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《孫子兵法》第七十二課:用間篇之——上智為間者必成大功
必索敵人之間來間我者,因而利之,導(dǎo)而舍之,故反間可得而用也。因是而知之,故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也;因是而知之,故死間為誑事
2024-05-07
3667 21 6其它《孫子兵法》第七十一課:用間篇之——非微妙不能得間之實
故三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間。非圣智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實。微哉微哉,無所不用間也
2024-04-30
3614 20 6其它《孫子兵法》第七十課:用間篇之——五間俱起,莫知其道
故用間有五:有鄉(xiāng)間,有內(nèi)間,有反間,有死間,有生間。五間俱起,莫知其道,是謂神紀(jì),人君之寶也。鄉(xiāng)間者,因其鄉(xiāng)人而用之;內(nèi)
2024-04-30
3774 32 3其它《孫子兵法》第六十九課:用間篇之——先知者,不可取于鬼神
孫子曰:凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金;內(nèi)外騷動,怠于道路,不得操事者七十萬家。相守數(shù)年,以爭一日之
2024-04-28
3782 29 5其它《孫子兵法》第六十八課:火攻篇之——非利不用,非得不動
夫戰(zhàn)勝攻取,而不修其功者,兇,命曰“費留”。故曰:明主慮之,良將修之。非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師,將
2024-04-26
3617 20 5其它《孫子兵法》第六十七課:火攻篇之——水可以絕,不可以奪
凡火攻,必因五火之變而應(yīng)之。火發(fā)于內(nèi),則早應(yīng)之于外?;鸢l(fā)而兵靜者,待而勿攻。極其火力,可從而從之,不可從而止?;鹂砂l(fā)于外
2024-04-25
3565 17 5其它《孫子兵法》第六十六課:火攻篇之——發(fā)火有時,起火有日
一曰火人。二曰火積。三曰火輜。四曰火庫。五曰火隊。行火必有因,煙火必素具。發(fā)火有時,起火有日。時者,天之燥也;日者,月在
2024-04-25
3697 32 4其它《孫子兵法》第六十五課:九地篇之——夷關(guān)折符,無通其使
故為兵之事,在于順詳敵之意。并敵一向,千里殺將,是謂巧能成事也。是故政舉之日,夷關(guān)折符,無通其使。厲于廊廟之上,以誅其事
2024-04-22
3688 32 9其它《孫子兵法》第六十四課:九地篇之——陷之死地然后生
施無法之賞,懸無政之令,犯三軍之眾,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫
2024-04-22
3758 35 8其它《孫子兵法》第六十三課:九地篇之——不爭天下之交
是故不知諸侯之謀者,不能預(yù)交;不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者,不能得地利。四五者不知一,非霸王之兵也。
2024-04-22
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