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西寧古八景

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<h3>西寧古八景</h3><h3> 西寧古八景,是由清末西寧人張思憲(1828-1906)所寫《題湟中八景》詩而來,所謂“湟中”,是指舊時(shí)西寧府地。其八景即今西寧及其周圍的八個(gè)景觀。</h3> <h3>石峽清風(fēng)</h3><h3>石峽新開武定關(guān),東西流水北南山。行人莫道征塵污,兩袖清風(fēng)自往還。</h3><div> 石峽即西寧市東20里處的小峽口,其地兩石山對(duì)峙如門,中間湟水向東奔流,是從樂都通往西寧的咽喉。在小峽口湟水南岸有武定關(guān),于光緒三年(1877年)秋七月由西寧辦事大臣豫師所筑,同時(shí)在北岸筑德安關(guān)。故左宗棠為之作碑文道:“南關(guān)日武定之關(guān),志兵威也;北關(guān)曰德安之關(guān),飭吏治也?!?lt;/div><div> 此為漢代隍峽,即趙充國屯田金城,治湟峽以西之地。唐時(shí)修了閣道,《水經(jīng)注》稱漆峽,宋時(shí)為綏遠(yuǎn)關(guān),始俗稱小峽。清光緒三年所筑武定、德安二關(guān),今只存德安關(guān),雖在風(fēng)雨剝蝕中大半頹毀,所有墻諜,仍歷歷在目。東西過往的旅客,在炎熱之時(shí)行到峽中,以山高蔽日,清風(fēng)徐徐,故得名“石峽清風(fēng)”。峽口山巖,有稱風(fēng)巖。修有風(fēng)神洞,可算旅游勝地。清時(shí)每年朝廷還派員到此祭拜,以祈兔大風(fēng)。</div><div> 1955年,修筑蘭青鐵路時(shí),已將小峽拓寬。目前湟水北側(cè)通鐵路,南端為蘭州到西寧之公路。</div> <h3>金蛾曉日</h3><div> 金蛾池水涌金蛾,五色班斕迷目多。破曉云開登絕頂,驚人佳句問如何。<br></div><div> “金娥曉日”是“湟中八景”之一。金娥山在西寧西北70里,在今青海省西寧市所屬的大通縣境內(nèi)。其山勢(shì)峻巍,山頂有湫池,夏季積水一潭,周圍野草叢生,金娥飛舞,五彩斑瀾,所以稱金蛾山。因山峰很高,破曉登上山頂可觀日出。此時(shí),旭日東升,曉云四開,金光耀眼。一時(shí)滿山景物,為之一新,極為壯觀。若此一游,人們會(huì)心曠神怡,詩興大開,定有佳句詠吟。隋朝時(shí)煬帝楊廣曾西行到此,與群臣會(huì)晏于山頂。</div> <h3>文峰聳翠</h3><div> 文峰崱屴聳云霄,孔雀樓前望不遙。最愛年年秋雨后,青螺翠黛畫難描。<br></div><div> “文峰聳翠”也是“湟中八景”即西寧古八景之一,在西寧市東南3里。其地有一山峰超拔突兀,崢嶸俊秀。附近山丘,四面伏首環(huán)拱,峰頂建有方形土樓,即為孔雀樓,內(nèi)供魁星。夏秋之際,煙雨霏霏,襯以草木,青翠蒼蔚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同玉筆插立山中,峰尖宛若筆穎,所以稱文筆峰,亦得名“文峰聳翠”。若游人身臨其境,更是清秀明麗,沁人心脾。故又有基生蘭“文峰崢嶸靈秀鐘,新晴更見翠千重”的詩句。</div> <h3>鳳臺(tái)留云</h3><div> 鳳臺(tái)何日鳳來游?鳳自高飛云自留。羌笛一聲吹不落,纖纖新月掛山頭。<br></div><div> “鳳臺(tái)留云”亦為“湟中八景”即西寧古人景之一,是指西寧市的南禪山鳳凰臺(tái),故又將南山叫鳳凰山,山頂有鳳凰墩。