<h3> 最近看到一篇文章,這樣評(píng)論蘇軾:最會(huì)享受的詩(shī)人——蘇軾,蘇軾這輩子其實(shí)也沒(méi)閑著,雖然屢遭貶謫,但憑借走到哪吃到哪的樂(lè)觀精神,蘇軾倒過(guò)得蠻滋潤(rùn),簡(jiǎn)直是行走的“舌尖上的中國(guó)”。是它讓我去追尋蘇軾走遍他的人生之旅。</h3><div> 竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。 蘇軾的人生地圖: </div><div> 眉山--開(kāi)封--鳳翔(寶雞)--杭州--密州(諸城)--徐州--湖州--黃州--南京--穎州(安徽阜陽(yáng))--揚(yáng)州--定州--惠州--儋州(海南島)--常州。<br></div><div><br></div><div><br></div> <h3> 蘇軾,自號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡,今四川省眉山縣人。出生于北宋中期(1037年1月8日-1101年8月24日),書香門第,其父蘇洵是著名的文學(xué)家、大散文家。父親蘇洵言傳身教,使得蘇軾既接受了正規(guī)而良好的文化藝術(shù)的熏陶,同時(shí)也賦予了他不拘禮教、開(kāi)拓進(jìn)取的卓然之氣。與此同時(shí),來(lái)自母親程氏的教育也對(duì)蘇軾的成長(zhǎng)至關(guān)重要,蘇軾道觀私塾里度過(guò)童年,蘇軾在天慶觀的私塾里讀了三年,由于蘇軾從小天資聰穎,十歲時(shí)母親教他后漢書,在母親教導(dǎo)下進(jìn)步非??臁?lt;/h3> <h3> 嘉祐元年(1056年),二十歲的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試,翌年他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí),卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌使其只得第二。</h3><h3> 嘉佑六年十一月十九日,蘇軾出任簽書鳳翔府判官事 ,離開(kāi)父親和弟弟,弟弟蘇轍一路送到京都外城鄭新門才與兄長(zhǎng)道別。</h3> <h3> 熙寧元年的第二年出任監(jiān)官誥院,熙寧四年(公元1071年),年方36歲被迫請(qǐng)調(diào)杭州 (今浙江省杭州市),熙寧七年(1074),蘇軾自愿調(diào)任密州 (今山東省諸城縣),后被調(diào)任到徐州 (今江蘇省銅山縣)、湖州 (今浙江省吳興縣),神宗元豐二年(公元1079年),在他移任湖州的第三個(gè)月的一天,一位朝廷欽差,為了要討好王安石,把蘇軾捉拿進(jìn)京,指稱他誹謗朝廷,請(qǐng)皇上下令司法官員判他的罪,不久蘇軾就被送入獄中,這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。生病的曹太后為他說(shuō)情,最后只定 “譏諷政事”之罪,后受皇帝恩賜,判他流放黃州免于一死。</h3><div><br></div> <h3> 元豐三年(公元1080年)官場(chǎng)失意的蘇軾舉家來(lái)到湖北,面臨無(wú)錢、無(wú)房又無(wú)糧的流放生活,蘇軾將怎樣擺脫窘迫與困境?靠自力更生開(kāi)荒種地,在平淡地生活中找到喜悅,長(zhǎng)江邊的小城黃州雖然是蘇軾仕途上的低谷,卻成了蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的圣地,在走出了心靈的陰霾之后,一年后蘇軾在東坡旁筑了一間書齋,命名其為「東坡雪堂」,從此自號(hào)“東坡居士”。</h3><div> 文章如 《前赤壁賦》、《念奴嬌 - 赤壁懷古》、《后赤壁賦》等,無(wú)論在思想還是在題材上,此時(shí)的蘇軾在文學(xué)藝術(shù)的造詣上已達(dá)極高的境界 ,在長(zhǎng)江邊的赤壁吟誦出了響徹千古的《念奴嬌?赤壁懷古》,成為中國(guó)文學(xué)史上的豐碑。</div><div> 元豐七年,神宗下令蘇軾離開(kāi)黃州,改授汝州 (今河南省汝南縣) 團(tuán)練副使,旅途中曾遇王安石,二人雖有不同政治簡(jiǎn)介,卻談得非常投機(jī),王安石對(duì)他評(píng)價(jià)極高。