣短，到了六點(diǎn)多才又迷迷糊糊地睡去。后來聽寫意神仙說，凌晨三四點(diǎn)鐘的時候，是氧氣含量最少的時刻，人在這個時候醒來是人體的一種自我保護(hù)，所以去西藏，千萬不要為了睡個好覺吃安眠藥，是非常危險的，有可能就再也醒不過來了。 雅魯藏布江和馬泉河的交匯處，如果不是雅魯藏布江的名頭，其實(shí)沒啥看的。 這張經(jīng)幡的照片我是躺在地上拍的，得到了小關(guān)的好評，我也很滿意。拍照有時候就要找特別的角度，這樣才能拍出一張與眾不同的照片。 9月7日下午兩點(diǎn)半，我們正式進(jìn)入了阿里地區(qū)，正式來到了世界屋脊的屋脊、西藏的西藏、藏西秘境天上阿里的阿里。由于阿里地區(qū)和印度接壤，是個敏感地區(qū)，檢查格外仔細(xì)。不但要刷身份證，一個武警還來到車上，拿著身份證一個一個地辨別。看到武警那稚氣未脫被西藏的太陽曬得又黑又紅的臉龐，想起了兒子。兒子報名參軍時想來西藏，但是體能沒過關(guān)，去了徐州?，F(xiàn)在一看多虧了沒來，如果來了，不也得只看到一口大白牙了。 被我稱為中國特色。一路上經(jīng)常能看到這樣的場景，在路邊，一個假警察，一輛報廢的警車。剛開始我還納悶，警車是怎么開到那么高的地方去的。我理解你們的意思，是要我們注意安全，可是，能不能不把我們當(dāng)成弱智？做一個假交警要浪費(fèi)人力物力財(cái)力，可是真能起到警示的作用嗎？反正，車上每個看到的人都無奈地笑了。不贊。 路上拍的藏族婦女。 看到這個藏族婦女有這么多只羊，我們紛紛羨慕，這就是土豪啊。這么多只羊，得賣多少錢??？這張是在汽車上抓拍的，只有一瞬間，所以不是很清晰。 這張的清晰度還可以，但是看不出細(xì)節(jié)。 下面兩張是車停在一個檢查站，這名藏族婦女向我兜售她賣的飾品，我擺手表示不買，她不走，我便拍下了她。后來我后悔了，看她背著還在吃奶嘴的孩子，家里應(yīng)該很需要錢，我應(yīng)該買她的東西的。她比那些只知道要錢的人要堅(jiān)強(qiáng)，要有尊嚴(yán)，有的人甚至利用孩子來要錢，而她，既要照顧孩子，還要掙錢養(yǎng)家。堅(jiān)強(qiáng)自立的媽媽。 我們一路走到這里，只有超過5000的數(shù)字才能讓我們激動，不超過5000的地方，我們已經(jīng)沒有什么感覺了。 一路走得太急太快，車胎不堪重負(fù)，爆胎了。我們在路上攔了好幾輛車，外地車一概不停，都是呼嘯而過，只有這個司機(jī)停車了，很熱心地給我們換好了備胎。我特別注意到他的手腕上戴著一條很寬的金鏈子，看到我拍他，他也是很坦然，沒有半點(diǎn)忸怩。他也是個旅游車的司機(jī)，車上拉的都是香港人，和我們是一樣的行程，后來又遇到兩次，被我們稱為最美司機(jī)，在古格王朝，小羅還單獨(dú)和他拍了照。 爆胎了，我們倒不著急，反正是玩，在哪都一樣。在修車的間隙，我們有拍照的，有默默地坐在路邊思考人生的，我提議晚上集體數(shù)星星，拍星空，結(jié)果最美司機(jī)的出現(xiàn)，打破了我們美好的想象，在爆胎兩個小時后，我們又踏上了征程，向著心中的圣地，前進(jìn)。 車子經(jīng)過瑪旁雍措時，光線已經(jīng)暗了下來，只看到一片波光，匆匆拍了幾張，繼續(xù)趕路。明天還要經(jīng)過瑪旁雍措，所以，不著急。 普蘭是邊境縣，很小很破，過去就是印度。我和寫意神仙、小羅住一個三人間，蹲便，240一晚。到普蘭時，趕上全縣停電，據(jù)說要停20天，當(dāng)時用的電都是發(fā)電機(jī)發(fā)的，由于電壓不穩(wěn)，不敢給手機(jī)和相機(jī)充電，可是第二天還有很多美景要拍，頓時怨聲載道，可是也沒辦法，誰讓我們來到這樣一個落后的地方呢？