<h3>西雙版納傣族網(wǎng)紅美女唱傣歌</h3> <h3>神奇美麗的西雙版納傣族人</h3> <h3>傣（Dai）族，中國(guó)的少數(shù)民族之一，中華民族的一部分。</h3><h3>主要分布在泰國(guó)、老撾、緬甸、越南、柬埔寨、印度、中國(guó)等多個(gè)國(guó)家，緬甸境內(nèi)稱撣族，泰國(guó)境內(nèi)稱泰族。</h3><h3>中國(guó)境內(nèi)的傣族主要生活在云南的西雙版納傣族自治州熱帶河谷地帶及溫度較高的高原盆地。</h3><h3>傣族源于怒江、瀾滄江中上游地區(qū)的哀牢人（濮系族群）。</h3><h3>公元一世紀(jì)時(shí)期，哀牢人融合滇人（濮系族群）過(guò)程中，通過(guò)滇人吸收了大量越文化，初步形成現(xiàn)代傣族的雛形。</h3>中文名 傣族傣族分為 水傣 花腰傣 漢傣外文名 ThaiNationality別名 泰族、佬族、撣族、阿洪族別稱 泰族、佬族、撣族、阿洪族分布 中、印、緬、泰、寮、越、柬等國(guó)文字 傣文繃體、哪體、泐體、全體人口 全省6500萬(wàn)左右 西雙版納傣族自治州約60萬(wàn)左右。 語(yǔ)言 傣語(yǔ)泰弄、蘭納、紅河等方言。 <h3> 建筑</h3> 族人居住竹樓的歷史已經(jīng)有一千多年了。這種建筑非常適合南亞熱帶雨林的氣候。竹樓分為兩層。底層設(shè)有圍墻，是儲(chǔ)藏雜物和飼養(yǎng)家畜的地方。樓上是家人居住、生活的地方。每座竹樓都有一個(gè)陽(yáng)臺(tái)，家人們可以在這里享受清涼的微風(fēng)，也可晾曬衣物。屋內(nèi)是一間大起居室，鋪著竹席，家人用餐、休息和接待客人，都坐在竹席上。屋子中央有個(gè)火塘，既可烹煮食物，又可取曖，起居室連著臥室，一般有三到五間，視家庭成員的多少而定。來(lái)訪的客人通常不允許在臥室過(guò)夜。屋里的家具非常簡(jiǎn)單，竹制者最多，凡桌、椅、床、箱、籠、筐，都全是用竹制成。家家有簡(jiǎn)單的被和帳，偶然也見(jiàn)有的毛氈，鉛鐵等器，農(nóng)具和鍋刀都僅有用著的一套，少見(jiàn)有多余者，陶制具也很普遍，水孟水缸的形式花紋都具地方色彩。建造新房是傣家人生活中的大事。建房開(kāi)始之前，首先要選好地址，下基石。接著要準(zhǔn)備好八根主柱。由于整個(gè)竹樓都是在這八根主柱上建成，選擇柱子的材料就成為一件非常要緊的事。當(dāng)選好的木材從樹(shù)林里抬進(jìn)村里時(shí)，村民都要吹號(hào)迎接，潑水祝福。八根柱子中還要分出四根"公柱子"和四根"母柱子"，分別以男人的衣服和女人的衣服覆蓋在柱子上以示區(qū)別。建蓋房子時(shí)，全村人都會(huì)來(lái)幫忙，這是傣家人的傳統(tǒng)。屆時(shí)，主人要準(zhǔn)備豐盛的酒菜招待來(lái)幫忙的村民和來(lái)祝賀的親戚朋友。整個(gè)氣氛就像過(guò)節(jié)。 <h3>傣家村寨</h3> <h3> 宗教</h3> 忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔(dān)和蓬亂著頭發(fā)進(jìn)寨子；進(jìn)入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內(nèi)走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過(guò)火塘，不能進(jìn)入主人內(nèi)室，不能坐門檻；不能移動(dòng)火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；忌諱在家里吹口哨、剪指甲；不準(zhǔn)用衣服當(dāng)枕頭或坐枕頭；曬衣服時(shí)，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處；進(jìn)佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。 臥室是不容許外人窺看的，過(guò)去的習(xí)俗規(guī)定，若主人發(fā)現(xiàn)外人窺看主人的臥室，男人就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，游客無(wú)論到傣家參觀或做客，千萬(wàn)不要因神秘感而窺看主人的臥室，雖說(shuō)然現(xiàn)在打破了過(guò)去的俗規(guī)，但窺看傣家臥室始終是不受歡迎的。 <h3>傣族的禮儀教育由家庭教育、佛寺教育和法律法規(guī)三個(gè)部分組成。三者相互結(jié)合，相得益彰。</h3> <h3> 傣族信奉南傳上座部佛教。男孩子八、九歲開(kāi)始都要離家到寺廟當(dāng)幾年和尚。寺廟內(nèi)要求小和尚嚴(yán)格遵守"五戒"、"十戒"，以此作為信徒一切言行的準(zhǔn)則。"