相傳古時(shí)候有鳳凰棲落過,鳳凰飛去后還留下了一片彩云。鳳凰山高峻突起,而山頂較平且圓,每當(dāng)重九登高時(shí),人們都在這里聚會(huì),可俯瞰古城,一覽市容;從山下仰望,山頂臺(tái)上浮云飄飄,綿綿不斷,因此稱“鳳臺(tái)留云”。游人便有懷古羌笛,可觀新月升掛山頭。</div> <h3>龍池夜月</h3><div> 九池環(huán)注五龍宮,一水清澄月正中。底事夜深風(fēng)靜后,恍如龍戲玉珠同。</div><div> 龍池,是指在西寧西效蘇家河灣的一股龍泉水,泉眼徑尺,泉水涓涓上涌,恍若噴珠。當(dāng)?shù)厝朔Q為藥水泉,相傳能治百病。每到夜晚,月光映入龍泉,十分明亮美觀,所以稱“龍池夜月”。清代時(shí),泉旁建有龍池藥王廟,廟內(nèi)塑青,赤、黃、白、黑五條龍,故又稱“五龍官”。自古至今每年六月六,村人舉辦廟會(huì),游人很多,到此觀賞娛樂。若至明月高懸,月光映閃、水色溶溶,噴如玉珠,加之塑龍影襯,人稱“龍戲玉珠”。遇到旱年,過去,西寧附近農(nóng)民多去祈雨。如此情景,故稱為西寧古八景之一。</div> <h3>湟流春漲</h3><div> 湟流一帶繞長(zhǎng)川,河上垂楊拂翠煙。把釣人未春漲滿,溶溶分潤幾多田。</div><div> 湟流即指西寧北郊湟水。湟水發(fā)源于海晏縣境內(nèi),全長(zhǎng)373.9公里,于甘肅河口附近流入黃河。湟水流至西寧市西郊,又稱西川水,匯合北川和南川水后,北統(tǒng)古城,向東流去。特別是春日溫暖時(shí),上游四山冰雪融化,匯入湟水后,則河水暴漲,波濤洶涌,浩蕩東去。加之兩岸春暖花開,楊柳吐青,麥田碧綠,景色壯麗,游人臨流觀賞,極為壯觀,所以有“湟流春漲”之美稱。</div> <h3>五峰飛瀑</h3><div> 五峰如掌列云端,瀑布飛流似激湍。六月炎天來避暑,松聲颯颯水聲寒。</div><div> “五峰飛瀑”亦為西寧古八景之一,是清代青海最優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)之一。五峰指五峰山,在青海省西寧市北80里今全國唯一的互助土族自治縣五峰鄉(xiāng)。</div><div> 五峰山,海拔2800多米,山高水多樹多,奇峰刺天,林壑幽雅,花鳥怡人。如清乾隆初年楊應(yīng)據(jù)《湟中五峰寺壁記》描寫:“五峰森立,形如舉掌,紊青繚白,煙云生指甲間。……山高而銳,峰眾而多,穴有泉流,以益其奇,煙云以助其勢(shì),草木禽鳥以致其幽。……”如此優(yōu)美的景色,主要有三林、三洞、三泉。</div><div> 三林為松樹林、楊樹林、灌木林,春夏間滿山疊翠,秋來松青、楊黃、灌木紅,整座山猶如五彩斑斕的地毯。在山腰,人工鑿有三個(gè)洞穴,口寬2.3米,深4.5米,洞與洞之間有窄而陡的羊腸小道。在三洞下面有三處清泉,右泉從懸崖流出,左泉從洞穴流出,中間泉水平流如線。泉水流量穩(wěn)定,每秒約20多公升,年出水量60多萬立方。三泉中以澄花泉(亦名龍宮泉)的水質(zhì)最好,泉水原來懸流,現(xiàn)經(jīng)管道引進(jìn)石雕的龍嘴噴出,沿七級(jí)石壁跌下,成為瀑布,故有“五峰飛瀑”之名。</div><div> 五峰山上明代時(shí)建有五峰寺,還建有菩薩殿、龍王閣官、玉皇上清官等建筑,1937年,鄉(xiāng)民又集資集物增修香公樓,岷生亭、同樂亭。“文革”時(shí)山中各式建筑遭到極大破壞。