而且還是主動來的。我問寫意神仙，沒有電，這里的人怎么生活？寫意神仙說，這里以前也沒有電，有電的歷史很短，他們很習(xí)慣。是這個道理。還好，等我們吃完飯回來，來電了。于是手機(jī)相機(jī)充電寶，該充的都充上，因?yàn)槲覀冎烂魈鞂⑹莻€拍到停不下來的日子。多虧寫意神仙帶了個插排，勉強(qiáng)夠我倆充電，小羅不怎么拍照，主動放棄充電。普蘭海拔3700米，和拉薩差不多，舒舒服服地洗個熱水澡后，早早睡下，明天還要趕路。我說的早睡，是指在十二點(diǎn)以前，因?yàn)槲覀兊狡仗m時已經(jīng)快十點(diǎn)了，吃飯回來洗漱，再發(fā)兩個朋友圈，時間很快就過去了。我發(fā)朋友圈很矯情，不是簡單粗暴的九張圖，一定要寫一些感受。在寫普蘭時，不知道怎么了，腦袋里沒有一點(diǎn)記憶，看了我當(dāng)天發(fā)的朋友圈也沒想起來，后來問了和我一起住的寫意神仙和小關(guān)才想起來。去的時候天已經(jīng)黑了，走的時候天還沒亮，也難怪我失憶了。 9月8日，阿里南線第四天，亮點(diǎn)最多的一天。普蘭——拉昂措——瑪旁雍措——岡仁波齊——札達(dá)土林——古格王朝——札達(dá)，行程467公里，夜宿海拔4300米的札達(dá)。早上七點(diǎn)，普蘭還在沉睡中，星星和月亮還沒下班，我們已經(jīng)在路上了。天越走越亮，然后，司機(jī)把車停在了一汪匪夷所思的藍(lán)色前。拉昂措，海拔4574米，為微咸水湖，周圍寸草不生，沒有牛羊和人氣，又被稱為“鬼湖”，只有一片沙灘和一汪藍(lán)，藍(lán)得心碎，藍(lán)得心醉。在西藏，湖水大多是碧綠色，只有拉昂措，是藍(lán)色，而且還是那種寶石藍(lán)，就像一面鏡子，靜靜地臥在蒼穹下，照耀著人生百態(tài)，任你東西南北，我自巋然不動。 納木那尼峰，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“圣母之山”或“神女峰”，海拔7694米，與海拔6638米的神山岡仁波齊峰遙遙相對，是喜馬拉雅山最大的冰川群。仿佛近在咫尺，其實(shí)遙不可及。 瑪旁雍措，海拔4588米，是世界上海拔最高的淡水湖之一，也是西藏的三大圣湖之一，在藏語中意為“永恒不敗的碧玉湖”，唐代玄奘在天竺取經(jīng)記中稱此湖是西天王母瑤池之所在。歷來的朝圣者都以到過此湖轉(zhuǎn)經(jīng)洗浴為人生最大幸事。印度著名的領(lǐng)袖圣雄甘地的骨灰曾撒入瑪旁雍措，因此，印度人對瑪旁雍措的敬仰之情也是神圣有加。我們到的時候是早上，正好是逆光，雖沒有看到瑪旁雍措的氣象萬千，但見眼前“上下天光，一碧萬頃”，雖不像拉昂措藍(lán)得那么妖孽，但是卻雍容大氣，混合著圣雄甘地骨灰的瑪旁雍措，就像甘地的“非暴力不合作”，看似簡單，其實(shí)，不簡單。 盡管是逆光，一點(diǎn)也沒有影響我們拍照的興致，看不清臉，那就拍剪影好了。于是，妖嬈照、工作照、淑女照、文藝照，紛紛登場。在我成功地給十九歲拍出幾張她滿意的照片后，十九歲就開始叫我專業(yè)人像攝影師，到哪都喊我給她拍照。于是一個年近半百的女子，帶著一群小姑娘，在阿里的大地上盡情地?fù)]灑著她們的青春和我已經(jīng)逝去的青春。 下面這幾張是我卑鄙地用廉價的大白兔奶糖騙來的。說我自己卑鄙，因?yàn)槲沂菫榱伺乃沤o她糖。來西藏的人都想拍一些人文景觀，其中最喜歡拍的就是藏族兒童?？春芏嘤斡浝镎f如果想拍藏族兒童，最好是準(zhǔn)備一些禮物，可以是學(xué)習(xí)用品，也可以是糖果，于是走之前我便買了一些大白兔奶糖，就是準(zhǔn)備拍藏族兒童時用，好幾天過去了，也沒看到藏族兒童。