<h3>陜州古八景的剪紙創(chuàng)作，是根據(jù)歷史的來(lái)源和民間神話典故的傳說(shuō)，二者結(jié)合而創(chuàng)剪出來(lái)的。所以望讀者先看歷史背景再來(lái)識(shí)別剪紙的圖意，這樣才能體現(xiàn)出剪紙的巧妙，真實(shí)，優(yōu)美的函意，耐人尋味的一"陜州古八景"！她是風(fēng)水寶地圖，適應(yīng)家庭的掛歷，有歷史記載意義，有珍貴的收藏價(jià)值。</h3> <h3>陜州一即今天的三門(mén)峽和陜縣。"陜"作為地名，最早可追溯至商代。歷史上著名的夏商征戰(zhàn)發(fā)生在這里。周成王的兩叔父，周公和召公分陜而治，陜以東由召公官轄，作為縣治，陜縣最早設(shè)置于秦惠公十年<公元前390年>據(jù)民國(guó)(陜州志)記載。陜州城初建于漢武帝元鼎四年<公元前113年>。據(jù)清乾隆年間撰修的《直隸陜州志》說(shuō):山勢(shì)四圍曰陜。環(huán)陜皆山，陜的周圍，東有崤山，南有甘山，北隔黃河有中條山，西望函古關(guān)，在交通不發(fā)達(dá)的古代，“黃河 漕運(yùn)”造就了陜州的輝煌地位，是豫、陜、晉三 省交界處的商貿(mào)重鎮(zhèn)。繁華的陜州也成了當(dāng)時(shí)的交通樞紐，文人墨客四方匯集，于是有了飽含著深厚文化氣息的“陜州古八景”加上民間流傳的典故我用剪紙形勢(shì)來(lái)表現(xiàn)陜州古八景。展揚(yáng)祖先的豐功偉跡，傳留陜州的風(fēng)水寶地。和“英雄人物”歡迎觀注。<br><br><br></h3> <h3>茅津夜渡一會(huì)興渡是黃河上著名的三大古渡之一，位于三門(mén)峽市區(qū)6公里處的黃河南岸與平陸茅津渡村隔河相望。因古代平陸屬陜州，歷史上通稱茅津渡。兩岸峽谷對(duì)峙，河水平靜，風(fēng)景秀麗，黑夜舟船可以快行如飛，所以叫:"茅津夜渡駕飛舟"</h3> <h3> 剪紙作品.第一景"茅津夜渡駕飛舟"。 陜州茅津渡又稱會(huì)興渡。它是豫西.晉南.物資交流水上的通道。是古今兵家必爭(zhēng)之地。夜幕下，船夫敢在波濤洶涌.水急浪高的黃河上顛簸閃動(dòng)，奮進(jìn)如飛！春秋時(shí).秦穆公.為報(bào)仇雪恥，親率大軍攻陷晉國(guó)。就是從茅津渡過(guò)黃訶。東漢興平二年(公元195年)漢獻(xiàn)帝被董卓部下挾持.狼狽東奔，也到陜州.從茅津渡過(guò)。唐朝"安史之亂″唐肅宗為平息叛亂借回兵馬三千余眾，也是由此進(jìn)入中原。1941年9月，中國(guó)人民解放軍，陳·謝兵團(tuán)，奉命從此突破黃河。三十八軍軍長(zhǎng)，孔從周.在詩(shī)中描寫(xiě)到:"勒馬中條山，目睹黃河濤。敵人畏l天險(xiǎn)，我渡如鴻毛。"可見(jiàn)茅津渡口是多么偉大！它為古今人民負(fù)出了功不可沒(méi)的奉獻(xiàn)。它是黃河流域水上船道的老大！.....。</h3> <h3>遠(yuǎn)古時(shí)代，由于三門(mén)是座大石山擋住了滾滾黃流，在形成一片汪洋。大禹率眾治水揮舞神斧r？.將山劈開(kāi)，湖水順三門(mén)一瀉東流，此處狂濤轟鳴，巨浪翻卷，水花飛濺，兩岸懸崖陡壁，氣勢(shì)阾峻。