<h1> 我為什么要去尼泊爾?……</h1><h3>標準答案是:尼泊爾是世界上最獨特的國家之一,呈現(xiàn)著地理上的奇觀并體現(xiàn)各民族的交匯。與它強大的鄰國比起來,尼泊爾或許是很小的,但是在它的境內(nèi)到處都是很不平常的自然景觀。加德滿都作為全世界文化遺產(chǎn)密度最高的城市,市區(qū)及周邊集中了七個世界文化遺產(chǎn)。一個你無法不敬畏的國度。2500年前佛祖釋迦牟尼誕生的圣地,擁有最純粹美麗的漫天眾神,擁有8座海拔8000米以上的高峰,擁有可騎大象找犀牛的原始森林,曾經(jīng)是“嬉皮之路”的終點站的尼泊爾,這個雖貧窮但神秘的國度,像喜馬拉雅的冰雪一樣晶瑩于物質(zhì)世界的邊緣與精神王國的高處。</h3> <h3>尼泊爾國旗是世界上唯一不是矩形的。外形由兩個三角形組成。一個世紀前尼泊爾就出現(xiàn)過這種三角旗,后來兩面三角旗連在一起,就成為今天尼泊爾國旗的式樣。由上小下大、上下相疊的兩個三角形組成,旗面為紅色,旗邊為藍色。紅色是國花紅杜鵑的顏色,藍色代表和平。上面的三角形旗中是白色彎月、星圖案,代表皇室;下面三角形旗中的白色太陽圖案來自拉納家族的標志。太陽和月亮圖案也代表尼泊爾人民期盼國家象日月一樣長存的美好愿望。兩個旗角表示喜馬拉雅山脈的兩個山峰。</h3> <h3>尼泊爾文化很奇怪,很奇異。而且許多游客都不知道如何跟當?shù)厝酥苯訙贤?,因為游客既不會講他們的語言也不了解他們的風俗習慣和價值觀。不過尼泊爾人對游客是出奇的友好,他們很樂于助人而且很講禮貌也十分寬容,他們總會有使人在家的感覺。初次問候時,他們不會跟你握手,而是雙手合十齊胸并掌說:那馬斯特!街邊小商販會用尼泊爾中國話對你說:你好!這位老者非常熱情的和我們合影留念,且不收費。臨別贈送我們每人一張尼泊爾國旗的貼紙,幫我貼到手機上。旅行車上會看到尼泊爾人向你揮手微笑,當?shù)厝艘卜浅返煤臀覀兒嫌啊?lt;/h3> <h3>杜巴廣場(Durbar Square)意為皇宮廣場,在加德滿都河谷的三個古城:加德滿都、帕坦和巴德崗中各有一個杜巴廣場,是當年三個王國的王宮廣場。尼泊爾王國的馬拉王朝鼎盛時期,在文化、建筑、藝術(shù)上曾一度達到巔峰,馬拉王朝第六代國王死后,其三個兒子各據(jù)一方,自立為王,為奪取西藏商路的控制權(quán),相互征戰(zhàn),斥巨資修建王宮廣場。它囊括了尼泊爾十六世紀至十九世紀間的紐瓦麗古典寺廟建筑和宮殿,現(xiàn)在都是輝煌的世界文化遺產(chǎn)。</h3><h3>這里是帕坦杜巴廣場。</h3> <h3>尼泊爾“活女神”在尼泊爾被稱為庫瑪麗(Kumari;意為處女神),其歷史可以追溯到十六世紀的馬拉王朝,后被沙阿王朝繼承,一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊爾上至國王,下至百姓,對“活女神”的崇拜都很虔誠。根據(jù)印度教圣典,女神是難近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征?!盎钆瘛北蝗藗兿嘈攀怯《韧鯔?quán)和庇護的神源,也是其教徒的精神支柱。被選為“庫瑪里”的幼女在三四歲時即被送去廟宇供信眾朝拜,直至青春期。