就在今天，我們在一個休息區(qū)休息，我剛下車，就看到有一群穿著民族服裝騎著摩托的藏民，好像是去參加什么活動，然后我突然就發(fā)現(xiàn)了一個小女孩，于是我馬上回到車?yán)镒コ鲆话汛蟀淄媚烫撬徒o小女孩，小女孩很自然地接過來揣在懷里。征得小女孩的同意后，我迅速地給小女孩拍了幾張照片，還想再拍幾張，過來一個藏族男人揮著手不讓拍了，怕繼續(xù)拍下去影響民族團(tuán)結(jié)，只好作罷。一路上我也拍了很多人像，這組是我最滿意的。女孩靦腆天真的表情，有些害羞的肢體動作，臉蛋上的高原紅，純潔清澈的眼神，到現(xiàn)在還在我眼前回放。想一想女孩的清純質(zhì)樸，我越發(fā)地覺得自己卑鄙。希望女孩能喜歡大白兔奶糖。 岡仁波齊，一個神圣的名字，一個只要一讀就要感動的名字，一個神一樣存在的名字。 在電影《岡仁波齊》放映以前，一點(diǎn)也不了解岡仁波齊。岡仁波齊，是岡底斯山的主峰，海拔6638米，形似金字塔，四壁非常對稱。別稱須彌山，藏傳佛教四大神山之一，是世界公認(rèn)的神山，同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。看《岡仁波齊》最讓我感動的一個鏡頭就是，轉(zhuǎn)山的路上下雨了，路面有了積水，轉(zhuǎn)山的人僅僅是停頓了一秒，然后義無反顧地?fù)涞乖谟晁?，全然不顧衣服是否濕透，?jiān)持著三步一磕頭，絲毫沒有因?yàn)橄掠炅司屯Ｖ褂蒙眢w丈量大地的腳步。不像我們漢族人，常常用“心誠則靈”、“酒肉穿腸過，佛祖心中留”來自我欺騙，其實(shí)就是沒有信仰。一隊(duì)友是溫州人，瘦小的身材，常被我說妖嬈，信密宗佛教，僅僅是因?yàn)榭戳恕秾什R》，就憑著對佛祖的虔誠和一腔沖動，什么也沒有準(zhǔn)備，甚至穿著皮鞋，就要去轉(zhuǎn)山，他說佛祖會保佑他的，在隊(duì)里一個專業(yè)隊(duì)友和我們的勸說下，勉強(qiáng)買了一套簡單的行頭。而那個專業(yè)隊(duì)友，一看架式就專業(yè)，背個登山包，里面有露營的帳篷睡袋，甚至還帶著鍋碗瓢盆，手持GPS，隨時隨地顯示位置海拔坐標(biāo)，登山杖，頭燈。可能真是佛祖保佑，溫州人說他在下山的時候，是一路小跑下來的，一點(diǎn)也不像第一次去轉(zhuǎn)山。說得我心都有點(diǎn)癢癢了，也想去轉(zhuǎn)山。看他倆發(fā)回的視頻，那些轉(zhuǎn)山的藏民真的是用身體丈量大地，三步一磕頭，不能多，不能少，少了會被認(rèn)為不虔誠。我理解不了這種信仰，這種已經(jīng)刻在骨子里的信仰，他們仿佛生來就是為了轉(zhuǎn)山，為了轉(zhuǎn)山，他們可以忍受任何自然條件的惡劣。他們不講今生，只講輪回，可是，真的有輪回嗎？ 司機(jī)給我們停了三次車，終于拍到了云開霧散的岡仁波齊。岡仁波齊常年云霧繚繞，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為能看到峰頂是件很有福氣的事情，我們看到了，我們都是很有福氣的人。盡管我不認(rèn)為岡仁波齊是神山，可是，岡仁波齊很美，很壯觀，這就足夠了。司機(jī)說我們非常幸運(yùn)，他之前帶過三個團(tuán)都沒有看到岡仁波齊。我們這一車人確實(shí)很幸運(yùn)，從開始到現(xiàn)在，一直是晴天，即便是下雨，也是陽光下的雨，一會就停了。 岡仁波齊的標(biāo)志性外觀，由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成的佛教萬字格（佛教中精神力量的標(biāo)志，意為佛法永存，代表著吉祥與護(hù)佑)。 這是轉(zhuǎn)山隊(duì)友發(fā)回的近距離拍的岡仁波齊，壯觀，壯麗，讓人一看便油然而生一種敬畏。