五戒"的內(nèi)容是：不殺生、不偷盜、不奸淫婦女、不喝酒、不抽煙。當(dāng)小和尚時(shí)期，八、九歲至十幾歲，是一個(gè)人禮儀行為養(yǎng)成的重要階段，佛教的教義教規(guī)對(duì)他一生的道德禮儀的養(yǎng)成，具有十分重要的作用。</h3> <h3>傣族孩子從懂事時(shí)開(kāi)始，就受到父母的禮儀教育。教育孩子從小做好事，不做壞事，對(duì)人要有禮貌，要尊重老人，幫助有困難的人。孩子們不光接受長(zhǎng)輩的教誨，而且從父母身上耳濡目染，受到良好影響，從小開(kāi)始養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。</h3><h3>傣族老人常用這樣的話來(lái)教育孩子："山離得再近也靠不攏，人隔得再遠(yuǎn)也能會(huì)面。""不管來(lái)客貧或富，迎上竹樓不偏心。寧肯自己省吃省喝，也不能怠慢遠(yuǎn)方客人。"所以，熱情待客成為傣族村寨的風(fēng)氣。外地人到了傣家，主人會(huì)主動(dòng)打招呼，端茶倒水，飯菜款待。無(wú)論男女老少，對(duì)客人總是面帶微笑，說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，從不大喊大叫，不罵人，不講臟話。婦女從客人面前走過(guò)，要攏裙躬腰輕走；客人在樓下，不從客人所在位置的樓上走過(guò)。有的傣族村寨，還在大路旁建有專用于接待客人的"薩拉房"。</h3> <h3> 傣族由于主張行善而不作惡，人際關(guān)系是友善的和睦的。在傣族內(nèi)部，撫幼敬老，夫妻和睦，與鄰里友愛(ài)互助，誰(shuí)家有困難，全村來(lái)幫助，一家蓋新房，全寨來(lái)幫忙。</h3> <h3> 到傣家做客，還會(huì)受到主人"潑水"和"拴線"的禮遇?？腿说絹?lái)之時(shí)，門口有傣家小卜哨用銀缽端著浸有花瓣的水，用樹(shù)枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座后，咪濤會(huì)給客人手腕上拴線，以祝客人吉祥如意，平安幸福。</h3> <h3> 傣族的禮儀教育，還有西雙版納最高統(tǒng)治者召片領(lǐng)制定的法律法規(guī)的強(qiáng)制性約束。如《土司對(duì)百姓的訓(xùn)條》、《爺爺教訓(xùn)子孫》、《父親對(duì)兒子的訓(xùn)示》、《教訓(xùn)婦女做媳婦的禮節(jié)》等，對(duì)很多方面的道德、禮儀都有強(qiáng)制性的規(guī)范和約束。如法律規(guī)定：兒子不能告父親，告了也不能判兒子贏。這雖有失法律的公正，但在一定程度上形成了傣族尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)老敬老養(yǎng)老的良好民風(fēng)。諺語(yǔ)說(shuō)："田中土丘是谷魂，村上老人是寨寶。"凡生產(chǎn)生活中的大事，都要首先聽(tīng)取村上老人們的意見(jiàn)；重大的節(jié)慶和祭祀活動(dòng)要請(qǐng)老人主持；村舍間出現(xiàn)糾紛，要請(qǐng)老人排解。走路也要讓老人走在前面。老人進(jìn)屋，年輕人要站起來(lái)問(wèn)好，待老人落座后，才能坐下。飯桌上，要讓老人坐首位，好菜先敬給老人。在傣族村寨，很少發(fā)生虐待老人、遺棄老人的現(xiàn)象，家庭中充滿一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)和諧的氣氛。</h3> <h3> 禁忌</h3><h3> 忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔(dān)和蓬亂著頭發(fā)進(jìn)寨子；進(jìn)入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內(nèi)走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過(guò)火塘，不能進(jìn)入主人內(nèi)室，不能坐門檻；不能移動(dòng)火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；忌諱在家里吹口哨、剪指甲；不準(zhǔn)用衣服當(dāng)枕頭或坐枕頭；曬衣服時(shí)，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處；進(jìn)佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。 