1979年以來,互助土族自治縣人民政府多次撥款,重修八角亭、牌樓、院字,同時(shí)擴(kuò)栽松樹、楊樹等萬余株。每年農(nóng)歷六月六,正是五峰山風(fēng)光最好的季節(jié),土、回、藏、漢等各族群眾趕來參加花兒會(huì),或引吭高歌,或翩翩起舞,歌唱幸福的生活,歌唱美好的未來,歌唱純潔的愛情等。</div> <h3>北山煙雨</h3><div> 北山隱約樹模糊,煙雨朝朝入畫圖。卻憶草堂留我住,愛他水墨米顛呼。</div><div> 北山指西寧市北部的北山,又稱土樓山,因山上建有寺觀,故亦稱北禪山。該山海拔為2300米左右,山上楊柳樹叢,朝暉夕照,景色優(yōu)美,如遇陰天雨霧,從下望之,山上薄煙層層,繚繞飄浮,全山隱于云霧之中,山形似有似無,忽隱忽現(xiàn),樹叢模糊,如同一幅水墨丹青畫,故稱“北山煙雨”,為西寧古八景之一。</div><div> 山上建有北禪寺(也稱北山寺)、寧壽塔,以及有九窟十八洞,使人聯(lián)想到更為悠久的歷史。據(jù)傳,北魏明帝時(shí)(公元516-528年),佛教盛行于都州(今西寧)曾作佛龕于土樓山斷巖之間,藻井繪畫。那時(shí),河西走廊因?yàn)榈胤礁顡?jù)政權(quán)的混戰(zhàn),中西交通堵塞,商旅、僧人紛紛改道走湟水流域,北山寺的興建,與此時(shí)路過的這些僧人有關(guān)。</div><div> 有關(guān)土樓山斷巖的成因,清人洪亮吉的《十六國疆域志》中記載:“天錫六年(409年)七月,大水地震,西平十五日中地五動(dòng),土樓山崩?!惫市纬闪吮鄙健氨姥卤诹?,百仞巖石,積層凹凸青紅,遠(yuǎn)望如樓,所以名土樓也?!?lt;/div><div> 關(guān)于土樓山,在南北朝時(shí)的史書中已有記載。北朝駰的《十三州志》中記載:“西平亭北,有土樓神祠?!北蔽横B道元的《水經(jīng)注》云:“湟水又經(jīng)西平城……湟水又東,經(jīng)土樓南,樓北依山原,峰高三百尺,有若削成,樓下有神祠,雕墻故壁存焉?!?lt;/div><div> 北山寺的確懸崖而建,十分壯觀。直到現(xiàn)在峭崖層層凹凸,遠(yuǎn)看或如樓閣,或如佛像。其中有一塊筆直而立,凸出崖外,高達(dá)百米以上,好像一大佛,當(dāng)?shù)厝罕娊小伴W佛”,也有的叫“露天金剛”,如果站在閃佛跟前仰望,巨崖似乎搖搖欲倒,令人驚怕,若上到樓閣之間,棧道相連,下視萬丈深淵,更使人心驚膽戰(zhàn)。</div><div> 北山寺原為佛教寺,在明朝曾興盛一時(shí),據(jù)《明史》可知,明初,鄧愈便對(duì)西寧北山寺加以修繕。同時(shí),千戶張銘還在土樓山頂修建了一座寧壽塔,已有近600年的歷史,現(xiàn)存寧壽塔,是民國四年(1915年),由西寧人們拆除欲倒的明塔而重建的。明成祖(公元1403-1424年)還賜寺額“永興寺”。由于明朝皇帝御賜寺額,以及守將和地方官員們重視,北山寺的宗教活動(dòng)日益興盛。明萬歷年間(1573-1620年),曾有印度和尚主持寺院。</div><div> 至清代時(shí)道教逐漸占據(jù)北山,與佛教平分秋色。同時(shí)也成為西寧人的旅游勝景,如今重陽登高的風(fēng)氣更加濃烈。重陽節(jié)這天從們紛紛到北山登高放“鹿馬”?,F(xiàn)為道教所屬的土樓觀(即北山寺),晚上則彩燈遍布,燦爛如白晝,還擺上十來處香案,供游客們點(diǎn)香獻(xiàn)禮。</div> 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