最早在東漢和平元年(公元150年)重修棧道兩條，唐代以前成了東西運(yùn)輸要道，數(shù)即著名的"黃河漕運(yùn)″。傳說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兩岸莊田.農(nóng)舍被洪水淹沒(méi)，山形倒塌，百姓離鄉(xiāng)逃生…。</h3> <h3> 剪紙.第二景，洪崖秋霽望秦樓。 傳說(shuō).在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，洪崖兩岸莊田農(nóng)舍被水淹沒(méi)，懸崖倒塌，百姓離鄉(xiāng)逃生…。一天，老孑騎著青牛踏水而來(lái)，看到此情，決定在洪崖上修一座橋，使人們能來(lái)往過(guò)河逃生。他選定在"張公島"上一個(gè)形狀似香爐的巖石，石上有一個(gè)凹下去的園坑，老君就在此煉丹。忽見(jiàn)兩岸山在搖，地在動(dòng)，洪崖即將倒下，老君就從爐里取出一塊燒紅的炭扔向崖頂，像一團(tuán)紅紅的火球順著崖滾下來(lái)，立馬巖石變黑，草木成灰，土被燒焦，山崖變得特別結(jié)實(shí)。從此以后，再也不怕山搖地動(dòng)，地震的危險(xiǎn)了。這就是"神火煉山"的傳說(shuō)。在這以后先人就在高山上修建廟宇.寺院。傳說(shuō)古寺一百單三間，前院有千年大佛像，龍泉.噴佈，感恩寺，結(jié)義亭，三仙洞，朱砂洞，古寺并排，層層結(jié)高萬(wàn)丈，傳言人站到高崖頂，能看見(jiàn)西安秦始皇的樓閣。這就是傳說(shuō)的:老子削石，老子煉丹，老子架橋…。這就是洪崖秋霽望秦樓的景致…。</h3> <h3>古時(shí)的太陽(yáng)渡，位于三門(mén)峽陜州風(fēng)景區(qū)，是連結(jié)晉豫的古渡之一。對(duì)岸為山西平陸縣的太陽(yáng)渡村。明代學(xué)者薛瑄曾賦詩(shī)《陜州渡河》:"飛楫太陽(yáng)渡，九曲來(lái)天漢，三門(mén)涌地維。匆匆此按節(jié)，何以答明時(shí)。"…。</h3> <h3>太陽(yáng)渡一相傳漢代名將韓信曾在此以木罌渡軍，襲安邑，俘魏五豹。公元637年唐太宗曾數(shù)命大將丘行恭在這里建造了一座長(zhǎng)76丈的浮橋，稱太陽(yáng)橋，溝通黃河兩岸的交通。現(xiàn)在的太陽(yáng)渡已成為"黃河游"的重要碼頭之一，游人可在此登船游覽黃河?！?lt;/h3> <h3>. 剪紙三，金沙落照光明顯。 早年在陜州古城北的黃河岸邊，河水由域西的太陽(yáng)渡彎轉(zhuǎn)而來(lái)，由比彎轉(zhuǎn)出一片平展遼闊的地帶。這里濃陰茂密，繁花似錦，風(fēng)景優(yōu)美。古有"萬(wàn)金灘"之名。黃河對(duì)岸，峰巒朦朧，雲(yún)霧繚繞。夕陽(yáng)西下時(shí)，霞光四射在黃河水上泛出萬(wàn)道金光，熠熠生輝，河灘上的金沙在陽(yáng)光照射下，像萬(wàn)顆金星在閃爍，整個(gè)灘岸被鍍上一層燦然奪目的光輝。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，亦鍛，亦錦，亦金，亦銀、多彩變化，奇異非凡。