<p>“我們?nèi)ド_(dá)吧，聽說那兒已經(jīng)開始拆了?！?lt;/p><p><br></p><p>好！</p> <h3>想起一個段子：當(dāng)飛機(jī)經(jīng)過成都上空時，你首先聽見的會是麻將的聲音。</h3> <h3>我豎起耳朵，卻收獲了驟降時的耳鳴。</h3> <h3>成都人民的生活很是悠閑，一把竹椅，一杯香茗，就可以消磨掉整個午后。</h3> <h3>掏耳俗稱“小舒服”，一種藝術(shù)與技術(shù)并存的民間手藝。</h3> <h3>打一圈“血戰(zhàn)到底”的成都麻將。</h3> <h3>陽光男孩樂哥，此行的顏值擔(dān)當(dāng)。</h3> <h3>摩肩接踵的寬窄巷子是成都這個城市往昔的縮影，一個記憶深處的符號。</h3> <h3>“和我在成都的街頭走一走</h3><h3>直到所有的燈都熄滅了也不停留”</h3><h3>街邊的歌手兀自彈唱著，很是應(yīng)景。</h3> <h3>成都是吃貨的天堂，隨處可見各種風(fēng)味小吃。</h3> <h3>火鍋！火鍋！火鍋！</h3><h3>重要的事情說三遍?。?！</h3> <h3>需要等待193桌?。?！</h3><div>拿到小票那一刻說實話我的內(nèi)心是崩潰的。</div> <h3>吃是旅行的主角，到了成都沒痛快地吃上一回地道的川味火鍋，那豈不是白來了！</h3> <h3>臻姑娘如此銷魂的表情告訴我們，</h3><h3>所有的等待都是值得的。</h3> <h3>色達(dá)天葬臺，據(jù)說是世界三大天葬臺之一。</h3> <h3>天葬核心是靈魂不滅和輪回往復(fù)，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉(zhuǎn)化，西藏人推崇天葬，是認(rèn)為拿“皮囊”來喂食禿鷲，是最尊貴的布施，體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的最高境界—舍身布施。著紅色衣服的是天葬師，把一絲不掛的尸體用刀破開，肢解，把內(nèi)臟挖出來，當(dāng)尸首只剩下骨頭時，天葬師會把骨頭拿出來，碎成粉末，天葬開始后，天葬師打開裹尸包，將尸體臉朝下置于天葬臺上，頭部用哈達(dá)固定在石柱上。第一刀落在背上，，先豎三刀，后橫三刀，意思是：“安息吧”接著肢解四肢，割成小塊，取出內(nèi)臟，待這些處理停當(dāng)，天葬師就向周圍的鷹示意。得到天葬師的招呼，鷹鷲紛紛上前，不多時，所有的肌肉和內(nèi)臟都被吃得干干凈凈。天葬師再把余下的骨頭砸碎后，拌以糌粑，捍成團(tuán)團(tuán)，再把地上的血水粘干，然后扔給鷹鷲，直到?jīng)]有一點遺漏。做完這一切，天葬師就到山下去洗手和刀具，整個天葬過程宣告結(jié)束。 </h3> <h3>禿鷲是天葬的重要載體，不像其他鷹類，它從不吃活物，只吃死物，這是藏人敬仰它、選擇它的原故。 <br></h3> <h3>不管吞食了什么食物，禿鷲它都不會留一星半跡殘渣在地面上。它屙屎溺尿都在高高的天空，在數(shù)千米以上的海拔高度，在翱翔之中。高原強(qiáng)勁的氣流把它排泄的雜物風(fēng)化得無影無蹤，干干凈凈，不讓一星渣子撒落地面。</h3> <h3>即使它自己死亡之時，也要騰空萬里，拼命往高空飛去，一直朝著太陽的上方飛去，直到太陽和氣流把它的軀體消溶一盡，不留一點痕跡在世間。</h3> <h3>讓禿鷲來天葬，象征著回歸大自然的用意。</h3> <h3>經(jīng)過佛教教義的演繹，有著樸素唯物意識的藏人更加崇尚靈魂，看淡肉體了。把肉體喂鷹，徹底寂滅，當(dāng)作一種功德，看作靈魂轉(zhuǎn)世的鋪墊。有的甚至認(rèn)為天葬臺周圍的禿鷲是比丘的化身，具有通神魔力。但根本上說來，靈肉分離理論靈魂轉(zhuǎn)世的觀念已經(jīng)滲透到每個藏人的生死觀中。如果人死而肉體不消失，則亡魂還有可能依附于原來的肉體上，從而無法轉(zhuǎn)世。</h3> <h3>色達(dá)五明佛學(xué)院，被稱為是世界上最大的佛學(xué)院。</h3> <h3>那一天，閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見，你誦經(jīng)的真言。 </h3> <h3>那一月，我轉(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。</h3> <h3>那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。 </h3> <h3>那一世， 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。 </h3> <h3>那一夜， 我聽了一宿梵唱， 不為參悟，只為尋你的一絲氣息。 </h3> <h3>那一年， 我磕長頭擁抱塵埃， 不為朝佛，只為貼著你的溫暖。</h3> <h3>那一世， 我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。 </h3> <h3>那一瞬， 我飛升成仙， 不為長生，只為佑你平安喜樂。</h3> <h3>大BOSS“向陽花開”，此行的策劃者，組織者。</h3> <h3>觸手可及的藍(lán)天</h3> <h3>大胃王海哥，飯桶擔(dān)當(dāng)，趁著大伙高反胃口不佳吃完了整桶米飯。</h3> <h3>邊上那個誰你笑夠了沒？</h3> <h3>從317轉(zhuǎn)道318，我們用生疼的屁股丈量美麗川藏線，痛并快樂著。</h3><h3><br></h3> <h3>若隱若現(xiàn)的雪山終于掀開了神秘的面紗，當(dāng)陽光照耀著圣潔的頂峰，敬畏和崇拜油然而生。</h3> <h3>金碧輝煌的塔公寺</h3> <h3>不期而至的彩虹</h3> <h3>折多山是重要的地理分界線。最高峰海拔4900米，埡口海拔4298米，是川藏線上第一個需要翻越的高山埡口，因此有“康巴第一關(guān)”之稱，折多山是大渡河、雅礱江流域的分水嶺，也是漢藏文化的分界線，翻過了折多山，意味著即將離開藏區(qū)，重回漢地。</h3> <h3>大渡橋橫鐵索寒</h3> <h3>豌豆臘肉的粽子倒是第一次見</h3> <h3>四個人分吃一個三塊錢的粽子，瀘定人民鄙視你們！</h3> <h3>昨天還哭著要回家的妹子，你這是滿血復(fù)活的節(jié)奏呀！</h3> <h3>回到成都已是華燈初上，放下行李直奔火鍋而去。</h3><h3>咦！路邊鼎沸的人群是怎么回事？</h3><h3>串串！串串！串串！</h3><h3>占位，取食，老板，啤酒！完全忘了原本是干嘛去的。</h3><h3><br></h3> <h3>扶墻而出！</h3> <h3>撫著滾圓的肚子，再嚼上一根老冰棍，讓我們?nèi)诨诔啥冀诸^的晚風(fēng)里。</h3> <h3> THE END</h3>