大自然的神奇。 當(dāng)時拍岡仁波齊的場面，更壯觀。 沒有比跳躍更能表達(dá)我們看見岡仁波齊時那激動的心情，盡管現(xiàn)在海拔4500米以上。 拍跳躍照片的要領(lǐng)是拍照的人要蹲著，最好是躺著，喊預(yù)備就開拍，按住快門連拍，總能選出一張滿意的。 中午我們在一個叫門士村的地方吃的飯，吃完飯后我們坐在外面等車開過來，這時過來兩個小男孩，我如法炮制，送給他倆每人一把糖，然后就拍了這張照片。一個是哥哥，十二歲，長得很帥氣，一個是弟弟，六歲。哥哥面對鏡頭很自然，弟弟有些害羞，我還想再問幾句，車來了，只好離去。 札達(dá)土林位于阿里地區(qū)札達(dá)縣境內(nèi)，這里的地貌在地質(zhì)學(xué)上叫河湖相，成因于百萬年前的地質(zhì)變遷。札達(dá)土林是世界上分布面積最大、最典型的新近系地層風(fēng)化形成的土林，綿延達(dá)175公里。走進(jìn)札達(dá)土林，仿佛進(jìn)了外星球，一片片匪夷所思的地貌，有的像千軍萬馬在排兵布陣，有的像巨大的草帽扣在蒼穹下，有的像巨型八爪魚的手緊抓住地面，還有的如駿馬奔騰、昂首嘯天，你想到的想不到的都會在這里出現(xiàn)，想到的是一些具態(tài)的形象，想不到的是地球上怎么會有這么壯麗詭異超越人類想象力和認(rèn)知力的奇觀。 看我當(dāng)時的姿勢，我都忘了是怎么拍出來的，我只想表達(dá)我心中的震撼，差一點(diǎn)就頂禮膜拜了。 司機(jī)說札達(dá)土林很大，他慢點(diǎn)開，讓我們好好看看。真的是拍不夠看不夠，那不屬于地球的地貌，匪夷所思的外形。土林上寸草不生，只見怪石林立黃沙漫漫，更增加了蒼涼蒼茫滄桑的感覺，汽車開了好半天也沒開出土林，真的讓人覺得已經(jīng)離開了地球。 回望這些在地球上已經(jīng)矗立了一千多年的土林，頓時覺得人類是多么地渺小，渺小得好像一粒沙、一滴水，唯見大片的瑪尼堆訴說著藏族人對土林的尊重與敬畏。 阿里地區(qū)標(biāo)志性的景觀眾多，除了自然景觀，比如說岡仁波齊、札達(dá)土林、瑪旁雍措，最能代表阿里地區(qū)的，就是古格王朝。之所以選擇阿里南線，吸引我的一個是海拔5200米的珠峰大本營，另一個是存在了700多年一夜之間突然消失的古格王朝。珠峰大本營自不必說，是普通人能到達(dá)的地球上最高的地方，對那些喜歡挑戰(zhàn)自己的人有著致命的吸引力。而古格王朝，卻因?yàn)樗纳衿嫔衩亍?lt;/p>如果說那些自然景觀代表的是阿里的廣度，古格王朝代表的，則是阿里的深度。可以說，沒有古格王朝，就沒有阿里，古格王朝，是阿里之魂，是了解阿里最直接最深刻的地方。帶著好奇，帶著神秘，2017年9月8日下午，“越野越阿里”一行十六人走進(jìn)了古格王朝遺址。“古格王朝遺址位于今西藏阿里地區(qū)札達(dá)縣境內(nèi)象泉河南岸扎布讓區(qū)的一座小山上，總面積72萬平方米。建筑物沿著逶迤的山勢，層層而上，直抵山頂，布局嚴(yán)格，氣勢雄偉。整個城堡，從地面到頂端高300多米，由房屋、洞穴和佛塔以及雕堡、工事、地道組成?！?lt;/p>“古格王朝的前身可以上溯到象雄國，王朝的建立大概從9世紀(jì)開始，是吐蕃王室后裔所建，偏居此地700余年，傳承20余代國王，于十七世紀(jì)滅亡，距今已有1300多年的歷史?！?lt;/p>“古格王國最神秘的地方在于，十多萬人是如何在一夜之間突然、徹底消失的。在其后的幾個世紀(jì)，人類幾乎不知其存在，沒有人類活動去破壞它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁畫和藝術(shù)風(fēng)格，它甚至保留著遭到毀滅的現(xiàn)場?！?lt;/p>以上內(nèi)容來自百度。