光焰欲噴，把天地萬(wàn)物點(diǎn)染，在她的映照下，山的豪武，水的靈秀，更為美麗壯觀。這一景被譽(yù)為"金沙落照光明顯"。 最為重要的傳說(shuō):而也缺切現(xiàn)實(shí)，凡是黃河上游被淹沒(méi)的人，畜，玉寶，財(cái)物都流不過(guò)陜州"死家濰″(萬(wàn)金灘)。傳言，好人到此都會(huì)活著灘上來(lái)，惡人.壞人就被波浪撓下或?yàn)┥蟻?lái)也就死去。記實(shí)，南宋將領(lǐng)李彥仙，建炎二年(公元1128年)任當(dāng)朝硤石尉，率兵抗金，并一舉收復(fù)陜州。英勇抗敵，誓死不降。后身重?cái)?shù)箭，投河壯烈而去。明初，灘上建起一座供奉彥仙的大王廟。人民祈求保佑平安，香火日盛，比處又開(kāi)辟了一個(gè)新碼頭，貨棧，店鋪，樓閣，廟宇錦延數(shù)里…。萬(wàn)錦灘，茅津渡，并列為陜州的水旱碼頭，成為晉，，秦，豫，甘四省的商貿(mào)交易商品集散地。呈現(xiàn)出一派繁華的景象?！谧顨v害的一次洪水，是清道光二十三年(公元1843年)曾有民謠云:"道光二十三，黃河漲上天。沖了太陽(yáng)渡，捎v帶萬(wàn)錦灘。"將此繁華景象，宜人景色毀于一旦，給人民留下凄涼傷感的記憶。故，以典故傳說(shuō)，創(chuàng)剪古景"金沙落照光明顯″一景讓大家關(guān)賞。為陜州人民的祖先而驕傲！</h3> <h3> 乾山，(現(xiàn)更名為甘山)，古名.常丞山?！渡胶＝?jīng)中次六經(jīng)》"又西九十里，曰常丞之山，無(wú)草木，多堊…″又名乾山，丞，古癸名之一;示可理解為云霧潦繞，后漁寫(xiě)為干山，今通稱甘山。乾山，意即指陜縣境內(nèi)眾山之源。位于西張村鎮(zhèn)政府駐地南17.5千米處。長(zhǎng)12.5千米，寬10千米，面積125平方千米，主峰海撥1884.8米。嶺脊窄而較平緩。山體主要由震旦紀(jì)石英石和硅質(zhì)灰?guī)r等構(gòu)成。表層棕壤肥厚，多生櫟槭樹(shù)類天然次生林。產(chǎn)豬苓，貝母，黨參，菖蒲，細(xì)辛，血參等中藥材;野生動(dòng)物有金錢(qián)豹，艾葉豹，香獐等。窯店林場(chǎng)簡(jiǎn)易公路通至山北麓。現(xiàn)己從三門(mén)峽水泥公路直達(dá)甘山宮園，風(fēng)景優(yōu)美，繁華秀麗，游客多多…。 </h3> <h3>峴山一是甘山西邊有一座山峰叫峴山。(俗名三角山)。海撥1500米左右，其山勢(shì)雄偉，氣勢(shì)磅礴，林木茂密，風(fēng)景秀麗。清晨，煙靄起自七梁八谷，不住的向上升騰，形成茫茫霧海。煙靄擁抱山巔，吞沒(méi)峰戀，在它的懷抱里，幾座峰尖猶如在大海鼓浪前行的孤舟，又如屹立于誨中的仙島。煙靄如一層細(xì)沙，虛無(wú)縹緲，朦朧含蓄，使人忘掉世間的煩憂，盡情享受回歸自然的情趣。一如郭光澍在詩(shī)中描繪:"滿林霧鎖并煙繅，簇簇門(mén)非五柳陶，百丈游絲聯(lián)不斷，千條密蔭護(hù)真牢;添來(lái)蓋翠云容濕，漏出輪紅日影高，路曲遙通曲徑接，聽(tīng)驪載酒興情豪"由此"峴山煙靄"成為陜州古八景之一。<br><br><br><br></h3> <h3> 剪紙第四景，"峴山煙靄鎖中舟"。 