臥室是不容許外人窺看的，過(guò)去的習(xí)俗規(guī)定，若主人發(fā)現(xiàn)外人窺看主人的臥室，男人就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，游客無(wú)論到傣家參觀或做客，千萬(wàn)不要因神秘感而窺看主人的臥室，雖說(shuō)然現(xiàn)在打破了過(guò)去的俗規(guī)，但窺看傣家臥室始終是不受歡迎的。</h3> <h3>傣族的潑水節(jié)，歡樂(lè)的潑水節(jié)與那動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)，不僅僅屬于傣民族的。每逢傣歷新年的到來(lái)，西雙版納的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族，都在一起共同歡慶，舉行潑水節(jié)活動(dòng)。國(guó)內(nèi)外游客也非常喜愛(ài)和向往這個(gè)色彩繽紛的盛會(huì)，因此也都很想了解和熟識(shí)傣家的潑水習(xí)俗。每年的4月12日至4月15日，整個(gè)西雙版納傣族自治州本地人或外地游客都能在這里感受到傣族節(jié)日的氣氛。讓這個(gè)風(fēng)靡中外的民族節(jié)日有它本來(lái)的面貌和歷史。尤其在西雙版納傣族園內(nèi)，景洪市的勐泐大佛寺。原始森林公園里天天都在舉辦潑水活動(dòng)。讓游客親身體驗(yàn)和感受到潑水節(jié)的歡樂(lè)。這個(gè)節(jié)日活動(dòng)更應(yīng)具有傳統(tǒng)色彩和民俗情調(diào)。</h3><h3><br /></h3> <h3>潑水節(jié)在傣語(yǔ)叫"楞賀尚比邁"，因傣歷元旦在六月，又稱做"六月新年"或"六月節(jié)"（時(shí)間在陽(yáng)歷四月中旬）。潑水儀式活動(dòng)又是此節(jié)的主要活動(dòng)，據(jù)一本叫作《車?yán)铩返氖返匦矔?shū)里記載:"元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑，為佛洗塵……，浴佛之后，民眾更互相以水相澆，潑水戲之能事。"現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，傣歷新年不斷增加了新的內(nèi)容，除了賽龍舟、放高升、丟包、放火燈、賽鼓、跳孔雀舞、潑水祝福以外，增加了體育表演、文藝演出、游園聯(lián)歡、放氫氣球等，慢慢將浴佛儀式活動(dòng)淡化了。作為以保護(hù)、發(fā)揚(yáng)傣族傳統(tǒng)文化為重要宗旨的傣族園來(lái)說(shuō)，要不要恢復(fù)那些浴佛儀式活動(dòng)，是值得認(rèn)真研究的。</h3> <h3>關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷，有這樣一個(gè)古老的傳說(shuō): 古時(shí)候，一個(gè)叫捧瑪達(dá)拉乍的魔神，違抗天神的旨意，為所欲為，把人間弄得雨旱失調(diào)，冷熱不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎樣懲治這個(gè)法術(shù)高明的惡魔呢？智慧的天神英達(dá)提心生一計(jì)，即裝扮成英俊的小伙子，去接近捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒，并將實(shí)情告訴她們。這七個(gè)姑娘生性善良，本來(lái)就對(duì)父王的罪惡有憤懣，這時(shí)，她們決心殺死父王，為人間除害。一天，她們終于探聽(tīng)到了父王的生死"秘密"，并趁機(jī)將他灌得酩酊大醉，悄悄撥下他的一根頭發(fā)，做成弓賽宰（即用心弦做成的弓），斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災(zāi)難，傾刻間邪火熊熊，竹樓被燒毀，莊稼被燒焦，七個(gè)姑娘把魔頭輪換懷抱，直到腐爛。每輪換時(shí)，她們便打來(lái)清水相互潑灑，去除污穢。七姊妹大義滅親的果敢行動(dòng)和功績(jī)，受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變?yōu)榱擞谰玫木匆?。也為了紀(jì)念麻哈捧重修風(fēng)雨冷熱法公諸于世，人們就把魔王捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱腐爛的日子，定為潑水的日子。這一天，浴佛之后，人們就用清水相互潑灑，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久長(zhǎng)。</h3> <h3>國(guó)外美女更是歡聚一堂</h3> <h3>大象也會(huì)潑水祝福</h3> <h3>南來(lái)的北往滴，不管認(rèn)識(shí)與否。