<h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">外公《五十述懷》鈐印淺談</b></h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">2017年</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">是外公陳子彞先生</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">誕辰120周年</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">謹(jǐn)志紀(jì)念</span></h1> <p class="ql-block">農(nóng)歷丙戌年七月十八日(1946年)外公手書《五十述懷》。《五十述懷》中有七絕二十首，每首詩均附小記，記述著外公的重要生活經(jīng)歷。</p> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">外公墨跡《五十述懷》（局部）</font></h5> <h3>手書蓋有鈐印，是外公悉心斟酌的十六個(gè)字：“東凌岱頂 西訪峨眉 南探渳海 北上長城”。</h3> <h3>1933年，外公赴濟(jì)南出席中國社會教育協(xié)會年會。會后他造訪了具有黃河流域古代文化發(fā)祥地之稱的泰山。</h3> <h3>多年后，外公回憶當(dāng)時(shí)登凌泰山之巔，俯瞰足下云海蒼茫的感受，吟道：“攬勝曾攀岱頂松，曉云如海壓千峰；年來愁比山云滿，莫話清游賦蕩胸?！?lt;/h3> <h3>1946年2月，江蘇省陳墓鎮(zhèn)（即現(xiàn)在的錦溪鎮(zhèn)）私立槃亭中學(xué)正式開學(xué)，外公被舉為校長，并協(xié)助朱慶曾籌劃辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。當(dāng)時(shí)他已育十個(gè)子女，生活相當(dāng)艱難。為維護(hù)生計(jì)撫育子女，外公數(shù)處授課，擔(dān)負(fù)著每周三十六個(gè)課時(shí)的重荷。他在百忙之中默默地承擔(dān)著生活的壓力，堅(jiān)持潛心授教，認(rèn)真專注，在妻子兒女面前沒有表露出絲毫的煩憂與不安。在兒女們的記憶中，父親的形象始終是開朗樂觀的。</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">錦溪五保湖畔的蓮池禪院</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">曾是陳墓鎮(zhèn)私立槃亭中學(xué)的校舍</font></h5> <h3>現(xiàn)在，也許只能憑詩句“年來愁比山云滿”來想像外公當(dāng)時(shí)的心境；然而，鈐印中的“東凌岱頂”，那刀痕所表現(xiàn)的神韻，帶給我們的是“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！钡臉酚^開朗的豁達(dá)。</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">泰山</font></h5> <h3>1927年寧波諦閑法師來蘇州，外公由外祖父陸靜淵介紹從法師學(xué)習(xí)印度哲學(xué)；1929年由王謇先生介紹從章太炎先生研究學(xué)術(shù)史及印度哲學(xué)；1931年起又從陳渭士先生研究印度哲學(xué)。</h3> <h3>1935年至1936年，外公潛心研究佛學(xué)，通讀《大藏經(jīng)》。</h3> <h3>外公在《五十述懷》中記述：“年來沉酣賢首宗曲頗思西訪峨眉一觀普賢大士?！蓖夤壓螌Ｗ⒂诖四?，前不久，我在余秋雨先生的《西天梵音》里讀到一些文字，猜想也許可以籍此找尋答案。</h3> <h3>余秋雨先生說：“......即便是一代鴻儒聽到經(jīng)誦梵唄也會陷入沉思，即便是兵卒纖夫聽到晨鐘暮鼓也會怦然心動，即便是皇室貴胄遇到古寺名剎也會焚香敬禮。佛教觸及了他們的共同難題，而且是他們誰也沒有真正解決的共同難題......人生和生命課題如此之大，如果泛泛談去不知要纏繞多少思辨彎路，陷入多少話語泥淖。