</div> <h3> 蘇軾被貶黃州的時(shí)候,有著名的《豬肉頌》打油詩(shī):黃州好豬肉,價(jià)錢等糞土,富者不肯吃,貧者不解煮,慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美,每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管。這里的“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美”,就是著名的東坡肉烹調(diào)法。蘇東坡后來(lái)任杭州太守深受百姓愛(ài)戴,而這“東坡肉”也跟著沾光,名噪杭州,成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂恕?lt;/h3> <h3> 元豐七年,蘇軾被起用為登州 (今山東省蓬萊縣)知事,不到十天,受朝廷之召出任禮部郎中,12月調(diào)回京都開(kāi)封,任起居舍人。元豐八年(公元1085年)三月,神宗崩逝,10歲的哲宗登基。元佑元年(1086),蘇軾晉升為中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥,同時(shí)兼任侍讀,但此時(shí)的蘇軾已對(duì)做官?zèng)]有興趣了,元佑四年,蘇軾擺脫派閥之爭(zhēng),請(qǐng)調(diào)轉(zhuǎn)任杭州知事,蘇軾在知事任內(nèi)修筑了西湖蘇堤。元佑六年又奉召出任翰林學(xué)士承旨,并兼任侍讀,但遭排斥,不到幾個(gè)月又被調(diào)任穎洲(今安徽省阜陽(yáng)市)知事,離開(kāi)朝廷,次年轉(zhuǎn)任揚(yáng)州(江蘇省陽(yáng)州市)知事。元佑七年(公元1092年)九月,蘇軾又被召回朝廷,出任兵部尚書,十一月晉升為禮部尚書,此即蘇軾從政的最高職位。<br></h3> <h3> 晉升高位后,受到的黨派攻擊也越來(lái)越多,郁郁不樂(lè)的蘇軾請(qǐng)奏調(diào)任江南,末獲批準(zhǔn)。元佑八年九月,出任定州(今河北省定縣)知事。紹圣元年(公元1094)四月,59歲的蘇軾被指稱誹謗朝廷,貶為嶺外英州 (廣東省英德縣)知事,六月在轉(zhuǎn)任英州的途中 ,又受命流放惠州 (今廣東省惠州市),在惠州的兩年中,蘇軾生活困窘,有時(shí)連釀酒的米也沒(méi)有,吃菜也靠自己種,可是蘇軾這一輩子,對(duì)磨難早就習(xí)慣了,對(duì)這一切安之若素,覺(jué)睡得還是那么香甜,朝廷奸人仍不罷休,蘇軾被放逐到自古所說(shuō)的天涯海角-海南的儋州,在儋州,蘇軾一貧如洗,他一邊讀書,讀他最愛(ài)讀的柳詩(shī)和陶詩(shī) (他也只帶了這兩本書),作詩(shī)自?shī)?,結(jié)交平民朋友,生活雖然凄苦,但深具特色又有內(nèi)涵的蘇軾,仍然超然灑脫自得其樂(lè)。 </h3><div><br></div> <h3> </h3><h3> 元符三年(公元1100年)正月,哲宗崩逝,徽宗即位。五月,蘇軾獲赦免于流放海外之罪,此時(shí),蘇軾一家死了九口人 ,蘇軾因旅途辛苦早已染病在身,建中靖國(guó)元年(公元1101年)六月,蘇軾臥病常州 (江蘇省常州市)并上奏致仕,八月二十四日,蘇軾逝世。</h3><div> 蘇軾從三品的高級(jí)官員被貶到九品芝麻官,并調(diào)往海南,海南的生活狀況及當(dāng)時(shí)的條件,對(duì)于已是花甲之年的身體虛弱的蘇軾來(lái)說(shuō),未免太過(guò)艱苦,但是在海南生活了那么久,并不是蘇軾死去的真正理由,他自成一套調(diào)理的方法,反而是五年之后,他被召回,他選擇了常州作為他的終老之地,一路的船行使他身體的適應(yīng)能力急劇降低,于是,在剛安定下來(lái)的不久,他便因病去世。</div> <h3> 蘇東坡的兒子蘇過(guò)將父親靈柩運(yùn)至河南郟城縣安葬。(今平頂山市郟縣城西十五公里的小峨眉山下)</h3><h3> 由來(lái):蘇軾的弟蘇轍于紹圣元年(公元1094年)出知汝州,期間,蘇軾由定州南遷英州,便道于汝,與弟相會(huì)。蘇轍領(lǐng)兄游觀汝州名勝。郟城縣屬汝州,自古就有龍鳳寶地之美稱,黃帝鈞天臺(tái)更是有名。兄弟二人登臨鈞天臺(tái),北望蓮花山,見(jiàn)蓮花山余脈下延,“狀若列眉”,酷似家鄉(xiāng)峨眉山,就議定以此作為歸宿地。建中靖國(guó)元年(公元1101年),蘇軾卒于常州,留下遺囑葬汝州郟城縣鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里。