相互潑灑祝福吉祥的圣水。</h3> <h3>潑濕全身幸福終身</h3> <h3>水的民族視水如生命，每逢潑水節(jié)日的到來(lái)，傣族村村寨寨就變成了歡樂(lè)的世界，飛灑著水的柔情和友誼。</h3> <h3>喜歡你眾人才會(huì)給你潑灑全身的水哦</h3> <h3>你身上的水被潑的越多就是對(duì)你的祝福越多！</h3> <h3>萬(wàn)人狂歡景洪市潑水廣場(chǎng)</h3> <h3><br /></h3> 婚俗 "趕擺黃燜雞"是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式，即姑娘把黃燜雞拿到市場(chǎng)上出售，如果買者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就會(huì)主動(dòng)拿出凳子，讓其坐在自己身旁，通過(guò)交談，如雙方情投意合，兩人就端著雞，拎著凳子到樹(shù)林里互吐衷情；如買者不是姑娘的意中人，姑娘就會(huì)加倍要價(jià)。"吃小酒"，在男女訂婚時(shí)，男方挑著酒菜去女方家請(qǐng)客，當(dāng)客人散去后，男方由三個(gè)男伴陪同女方及女方的三個(gè)女伴，共擺一桌共飯。"吃小酒"講吃三道菜：第一道是熱的；第二道要鹽多；第三道要有甜食。表示火熱、深厚和甜蜜。新房落成要賀新房，先上樓的是小伙子，抬著牛頭，唱祝福歌，壯年男子抬箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端著飯菜依次而上，然后在火塘上支好三腳架，擺桌置酒備菜，唱賀新房歌，鄉(xiāng)親們還要給主人送一些象征吉祥的禮物?；槎Y之日雙方家里都要舉行婚禮，大都先在女家進(jìn)行。婚宴時(shí)，席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉，菜肴有象征吉祥的血旺（白旺）、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴線儀式，即由主婚人用一根白線繞過(guò)雙方的肩，又用兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上，象征純潔，然后由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽，置于火塘上的三腳架的頂點(diǎn)上，任其火燒后自然脫落，象征愛(ài)情像鐵一樣堅(jiān)實(shí)。 <br /> <h3>除了現(xiàn)金必不可少的是黃金白銀首飾哦</h3> <h3>嘖嘖，還有翡翠玉鐲喔……</h3> <h3><br /></h3> 服飾 傣族的傳統(tǒng)服飾，男子多穿對(duì)襟或大襟無(wú)領(lǐng)短衫，肥筒長(zhǎng)褲，也有少數(shù)人穿深色筒裙，用白、青、淺藍(lán)、淡黃色的布包頭；女子服飾因地域不同而有明顯差異。西雙版納的婦女上穿白色、緋紅色或淡綠色緊身窄袖短衫，下著各種花樣的長(zhǎng)及腳面的筒裙，束銀腰帶，婦女發(fā)飾均很講究，梳高發(fā)髻，并在發(fā)髻上插綴鮮花；也有用大布巾包頭的。德宏和耿馬的婦女上穿齊腰短衣，下著色彩艷麗的筒裙，發(fā)髻位于腦后，余發(fā)散拖一綹在背后。服飾衣料過(guò)去為土布，現(xiàn)多為絲綢、細(xì)花布，更顯傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。 <h3> 傣族是云南特有的民族，"傣"意為酷愛(ài)自由，和平的人。傣族人民是好客的，每當(dāng)有客人他們都會(huì)熱情的接待。傣族的民族特色極為凸顯，人民熱愛(ài)舞蹈，其中最為出名的恐怕就要數(shù)"孔雀舞"了?，F(xiàn)在來(lái)看看傣族都有什么風(fēng)俗習(xí)慣吧。</h3> <h3><br /></h3> 禮儀 傣族自古以來(lái)就是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣家，主人會(huì)主動(dòng)打招呼，端茶倒水，款待飯菜。無(wú)論男女老少，對(duì)客人總是面帶微笑，說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，從不大喊大叫，不罵人，不講臟話。婦女從客人面前走過(guò)，要攏裙躬腰輕走；客人在樓下，不從客人所在位置的樓上走過(guò)。每戶人家都備有幾套干凈被褥，供待客之用。有的傣族村寨，還在大路旁建有專用于接待客人的"薩拉房"。到傣家作客，還會(huì)受到主人"潑水"和"拴線"的禮遇?？腿说絹?lái)之時(shí)，門口有傣家小卜哨用銀缽端著浸有花瓣的水，用樹(shù)枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座后，老咪濤會(huì)給客人手腕上拴線，以?？