幾百年來,庫瑪麗女神都來自平民家庭,退休之后又回歸民間。</h3><h3><br></h3> <h3> 博大哈大佛塔(Bounddhanath)是南亞地區(qū)最大的佛塔,也是藏傳佛教的重要地方。這里是一個美麗的地方,因有不少來自西藏喇嘛住在周邊而得“小西藏”之名。博大哈大佛塔,建于公元7世紀左右,是松贊干布的子孫為了加強藏傳佛教的影響力,于是在尼泊爾通往西藏的交通要塞上修建了這座世界上最大的佛塔,并派駐許多高僧前往講經(jīng)布道。幾個世紀過去了,這里成了世界佛教信徒,特別是藏族信徒的聚集地。</h3><div> 走近博大哈,只見一座高高的四眼佛白塔座落在一個巨大的倒扣的半球體基座之上,半球體下面則是占地寬廣的八角型三層白色塔基。五顏六色的經(jīng)幡飄揚在塔尖與塔基之間。佛塔的外面是一圈被兩三層的小樓圍繞的巨大圓形通道,成群結(jié)隊的信徒、以及穿著喇嘛教服和藏服的男男女女、老老少少身懷著各自的期盼,沿順時針方向圍著佛塔繞行誦經(jīng)。再外圍則是售賣各式各樣傳統(tǒng)理佛祈福用品、旅游紀念品的商鋪。這其中的動與靜、清心與俗心、寡欲與利欲交錯在一個相對狹小的時空之中,讓人眼花撩亂,獨有那高高在上的四面佛眼在冷冷地洞察著世間的蕓蕓眾生.....</div><div> 朝陽下的博大哈,氣勢恢弘,金光四溢,好一座世界文化遺產(chǎn),的確不同凡響!</div> <h3>猴廟也稱斯瓦揚布納特寺,是一組古老的宗教建筑群,位于加德滿都河谷的山上,因為有3000多只圣猴居生活在寺廟的西北處而得名,當?shù)啬嵬呃锶说姆鸾躺裨捳J為斯瓦揚布納特寺處于一個中心位置,是最神圣的佛教朝拜圣地。猴廟大約始建于5世紀,是加德滿都河谷最古老的遺跡。寺廟基座處的“穹頂”象征著整個世界,當一個人從世俗世界的羈絆中解脫出來,他的精神境界就會升高,寺廟頂部的十三個佛塔象征著眾生需要歷經(jīng)13次啟蒙能達到佛陀狀態(tài)。在主佛塔的四面墻上,每面都有一雙象征智慧和寬容的眼睛,而且每雙眼睛的上面還有第三只眼,據(jù)說當佛祖說教的時候,第三只眼會放出宇宙的光芒向世人傳遞信息,以此吸引更多有興趣的世人加入,而在地獄中的人則不能聆聽佛祖說教,但在佛祖說教的時候,第三只眼睛放出的宇宙光芒能使地獄的酷刑減輕。</h3><div> 這種在尼泊爾叫做“柴特亞”式的佛塔,下部宏大莊重的塔基為一巨大的白色半球?qū)嶓w,塔基四面都有三重檐的金門金頂佛龕,內(nèi)供著五大如來金佛。第二層是一截鍍金的方型砌石建筑,四面繪著 4 雙巨眼,稱慧眼,象征佛陀目視四方,警示世人,每對慧眼之下還有一個紅色問號形的鼻子,據(jù)說在佛教中它意味著“只有止惡行善,方能離苦得樂?!钡谌龑邮菍訉舆f減的 13個銅制圓盤,疊成圓錐形,表示 13 層天界之意,四面飾以佛像和圖案。第四層是象征日、月二光的兩層圓輪。第五層塔頂承托著一個結(jié)構(gòu)繁復的巨型華蓋,用厚木做底,上覆蓋銅質(zhì)板瓦,板瓦之間又用銅脊瓦接縫,四周懸繞數(shù)十掛銅質(zhì)透雕華幔,每掛下又懸著一口小銅鐘,清風吹來發(fā)出陣陣清脆悅耳的聲音。佛塔的華蓋意味著“歸依三寶即能得到佛的蔭庇與保佑?!比A蓋頂上又豎起高達數(shù)米的銅質(zhì)鎦金寶頂,稱為塔剎,猶如王冠上鑲嵌的金頂一般閃閃發(fā)光。