花100元買完門票后，我們十六個人又花了100元錢請個導(dǎo)游，就是工作人員。遺址里有很多寺廟，平時是鎖著的，美其名曰為了保護(hù)里面的壁畫。如果花了錢，就可以看到，中國的景點(diǎn)大多如此，敦煌莫高窟就是最典型的例子。導(dǎo)游帶著我們先后參觀了紅廟、白廟、度母廟和輪回殿。里面有很多雕塑和壁畫，都是佛教題材。人物造型豐滿華麗，多是長眉細(xì)目。我不懂佛教，看不懂什么密宗顯宗，還有什么男女雙修，反正就是好看。尤其是顏色，雖歷經(jīng)千年，仍是十分艷麗。有些氧化脫落了，用現(xiàn)代方法修復(fù)，沒過幾年，都褪色了。不知道一千多年前的古人是用什么配方能讓顏色經(jīng)久不衰。 據(jù)導(dǎo)游說，古格壁畫是與敦煌莫高窟壁畫、洛陽龍門石窟壁畫齊名的三大壁畫之一，堪稱國寶。這些保存完好的壁畫和雕塑皆出自當(dāng)時的工匠，可以感受到古格當(dāng)時的文化是很發(fā)達(dá)的。為了最大限度地保護(hù)這些堪稱國寶的壁畫，廟里不允許拍照。 網(wǎng)上盜了一張圖，大家可以感受一下一千年前古格人高超的繪畫技藝。 寺廟的門都是用整塊的木頭做的，刻著精美的圖案。導(dǎo)游說這是西藏最古老的木門。摸著一千多年前的東西，恍惚間好像穿越了。 看完寺廟后，導(dǎo)游走了，我們沿著臺階往上爬。臺階不高，但是這是在海拔4500米的地方，每走一步臺階都要大口喘氣，走幾步就要歇一歇。古格遺址現(xiàn)殘存879孔洞窯、445座房屋、58座碉樓、28座各類佛塔。這數(shù)百間房屋依山疊砌、層層相連，直至山頂，上下層之間有密道相通，可以說易守難攻。貴族住在山上，奴隸住在山下的窯洞里。我一邊往上爬一邊想，貴族下一次山該有多不容易。后來恍然大悟，那些貴族肯定是由奴隸背著或用什么工具抬下山的。 所到之處都是觸目驚心的斷壁殘?jiān)瑥倪@些斷壁殘?jiān)?，能看出古格人高超的建筑和設(shè)計(jì)水平。王國布局合理，甚至有排水設(shè)施。就是這樣有著高度文明燦爛文化的王國，在十七世紀(jì)中期一夜之間消失得無影無蹤，徒留下一座空城和眾多的文物，卻沒有留下任何有價值的文字記載。 古格遺址被發(fā)現(xiàn)后，國家和當(dāng)?shù)卣M(jìn)行了大量的考察研究，根據(jù)有限的資料和出土文物，得出了古格王國毀于叛亂的結(jié)論。古格王國達(dá)到鼎盛時期時，佛教勢力也日漸壯大，于是在佛教和政府之間產(chǎn)生了矛盾。佛教為了統(tǒng)治阿里地區(qū)，和古格王國內(nèi)外勾結(jié)，發(fā)動叛亂，危急時刻，國王為了保護(hù)人民不受傷害只好投降，沒想到叛軍背信棄義，屠殺了全城的人，然后棄城而走，所以遺址保留著當(dāng)時毀滅的樣子。 還有一種說法就是古格王國并不大，僅有幾萬人，因?yàn)楫?dāng)?shù)貝毫拥淖匀粭l件養(yǎng)活不了十幾萬人。由于連年戰(zhàn)亂，王國的人漸漸減少，有的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，直至人去樓空。如果真是這樣，那些遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的古格人呢？那么多的人不可能都消失，他們又去了哪里？不得而知。 我一邊氣喘吁吁地往上走，一邊想著這些無法理解的地方。于是大膽猜測，古格王國遺址并不是個國家，只是一個大型活動場所。現(xiàn)在的古格遺址沙漠化非常嚴(yán)重，周圍沒看到任何植物，自然環(huán)境惡劣，時光倒流回一千年前，自然環(huán)境也不會有多好，不可能生活著十萬人，所以，古格王國確實(shí)存在過，古格遺址并不是都城遺址，而是一個大型活動場所，或者是個防御工事，因?yàn)樵谶z址里發(fā)現(xiàn)了很多武器。