甘山西邊有一座山峰叫峴山(.俗名三角山"。海撥1500米左右。氣勢(shì)磅礴，風(fēng)景秀麗。清晨，煙靄自七梁八谷形成茫茫霧誨。煙霧擁抱群山，而山頂有座小廟叫`峴山廟"的廟頂經(jīng)常是蘭天。有一典故傳言."峴山戴帽，長(zhǎng)工睡覺(jué)"就是說(shuō)這個(gè)廟頂有了云霧，陜州必會(huì)下雨;它成陜州活氣象站了。傳說(shuō)當(dāng)年馬武在此囤兵養(yǎng)將，找不到易守難攻的山，就用他的九節(jié)神鞭將群山趕成聳立凸出的三座高峰，有下山洞，上山道，兵宿寨窯，看山軍帆，還打平二畝大的練兵場(chǎng)，老天賜給一樓回龍?zhí)?，前邊種后邊收。有三根鐵破柴長(zhǎng)火不熄，一口萬(wàn)人鍋，下勺就有飯多少都?jí)虺燥枴６纯谏喜宓纳癖?，晚上能入土尋羅…。居馬武寨五里處有一"姚家溝″，有一武士名叫，姚期，武藝超群，膽識(shí)過(guò)人。馬武多次登門(mén)相邀，他因孝奉老母，婉言謝絕。馬武思一計(jì)，將其母揹上山寨，姚期找母上山，馬武跪拜求情。姚期被感動(dòng)，便配合馬武上山，演兵習(xí)武。曰后輔佐光武帝劉秀，東拼西殺，成了東漢的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住? 馬武姚期的練兵場(chǎng)，就是現(xiàn)在的"跑馬坪"跑馬坪是神鞭打平至今不上棗刺?，F(xiàn)在凡是上甘山公園的游客都可以看到。是知道故情的人，一到跑馬坪，就會(huì)聯(lián)想當(dāng)年馬武在此策馬揚(yáng)鞭，飛刀舞劍的威武場(chǎng)面。吸引了眾多的游客，來(lái)此領(lǐng)略大自然風(fēng)光，瞻仰在此成長(zhǎng)的先賢良將！真是陜州人民的自豪！</h3> <h3> 雁翎關(guān)一位于陜縣東南萊園鄉(xiāng)與宮前鄉(xiāng)交界處，距三門(mén)峽28公里，雁翎關(guān)春秋時(shí)稱南陵，記載有千崤，盤(pán)崤之稱。雁翎關(guān)本名崤陵關(guān)，因群眾訛傳，稱其為雁翎關(guān)。雁翎關(guān)為分陜扼秦的咽喉，寬度200余米，最窄處寬30米。關(guān)口海撥885米，兩側(cè)是懸崖峭壁，峻撥陡峭，地勢(shì)頗為雄險(xiǎn).......。</h3> <h3> 雁翎關(guān)，春秋時(shí)稱南陵，北魏至唐又稱西陵。雁翎關(guān)口東南響屏山為西崤諸山之首。風(fēng)和日麗之時(shí)登臨峰頂，東望洛陽(yáng)川朦朧如煙，西眺西岳華山依稀可見(jiàn)。洛河，黃河似玉帶纏繞南北，落霞晚照，輝映崤山諸峰，如波濤洶涌，極為壯觀…。</h3> <h3> 雁翎關(guān)下的民間生活，觀看水上的險(xiǎn)道灬。</h3> <h3> 剪紙作品五"崤陵風(fēng)雨虎悲嘯"。 崤陵古道(崤函古道)為歷代中原與關(guān)中之間的咽喉。此處山巒重疊，崤壁懸崖，壕深谷窄，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古為東通洛陽(yáng)，西達(dá)長(zhǎng)安的交通耍道。