而佛教則干凈利落，如水銀瀉地，爽然決然，沒有絲毫混濁?！?lt;/h3> <h3>現(xiàn)在，再來品味被外公在鈐印中濃縮為“西訪峨眉”四字的原詩：“心同野鶴骨如松，夢上峨眉第一峰；何日佛光臺畔坐，華嚴(yán)法界盡羅胸?！币苍S會有些許理解與感受了。</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">峨眉山</font></h5> <p class="ql-block">1935年，云南教育廳龔自知托章太炎先生、金松岑先生代聘云南大學(xué)文史教師，他們推薦了外公。</p> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">昆明滇池</font></h5> <p class="ql-block">九月，外公受聘云南大學(xué)文法學(xué)院中國文學(xué)系講師，開中國通史，國學(xué)概論、文學(xué)史、文字學(xué)等課程。當(dāng)年通往云南的路途十分艱難，外公經(jīng)香港、越南繞道至昆明，他曾以詩句記錄下路途的煩惱：“乍停北轍又南轅，粵海紅河買渡煩。”</p> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">滇越鐵路</font></h5> <p class="ql-block">隨著列車駛?cè)朐颇?，車窗外奇麗的風(fēng)光讓外公的心情漸漸好了起來：“重巒迭嶂逞奇雄，身在山樵畫幅中；南國煙云難忘處，碧雞金馬兩摩空。<span style="font-size:15px;">（乙亥應(yīng)聘云南大學(xué)經(jīng)滇越鐵道至昆明萬山綿亙惟王叔明畫似之。）</span>”</p> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">滇越鐵路</font></h5> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">外公在云南時(shí)期的攝影作品之一</font></h5> <p class="ql-block">外公在云南期間，曾去過昆明黑龍?zhí)?，是否去過渳海，現(xiàn)在還不得而知。外公將“南探渳?！笨倘脞j印，想必以此概括當(dāng)年背井離鄉(xiāng)之，遠(yuǎn)赴云南的那段難以忘懷的經(jīng)歷。</p> <h3>1933年7月，外公代表江蘇省立蘇州圖書館至北平出席中國圖書館協(xié)會年會。這便是鈐印中“北上長城”四字的由來。</h3> <h3>外公到延慶縣，登上陡峭險(xiǎn)要的八達(dá)嶺，目睹長城雄關(guān)，殘陽如血，天風(fēng)除來，蒼苔無言，遙想大漠鐵騎化入歷史塵煙，萬里云霞間，若有浩歌隱隱回蕩，外公由衷感嘆：“寥天一曲萬重崗，策蹇長城古道荒；此日金湯占剝復(fù)，撫襟幾度感滄桑?！?lt;/h3> <h3>鈐印“東凌岱頂 西訪峨眉 南探渳海 北上長城”里共用了四個(gè)動詞：“凌、訪、探、上”。其中“凌、上”有登攀，登臨之意，是實(shí)寫，因?yàn)橥夤拇_親自去過那些地方；而“訪”指訪問，訪尋，有與象征理德、行德的普賢菩薩對話溝通之意，是虛寫，目前還沒有找到外公在1946年前去過峨眉山的記載；再說“探”字，讓我們聯(lián)想到探索，探究，探險(xiǎn)，是介于實(shí)寫與虛寫之間的，說是實(shí)寫，是外公確實(shí)去過云南，說是虛寫，是還不能確定外公是否去過渳海?！澳咸綔}?！睅Ыo我們的是淡看艱辛坎坷的樂觀。</h3> <h3>鈐印“東凌岱頂 西訪峨眉 南探渳海 北上長城”的沖刀應(yīng)用，在外公的印章中是頗有特色的?？痰度胧?，以一定的角度沖刻，指腕配合，運(yùn)刀果斷，用力均勻，收放自如，足顯外公的治印功力。</h3> <h3>品賞這枚鈐印的沉穩(wěn)古拙，可以感受到，在充滿篆書筆韻的刀痕間，溶入了外公對塵世滄桑，歲月蹉跎的思索；品味這枚鈐印的斟辭酌句，可以走近外公，探尋他的心路歷程，了解他的精神境界和心靈訴求，從而獲得啟迪與感悟。</h3> <h5>注：標(biāo)題引自晚唐詩人司空圖《二十四詩品》之[勁健]：行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風(fēng)。