夏都磊石山——華夏文明的天文密鑰與夏都鐵證 二里頭無(wú)夏無(wú)夏文化氣質(zhì)

2025-12-08

拆除“浪漫主義”標(biāo)簽：重識(shí)屈原詩(shī)學(xué)宇宙與文化主權(quán)

汨羅江畔，千年水波不息，吟誦著一位偉大靈魂的絕唱。然而，當(dāng)我們仰望這位矗立于華夏文明源頭的詩(shī)歌巨人——屈原時(shí)，一頂西方舶

2025-10-29

獨(dú)立的美人梅花之意象.

獨(dú)立的美人，梅花傲雪之姿，于寒風(fēng)凜冽中獨(dú)自綻放，猶如一位孤高的佳人，靜靜佇立于冬日的畫(huà)卷。雪花紛飛，銀裝素裹，天地間一片

2025-10-01

《楚辭》是史詩(shī)? ?不是浪漫主義

當(dāng)荊州郭店楚簡(jiǎn)在1993年出土?xí)r，那些被蟲(chóng)蛀空的竹節(jié)里，蟄伏著被浪漫主義闡釋遮蔽三千年的史詩(shī)基因。不同于《詩(shī)經(jīng)》的集體敘事，

2025-09-26

楚史的顛覆｜磊石山軒轅臺(tái)將改寫(xiě)傳統(tǒng)《楚史》

北疆烽煙已散，軒轅黃帝的車(chē)駕碾過(guò)南方的塵埃。他并非僅僅巡狩，而是要將八荒之心，熔鑄成寰宇一統(tǒng)。南疆諸部，望見(jiàn)那如林的戈戟

2025-09-26

第五章｜王夫之磊石山現(xiàn)場(chǎng)考《遠(yuǎn)游》

王夫之精確定位屈原名篇《遠(yuǎn)游》作于磊石山。他指出：屈原被放逐后，南涉洞庭登臨磊石山，面對(duì)湘沅匯流處，感懷而作此篇。此定位

2025-09-25

震驚｜汨羅舊名是羋羅? ?直接代表楚源在此

湘水之畔，汨羅江的波濤已奔涌五千年。當(dāng)我們?cè)凇端?jīng)注》卷三十七中觸碰到\"汨羅\"二字時(shí)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)歷史深處傳來(lái)悠長(zhǎng)回響。酈道元

2025-09-25

磊石山女?huà)z傳說(shuō)

磊石山者，洞庭之樞也，孤峙于八百里煙波之間，形若青螺浮黛，勢(shì)如蒼龍飲浪。山有五峰，號(hào)曰“五木”，《水經(jīng)注》載“洞庭之山，

2025-09-19

磊石山藥師潭的炎帝傳說(shuō)

磊石山者，楚南之嶂也，峙洞庭之涘，吞沅湘之波。其陽(yáng)有潭，淵渟千尺，水色紺碧，四時(shí)不涸。土人云：\"昔者炎帝神農(nóng)氏南巡，駐蹕于

2025-09-19

第四章：王夫之磊石山現(xiàn)場(chǎng)考《九章》

《九章》為屈原放逐沅湘時(shí)，定居磊石洞庭山職所所作，王夫之認(rèn)為其寓情于磊石山，以章明志。磊石山地處伏羲東陵、軒轅之墟、湘靈

2025-09-19