漢和唐以前，無(wú)論稱雄關(guān)中，或入主中原，都必經(jīng)此地，它.成了兵家常爭(zhēng)之地。崤陵古道在陜州境地分南北二道。南暗道之險(xiǎn)在雁翎關(guān)，響屏山之宗，還有:上天木弟，下山道，墜馬崖，絕命石，落魂澗，鬼愁窯，無(wú)底湖...等。這讓人只聞其名就有不寒而栗之感。周圍數(shù)十里為(水經(jīng)注)中所記載的:千崤，盤(pán)崤，太崤，東崤，西崤等諸勝地，碑文中有"車不并轅，馬不并列，至險(xiǎn)也的記載。春秋以來(lái)一直被稱為畏途。直到漢末建安年間，曹操為征西之便，畏南路之險(xiǎn)，才又開(kāi)了北道，從此二道并用。 崤，有二陵，其南陵為夏后皋之墓也，其北陵文王避雨。南陵即西崤，雁翎關(guān)左的一片高處，是夏代帝王，孔甲之孑，桀之祖父，敵對(duì)部落戰(zhàn)死，葬于此關(guān)。北陵指東崤，相傳11世紀(jì)，商末西部諸候的首領(lǐng)，姬昌，史稱西伯，后人尊稱文王，他重視農(nóng)業(yè)，下鄉(xiāng)勘查，怡遇狂風(fēng)瀑雨，他就在山領(lǐng)巨石崖躲避。后人為感恩德在此建"風(fēng)雨臺(tái)″一個(gè)為北陵。 回憶數(shù)千年的歷史，風(fēng)風(fēng)雨雨，個(gè)中情趣，雖不能使人身臨其景去享受，但她的神奇俊秀，能更讓人想到祖國(guó)山河的壯麗，人民之偉大!為此我便用剪紙形勢(shì)剪出八景，來(lái)遺傳先人們的豐功偉跡！望大家展視，回憶，傳留…。<br></h3> <h3>陜州古城一一古老的城池，三面環(huán)水四面是山，枕中條、面崤、是豫重鎮(zhèn)。城內(nèi)街市繁盛， 萬(wàn)商云集，有很多古代建筑.。 過(guò)去曾有這樣的歌謠描述陜州古城.:“三山.一鼓樓，水在城上流。甘棠垂百代，寶塔鎮(zhèn)中州?！比绞?羊角山、土地山、鳳凰山。一鼓樓是:譙樓。水在城上流:由交口筑壩修渠、依山越谷，將澗河水引過(guò)東城墻入城(廣濟(jì)渠)、經(jīng)過(guò)后花圓、然后. 經(jīng)南街流出南門(mén)外。渠過(guò)之處，居民稱便。 羊角山在城西北隅，系人工夯筑而成，通過(guò)城直插黃河灘，高約五.六十米，寬約十余米。山上蒼松翠柏，幽雅宜人，有伏羲殿，火神殿，呂祖祠，西端有望遠(yuǎn)停，可俯瞰滔滔黃河，仰視河北云山。 譙樓，(又稱古樓)，位于北大街，系古時(shí)記，更鼓之用。 召公詞在鼓樓之北。古柏參天，風(fēng)物秀麗，有正殿，偏殿，甘棠樹(shù)，周公分陜石柱，關(guān)壯謬(關(guān)羽)試刀石。甘棠樹(shù)旁有三面石碑，一攜 "古甘棠"三個(gè)字，一攜"召公遺愛(ài)"四個(gè)字。寶輪寺塔在塔右卷，塔有回聲，如蛙叫，(俗叫蛤螞塔丿。塔南是寶輪寺，俗稱.南寺。寺院寬敞，房屋數(shù)十間，有主持僧，寺前石獅子一對(duì)，十面碑四塊，上刻金剛經(jīng)。.…。. </h3> <h3>朋友們，一你們一定會(huì)覺(jué)得圖小，看得不夠過(guò)癮，我現(xiàn)將圖分成:北，中，南三部分，讓我們來(lái)觀看古老的陜州是多么美麗，雄偉，這是我們先人精美設(shè)制建造的:陜州古城，灬。