《孫子兵法》第七十二課：用間篇之——上智為間者必成大功

必索敵人之間來間我者，因而利之，導(dǎo)而舍之，故反間可得而用也。因是而知之，故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事

2024-05-07

《孫子兵法》第七十一課：用間篇之——非微妙不能得間之實

故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。微哉微哉，無所不用間也

2024-04-30

《孫子兵法》第七十課：用間篇之——五間俱起，莫知其道

故用間有五：有鄉(xiāng)間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也。鄉(xiāng)間者，因其鄉(xiāng)人而用之；內(nèi)

2024-04-30

《孫子兵法》第六十九課：用間篇之——先知者，不可取于鬼神

孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金；內(nèi)外騷動，怠于道路，不得操事者七十萬家。相守數(shù)年，以爭一日之

2024-04-28

《孫子兵法》第六十八課：火攻篇之——非利不用，非得不動

夫戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者，兇，命曰“費留”。故曰：明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師，將

2024-04-26

《孫子兵法》第六十七課：火攻篇之——水可以絕，不可以奪

凡火攻，必因五火之變而應(yīng)之。火發(fā)于內(nèi)，則早應(yīng)之于外?；鸢l(fā)而兵靜者，待而勿攻。極其火力，可從而從之，不可從而止?；鹂砂l(fā)于外

2024-04-25

《孫子兵法》第六十六課：火攻篇之——發(fā)火有時，起火有日

一曰火人。二曰火積。三曰火輜。四曰火庫。五曰火隊。行火必有因，煙火必素具。發(fā)火有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在

2024-04-25

《孫子兵法》第六十五課：九地篇之——夷關(guān)折符，無通其使

故為兵之事，在于順詳敵之意。并敵一向，千里殺將，是謂巧能成事也。是故政舉之日，夷關(guān)折符，無通其使。厲于廊廟之上，以誅其事

2024-04-22

《孫子兵法》第六十四課：九地篇之——陷之死地然后生

施無法之賞，懸無政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫

2024-04-22

《孫子兵法》第六十三課：九地篇之——不爭天下之交

是故不知諸侯之謀者，不能預(yù)交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。四五者不知一，非霸王之兵也。

2024-04-22