</div><div> </div> <h3>猴廟是當?shù)刈钪某サ刂?,每天清晨破曉之前,佛教和印度教的朝圣者都會從山的東面登上365個階梯,穿過金剛杵和兩個守門的兩頭石獅子,在寶塔四周按照順時針方向繞行敬禮。</h3> <h3>斯瓦揚布佛院已有 2000 年以上的歷史,它的名字同加德滿都河谷形成的美好神話傳說連在一起。據(jù)說當初文殊師利就是聽說這里有一尊光芒四射的“斯瓦揚布”即大梵天佛像,不遠萬里從五臺山前來參拜,后揮劍劈水,化湖泊為盆地。文殊的弟子尚蒂師利原是國王,后出家皈依。</h3> <h3>尼亞塔波拉廟位于巴德崗杜巴廣場,建于1702年,是尼泊爾最高的印度教神廟,供奉著希提拉克希米女神。神廟高達30米,要爬上五層平臺的上百級階梯才能到達頂端,因為尼亞塔波拉就是五層的意思,亦稱五層塔。尼亞塔波拉廟的臺階二側(cè)分別守護著女神、鷹、大象、獅子和大力士,越下面的雕像,所代表的力量越大。其共有一百零八根木質(zhì)斜柱,斜柱上雕刻著女神希迪·拉克希米(Siddhi Lakshmi)的各種化身。</h3> <h3>巴德崗杜巴廣場是巴克塔普爾最大的廣場,四周全是形形色色的寺塔,令人應接不暇。</h3><div>這里有長達500年馬拉王朝的王宮,包括許多各具藝術(shù)特色的宮殿、庭院、寺廟、雕像等,被譽為“中世紀 尼泊爾藝術(shù)的精華和寶庫”。</div><div>其中的金門和55窗宮,惟其精美的銅鑄和木雕藝術(shù)而聞名,是罕見的藝術(shù)珍品。金門,顧名思義是一個金碧輝煌的門,在眾多紅色建筑中,格外的醒目。55窗宮建于公元1700年,墻壁以紅磚砌成,上面飾以優(yōu)美的背景和雕刻圖案,還有一個帶有55個窗戶的陽臺。</div><div>我們恰好趕上這一天是尼泊爾新年(20740101),尼泊爾全國放假一天。人們穿著盛裝喜悅的來到這里。</div> <h3>納加闊特 (Nagarkot)是一個很小的地方,但被稱為“喜馬拉雅山的觀景臺”。</h3><div>它曾是尼泊爾統(tǒng)治者的隱居地,但在70年代開始轉(zhuǎn)變?yōu)樽钍軞g迎的觀賞日出及日落的景點。這里正對著喜瑪拉雅山脈的二十多座6000米以上、包括珠珠穆朗瑪峰、雅安納普爾納山峰、岡底斯圣山等世界著名雪峰的連綿山丘。(在此可以看到十座世界最高山峰中的五座。)這里山景很壯觀,天清時能看到遠處的連綿雪山。</div><div>我們沒能看到雪山之壯麗景色,不過日出那一刻,我們玩的蠻高興的。</div> <h3>我們住城堡別墅204號</h3> <h3>推開房門,眼前一亮。</h3> <h3>清晨和加拿大的旅友一塊兒喝杯咖啡。</h3> <h3>如果天氣好,我的相機應該照出這樣的景色。</h3> <h3>天氣不清亮,可是太陽還是很給面子的,</h3> <h3>走進尼泊爾,你難免會覺察出她的貧困與落后。2015年大地震的殘墻觸目可見,古跡修繕進度很慢。但是尼泊爾人的安逸與祥和卻讓你感受不到他們生活物資的匱乏,百廢待興的急迫。</h3> <h3>我們很幸運,和尼泊爾人一塊兒過新年。今天公歷2017年4月14日是尼泊爾2074年1月1日新年。全國放假一天,人們穿上節(jié)日盛裝,廟宇,市場,游樂場所到處都是歡度新年的尼泊爾人。