</h3> <h3> 剪紙第六景:草堂舂曉龍?zhí)ь^。 魏野一是北宋薯名的隱士。他就居住在古老的陜州。即今三峽市湖濱區(qū)，上官村"三里橋村"。生於960年。一生以農(nóng)耕，偏識(shí)為業(yè)，樂(lè)于清貧，自筑窯洞，名曰:"樂(lè)天洞"是陜州:最古老最早的地下窯洞。。雅號(hào):"草堂居士″。這位平民詩(shī)人和他的草堂，也被后來(lái)的文人寫(xiě)出大量的詩(shī)篇。魏野待客，不論貴賤，均以紗幀白衣相見(jiàn)，他諞賣草鞋時(shí)，于貧家無(wú)償奉送。對(duì)富家加價(jià)出售。這樣就很受百姓的贊譽(yù)。北宋景德三年(公元1006年)，寇準(zhǔn)罷相任陜州知州，與魏野結(jié)為好友。寇準(zhǔn)勸他作官，他曰:"自古功名蓋世，少有全者"，蓋回贈(zèng)詩(shī)勸曰:"好去天上辭將相，歸來(lái)平地做神仙″?？芑绰?tīng)罷只笑笑而巳。后寇準(zhǔn)復(fù)任宰相，親領(lǐng)皇上旨意來(lái)請(qǐng)魏野棄民做官，魏避而不見(jiàn)。天禧四年:(公元1o2o年)寇準(zhǔn)再遭罷官，才后悔未聽(tīng)魏野的話。大中祥符初年，遼國(guó)使臣到京見(jiàn)了宋真宗后，極力推崇魏野的詩(shī)集，述說(shuō):已收存上卷，欲求得全卷。宋真宗聽(tīng)罷大喜，他想:外國(guó)人都這樣器重，自已豈能藐視？逐令人傳魏野進(jìn)京。魏野上書(shū)謝絕，表示不愿做官，望能在草舍中勞作吟詩(shī)，為皇上盡力。不久，宋真宗祀紛陰外遊回來(lái)路過(guò)陜州，又派中使到東郊召魏野見(jiàn)駕。他聞聽(tīng)跳墻而避。中使一直追到"東土溝″連個(gè)人影也見(jiàn)不到。此后，人們把東土溝改為"跑駕溝"。魏在草堂育竹養(yǎng)花，即有天龍吐水的傳言。所以每年開(kāi)春陜州地區(qū)花草發(fā)生.最早的地方，就是草堂周圍。故，此地稱為草堂春曉龍?zhí)ь^，數(shù)古八景之一。古人又有詩(shī)云:"草堂遺跡近山城，千古猶存逸士名.″灬。</h3> <h3> 繡嶺宮是唐高宗顯慶三年(658年丿修建的一座行宮，是唐代中期皇帝東巡的行宮之一。其遺址位于:河南省菜園鄉(xiāng)，石門(mén)村南的繡嶺坡上，西距三門(mén)峽19公里。據(jù)歐陽(yáng)修諞撰的《明皇雜錄》，"上幸東都，至繡嶺宮"，均指此而言。 繡嶺宮其地廣平，南有巍巍橐山，北有潺潺溪澗，與大通寺隔河相望，是一形勝寶地。當(dāng)人民遙望宮室殿堂，巍巍華麗，雕案畫(huà)棟，橫雲(yún)逞空，索索潦繞<br>，如天宮仙境降降下人間。即是陜州古八景之一<br></h3> <h3> 剪紙?bào)势呔?"繡嶺橫雲(yún)騰空繞"。 繡嶺宮一顯慶三年置:東有神雀臺(tái)，天寶二年，赤雀建置。有上幸東都。還有武則天行宮的說(shuō)法《明皇雜錄》，三生宮嗣。是唐玄宗三女到此得病。手?jǐn)伩谛痹捯舱f(shuō)不成。就依當(dāng)?shù)厣穹励P.熬湯而醫(yī)好…后。在此修建了三生公祠。由此宮周的防鳳成了"神防鳳"名揚(yáng)中外。曾出口到日本，印度…等地。 陜州東南繡嶺宮，居高臨下，草木蒼翠，巍巍.