飲真茹強(qiáng)，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實(shí)，御之以終。</h5> <h5><font color="#ed2308">文章原載《錦溪杰出人物陳子彝紀(jì)念專輯》第81至82頁，本篇有修改。</font></h5> <h1><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb">小資料</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#010101">滇越鐵路</font></b></h1><h5> 作為云南省的第一條鐵路，滇越鐵路緣起法國殖民者的侵略。19世紀(jì)末，法國武裝占領(lǐng)越南，將其變成法國殖民地，并據(jù)此覬覦中國。1885年，因越南“藩屬權(quán)”之爭而爆發(fā)抗擊法國侵略的中法戰(zhàn)爭，因清政府的懦弱，中國方面最終“不敗而敗”。趁此機(jī)會，1885年法國迫使清政府締結(jié)《中法會訂越南條約》，在獲得對越南的“保護(hù)權(quán)”的同時(shí)，還獲得在中國西南諸省通商和筑路的權(quán)利。</h5> <h5>1897年，在未正式獲準(zhǔn)修建滇越鐵路之前，法屬印度支那總督杜梅便派人以考察云南地理為名偷測紅河至蒙自的鐵路線路。1899年，以法國東方匯理銀行為首的幾家機(jī)構(gòu)成立了滇越鐵路公司，承包了滇越鐵路的集資修建業(yè)務(wù)，并于1901年開始動工修建越南境內(nèi)海防至老街段鐵路。1903年10月，法國與清政府簽訂了《滇越鐵路章程》，以文件形式正式擷取在云南修筑滇越鐵路的特權(quán)。1904年，滇越鐵路云南段正式開始興建。工程歷時(shí)6年，至1909年4月15日河口通車至碧色寨，1910年4月1日河口至昆明全線通車。</h5> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">中國勞工開鑿隧道</font></h5> <h5>與地形相對平緩的滇越鐵路越南段不同，從海拔2300米高的云貴高原蜿蜒下降至海拔僅70余米的河口，滇越鐵路云南段歷經(jīng)無數(shù)高山峽谷，急流險(xiǎn)灘。全線80%的路段穿行在險(xiǎn)峻的群山之間，全長465公里的線路上筑有鐵橋22座，共計(jì)997米；石橋108座，共計(jì)3118米；隧道158座，共計(jì)17864米。全線最小曲線半徑80米，最大坡度30‰?！皹蛩硐噙B，彎急坡陡”可謂滇越鐵路的真實(shí)寫照，因此工程異常艱巨?？v然在同等條件下米軌鐵路的工程量遠(yuǎn)小于準(zhǔn)軌，但滇越鐵路的單位公里建設(shè)費(fèi)用卻比當(dāng)時(shí)中國其他地區(qū)的準(zhǔn)軌鐵路高出一倍，全線建設(shè)費(fèi)用更是高達(dá)1.6億法郎（折合約2000萬兩白銀），其工程之浩大可見一斑。</h5> 好友鼓勵(lì)珍藏 <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">邵兄寶：金臨，您真是書香門弟，書香世家。《行神如空，行氣如虹》是對外公的深切懷念，實(shí)際是外公的歷史人物以文學(xué)藝術(shù)樣式展開記敘描繪，聲象并茂，文字優(yōu)雅通暢內(nèi)涵十分豐富……忠厚傳家久，詩書繼世長，大贊！????????????來自上海</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">jxzhouj：你繼承了先輩的博學(xué)與多才，令人敬佩！????????????來自嘉興</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?德發(fā)：外公故事，人生精彩，行神如空 ，行氣如虹，令人敬仰，溫情暖心，情真意切，感人至深。????????????來自上海</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">上海秋葉：外公是一位值得尊敬愛戴的老人。??????來自江蘇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">呵呵：外公很偉大????????????來自上海</span></p>