</h3> <h3>為慶祝新年搭起的高臺</h3> <h3>餐廳為我們準備了生日蛋糕和美酒(不知道名字)</h3> <h3>和我們的導游巴布干一杯!祝他新年快樂!</h3> <h3>熙熙攘攘,人們以自己的方式過節(jié)。</h3> <h3>街頭</h3> <h3>尼泊爾人對死亡有著獨特的理解。他們相信,一個靈魂有8400萬次生命,每經(jīng)一次輪回都會提升一個層次。因此,死亡并不是件令人悲痛的事。這些觀念在尼泊爾的喪葬文化中表現(xiàn)尤為突出。導游帶我們探訪了當?shù)氐淖畲蟮臒瑥R~火葬現(xiàn)場。</h3><h3>親臨那個血腥的場面,由于心理障礙,我一張照片也沒照。鏈接一位網(wǎng)友的《美篇》,有興趣就打開看看。↘↘</h3><h3><a href="http://m.zit.org.cn/g2vugal?from=singlemessage"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>燒尸廟</a></h3> <h3>隨手街拍</h3> <h3>皇宮大街</h3> <h3>機場第一印象</h3> <h3>我們在這里住了兩個晚上</h3> <h3>酒店后花園的寺廟</h3> <h3>機場里的服務很精細</h3> <h3>尼泊爾機場外廣場</h3><h3>再見!尼泊爾!</h3> <h3>完善的旅游設施與盡善盡美的旅游服務,這是尼泊爾的驕傲,也是為世界旅游者所贊嘆的,就連泰米爾街上的小客棧也能讓您有賓至如歸的感動,“尼泊爾式的服務”仿佛已經(jīng)變成了酒店業(yè)的招牌與標準。</h3><h3>四天,只有四天,看了尼泊爾精華建筑的冰山一角;領略了尼泊爾淵源久遠的文化;感受到尼泊爾人的熱情與誠摯。由衷的祝福他們!</h3> <h3>我為什么要去尼泊爾?</h3><h3>直接的說是那尼泊爾洞悉世俗的神眼。</h3><div>神眼,是尼泊爾宗教與旅游的雙重標志。兩只大眼中還有一只螺旋形小眼,那是“智慧之眼”。鼻子位置的問號則是尼泊爾數(shù)字“1”,象征和諧一體。據(jù)說這雙眼睛能看清世間萬物。<br></div> <h3>眼之魅</h3><div>一雙眼睛</div><div>看穿世間的未來和過去</div><div>一雙眼睛</div><div>摒棄大地震中的哭泣</div><div>一雙眼睛</div><div>你的虔誠在無聲世界里</div><div>一雙眼睛</div><div>不變的慈祥和威儀</div><div><br></div><div>紛繁世界細微洞悉</div><div>慈悲智慧,博大包容匯集</div><div>在那茫茫宇宙里</div><h3>你的蹤影像個迷</h3><div>為了看你一眼我飛過千萬里</div><div><br></div><div>短短一剎</div><div>一股清泉流入我的心底</div><div>你似千年塞外的詩<br></div><div>你飽含古樸的憂郁</div><div>你貧窮但溫馨和諧</div><div>你沉落世外的秘密</div><div><br></div><div>一瞬間</div><div>我似乎讀懂了你的真諦</div><h3>~塵封(草)20170421</h3>