華麗，雕染畫(huà)棟，祥雲(yún)逞空，龍鳯潦繞，七彩膽雲(yún)，騰空飛翔故曰:繡嶺橫雲(yún)騰繞。</h3> <h3>三門(mén)的開(kāi)通一要從大禹治水說(shuō)起，大約在(2119年)遠(yuǎn)古時(shí)期，天下洪水泛濫，皇帝后代，三皇五代時(shí)期，鯀，禹父子二人受命于堯，舜二帝，負(fù)責(zé)詒理洪水。</h3> <h3> 三門(mén)峽地區(qū)一在遠(yuǎn)古時(shí)代，原是大石山堵住洪流，洪水成湖，后來(lái)大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水作斗爭(zhēng)。開(kāi)始是:"鯀″先用堵流方法治理，大大的失敗了…。后來(lái)就是:大禹，才用開(kāi)發(fā)歸順的方法來(lái)治理河流，用他的聰明才智戰(zhàn)勝了困難，為了人民的利益，他"三過(guò)家門(mén)而不入"苦戰(zhàn)了十三年，耗盡了心血與體力，終於完成了治水大業(yè)。 大禹，就是用他神斧破開(kāi)了，人門(mén)，鬼門(mén)，神門(mén)才放走了湖水歸流黃訶。從此才有了三門(mén)峽之名稱。</h3> <h3> 剪紙作品:第八景，"禹門(mén)積雪萬(wàn)古流″。 遠(yuǎn)古時(shí)代，三門(mén)峽處，高大石山堵住河流，洪水泛濫，后來(lái)大禹?yè)]動(dòng)神斧，在大石山上劈開(kāi)了，"鬼門(mén)，神門(mén)，人門(mén)"放走了湖水疏通黃河。百姓才返家建房，種地樂(lè)業(yè)。人民感激.大禹恩德，在此建起"大禹廟"世代祭祀。有神話和典故傳說(shuō)。如"中流砥柱的傳說(shuō):有一天，滿船人賀，正行在激流沖擊之下，將要撞向巖石，乘客危在旦夕，老艄公跳入波濤中，申出手大喝一聲:"朝我來(lái)"船工嗎聲朝老艄公開(kāi)去，駛過(guò)了險(xiǎn)段。大家回頭望去，老艄公變成了一座石鳥(niǎo)，昂首拒立在黃訶中流，露出水面20余米，迎水一面雕刻著:"朝我來(lái)"三個(gè)大字。千百年來(lái)，她巍然屹立在黃河之中。成為中華民族精神的象征！ 唐太宗李世民瞻仰"中流砥柱"即(朝我來(lái))后，題詩(shī)曰:"仰臨砥柱，北望龍門(mén)。茫茫禹跡，浩浩長(zhǎng)春″。唐代大書(shū)法家"柳公權(quán)"曾在《砥柱》詩(shī)中寫(xiě)道:禹鑿鋒芒后，巍峨直至今。孤峰.浮水面，一柱釘波心"。郭誅若視察后，寫(xiě)詩(shī)八章，其中寫(xiě)道:"鬼斧神工天做險(xiǎn)，人工民斧險(xiǎn)為夷;三門(mén)峽上英雄汗，驚天動(dòng)地大史詩(shī)"。"禹門(mén)積雪"過(guò)去的盛景，今又賦予全新的內(nèi)容，成了三峽市重點(diǎn)旅游景點(diǎn)之一，吸引著中外游客的到來(lái)。.</h3> <h3> 陜州古八景剪紙全圖 古老梅花篆字配作對(duì)聯(lián):上聯(lián)"千年古景人杰地靈"。下聯(lián)"萬(wàn)載錦繡(國(guó)昌家盛"。</h3> <h3>.請(qǐng)關(guān)注我的公眾號(hào)！</h3>