次年,其子蘇過(guò)遵囑將父親靈柩運(yùn)至郟城縣安葬。政和二年(公元1112年),蘇轍卒于潁昌,其子將之與蘇軾葬于一處,稱“二蘇墳”。蘇洵本葬于眉州眉山故里。元至正十年(公元1350年)冬,郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁,謂“兩公之學(xué)實(shí)出其父老泉先生教也,雖眉汝之墓相望數(shù)千里,而其精靈之往來(lái),必陟降左右?!彼熘锰K洵衣冠冢于兩公冢右。這樣,原來(lái)的二蘇墳就成了三蘇墳。</h3> <h3> 摘錄蘇軾書法作品:蘇軾真跡現(xiàn)身香港拍賣行,底價(jià)5000萬(wàn),成交價(jià)4億6000萬(wàn)</h3> <h3> 《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)、《念奴嬌》(赤壁懷古)被認(rèn)為是最能代表蘇詞風(fēng)格的作品,前一首詞從幻想天堂的不勝寂寞凄冷,轉(zhuǎn)向寄情于人間的天長(zhǎng)地久,后一首借赤壁舊址的壯觀景象、古人的英雄氣概抒發(fā)詩(shī)人的豪情壯志,這兩首詞皆寫于作者失意之時(shí),“人生如夢(mèng)”的低沉之調(diào)不免時(shí)而可聞,但它畢竟難掩蘇詞激情奔放、達(dá)觀灑脫、恢宏闊大的主弦律的高亢之音 。</h3> <h3> 蘇軾的《水調(diào)歌頭》</h3><div> </div><div> 公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。當(dāng)時(shí)蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,于是做了這首《水調(diào)歌頭》:</div><div><br></div><div> 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。 </div><div><br></div><div> 不知天上宮闕,今夕是何年。 </div><div><br></div><div> 我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 </div><div><br></div><div> 起舞弄清影,何似在人間。 </div><div><br></div><div> 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。 </div><div><br></div><div> 不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓? </div><div><br></div><div> 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 </div><div><br></div><div> 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。 </div><div> </div><div> 在密州,蘇軾才四十歲,雖然反對(duì)變法被趕出京城,也只是暫時(shí)不得志。這一年,變法遇到危機(jī),王安石于內(nèi)憂外患中罷相,退居金陵。當(dāng)前局勢(shì),危機(jī)重重,卻也大有希望。蘇軾也在逆境中懷著熱切的政治抱負(fù)。因?yàn)槿藗兛偸前颜胃愠伤接?。但蘇軾寫他的政治抱負(fù),就有著瓊樓玉宇般的皎潔,他說(shuō)他想要乘風(fēng)歸去,不理人間俗務(wù),又終于心有所寄,不勝天上的孤寒。這些話,換了個(gè)人來(lái)說(shuō)就有些矯情,但蘇軾來(lái)說(shuō),就理所當(dāng)然,愿意相信他真的是天上謫仙,來(lái)這人間走一回。在人間的蘇軾,經(jīng)歷艱辛。他的眼與心,隨月光移動(dòng),明澈地注視著一切悲歡離合,他嘆,“此事古難全”。他又微笑:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?lt;/div><div> 所有過(guò)著中秋的中國(guó)人,讀到這里,都將悠然會(huì)心。這是完全中國(guó)式的、對(duì)于現(xiàn)世無(wú)常殷切而又溫暖的答案。</div><div><br></div><div><br></div><div>謝謝欣賞!</div>