古格遺址被發(fā)現(xiàn)不過三十幾年，發(fā)現(xiàn)時就是現(xiàn)在的樣子，并沒有發(fā)現(xiàn)鍋碗瓢盆等人類生活的必需品。有的資料說那些洞穴里有用火的痕跡，洞穴又矮又小，不可能一邊住人一邊生火做飯，我想應(yīng)該是為了對外傳送消息，就像烽火。除了寺廟，房屋都是露天的。資料說當(dāng)時每個窯洞里住著一個家庭，我專門進(jìn)去看了，窯洞很矮，只能彎腰進(jìn)去，遺址旁邊都是平地，百姓沒有必要住在上下不便的窯洞里。古格當(dāng)時佛教發(fā)達(dá)，遺址里寺廟眾多，而且保存完好。所以，遺址可能是僧人修行集會的場所，那些洞穴就是僧人打坐修行的地方。札達(dá)地區(qū)盛產(chǎn)金銀，古格王國精于冶煉和金銀器制造，根據(jù)遺址的布局和規(guī)模，不排除是個冶煉場。遺址旁邊有個無頭藏尸洞，相傳是叛軍殺了百姓后，割下頭顱把尸體扔進(jìn)洞內(nèi)。叛軍首領(lǐng)自知罪孽深重，下令銷毀所有文字資料，讓那段歷史隨著無頭尸體被埋進(jìn)了藏尸洞。這個說法讓人不解的地方是古格據(jù)說有十萬人，洞里只有幾百具尸體，其他人呢？是被殺了，還是被帶走了？如果被帶走了，又被帶到哪兒去了？時間過去了350年，還沒有發(fā)現(xiàn)一個古格后裔。 我一邊走一邊設(shè)想著當(dāng)時的場景，走過一個只能容一人通過的暗道，又通過一扇門，眼前豁然開朗。遺址對面就是札達(dá)土林，外星球一樣的地貌襯托著滄桑蒼茫的古格遺址，滄海桑田間，千年倏忽而逝。 古格遺址已有300多年的歷史，在這300多年里，幾乎沒有人知道他的存在，即便是全國性的十年浩劫，也沒影響到古格。我想是因?yàn)榘⒗锏靥幤h(yuǎn)，交通極不方便，古格又在阿里腹地，所以得以完好地保存到現(xiàn)在，才能讓我們看到真實(shí)的古格。也感謝阿里政府沒有過度開發(fā)，沒有讓古格變得商業(yè)化，雖然門票不便宜，但是體驗(yàn)卻是完美的。不像喬家大院那樣為了追求利益沒有底線，嚴(yán)重影響了口碑，從而被摘牌。希望阿里政府能盡可能地保持古格原樣，不要去修復(fù)，哪怕是修舊如舊。 后來讀李初初寫的《古格遺韻》，原來古格王朝和其他朝代一樣，都是因?yàn)檫B年征戰(zhàn)，漸漸民不聊生，自然被其他朝代代替，又因自然環(huán)境惡化，最終人去樓空。古格后裔也不是都消失了，而是分散到西藏各地，尤以札達(dá)縣的楚魯松杰最集中，那里至今還保留著古格時期的傳統(tǒng)服飾和舞蹈。 此時雖已是下午九點(diǎn)，太陽依舊很強(qiáng)烈，我們七個女生冒著黑兩個色號的風(fēng)險，不顧已是氣喘吁吁，站在海拔4500米的山頂上，貪婪地拍著看著。這里已是阿里地區(qū)的深處，連日的奔波勞累，每個人走到這里都是風(fēng)塵仆仆滿面風(fēng)霜，能支撐我們爬到山頂?shù)?，就是那顆不甘不服不老的心。世界那么大，我們有什么理由不去看看？我來了我看了我走了我將不再回來 帶著探索后的滿足，帶著古格王朝的神秘，帶著黑了兩個色號的臉龐，也帶著留戀和不舍，我們往山下走去。我們一度離真相那么近，最終還是止步于真相。也罷，就讓真相永遠(yuǎn)留在這片神秘的土地上吧。夕陽下，神秘廣袤的阿里大地祥和美好，很多攝影人夢寐以求的日照金山悄然出現(xiàn)……

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阿里歸來不旅行（上）

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