腿思槿缫?，平安幸福。到過(guò)傣族村寨的遠(yuǎn)方客人都被傣族熱情友好的接待所感動(dòng)，留下難忘的印象。 <br /> <h3><br /></h3> 節(jié)慶 傣族重大節(jié)日有"關(guān)門節(jié)"、"開(kāi)門節(jié)"和潑水節(jié)。"關(guān)門節(jié)"在七月中旬，這時(shí)正是農(nóng)忙季節(jié)，佛教節(jié)日也大多集中在這段時(shí)間，以便集中精力搞好生產(chǎn)，同時(shí)還要舉行盛大的"賧佛"活動(dòng)，以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻(xiàn)佛。"關(guān)門節(jié)"要持續(xù)三個(gè)月左右，到十月中旬的"開(kāi)門節(jié)"為止。傣族最盛大的節(jié)日是潑水節(jié)。時(shí)間在每年四月。按時(shí)序計(jì)算，陽(yáng)歷的四月，相當(dāng)于傣歷正月。潑水節(jié)也就是傣歷新年節(jié)，按照傳統(tǒng)習(xí)慣，這一天清早，人們要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些以后，群眾性的相互潑水就開(kāi)始了，只見(jiàn)一群群男女青年，用銅缽，臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑者還是被潑者，都異常高興，笑聲朗朗……潑水節(jié)期間，在寬闊的瀾滄江上，要舉行劃龍船比賽，水船扎以彩花，裝扮成龍，孔雀，大魚(yú)等形象，由數(shù)十男女青年奮力劃槳前進(jìn)，兩岸觀眾如云，鑼鼓聲、喝彩聲響徹云霄。夜晚，各村寨燃放高升，這是傣族人民自己制作的煙火。用一根數(shù)丈長(zhǎng)的竹子，在根部填以火藥等配料，置于竹子搭成的高架上。點(diǎn)燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般飛入云天，在空中噴放出絢麗煙火，猶如花團(tuán)錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節(jié)日的夜空裝點(diǎn)得特別美麗。潑水節(jié)是個(gè)迎新的節(jié)日，歡樂(lè)的節(jié)日，一般要過(guò)三至五天。 <br /> <h3> 飲食</h3> 以大米和糯米為主食。德宏的傣族主食粳米，西雙版納的傣族則主食糯米。通常是現(xiàn)舂現(xiàn)吃，民間認(rèn)為：粳米和米需米只有現(xiàn)吃現(xiàn)舂，才不失其原有的色澤和香味，因而不食或很少食用隔夜米，習(xí)慣用手捏飯吃。所有佐餐菜肴及小吃均以酸味為主，如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜歡吃干酸菜，據(jù)說(shuō)傣族之所以常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助于消化。日常肉食有豬、牛、雞鴨，不食或少食羊肉，居住在內(nèi)地的傣族喜食狗肉，善作烤雞、燒雞，極喜魚(yú)、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產(chǎn)品。以青苔入菜，是傣族特有的風(fēng)味菜肴。烹魚(yú)，多做成酸魚(yú)或烤成香茅草魚(yú)，此外還做成魚(yú)剁糝（即用魚(yú)烤后捶成泥，與大芫荽等調(diào)成）、魚(yú)凍、火燒魚(yú)、白汁黃鱔等。吃螃蟹時(shí)，一般都將螃蟹連殼帶肉剁成蟹醬沾飯吃，傣族稱這種螃蟹醬為"螃蟹喃咪布"?？喙鲜钱a(chǎn)量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西雙版納還有一種苦筍，因此傣族風(fēng)味中還有一種苦的風(fēng)味，較有代表性的苦味菜肴是用牛膽汁等配料烹制的牛撒皮涼菜拼盤(pán)。傣族地區(qū)潮濕炎熱，昆蟲(chóng)種類繁多，用昆蟲(chóng)為原料制作的風(fēng)味菜肴和小吃，是傣族食物構(gòu)成的一個(gè)重要部分。常食用的昆蟲(chóng)有蟬、竹蟲(chóng)、大蜘蛛、田鱉、螞蟻蛋等。傣族人嗜酒，但酒的度數(shù)不高，是自家釀制的，味香甜。茶是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，但傣族只喝不加香料的大葉茶。喝時(shí)只在火上略炒至焦，沖泡而飲略帶糊味。嚼食檳榔，拌以煙草、石灰，終日不斷。典型食品有狗肉湯鍋、豬肉干巴、腌蛋、干黃鱔等。 <h3>昔日傣王宴美食是傣家人的大餐和特色</h3> <h3>傣家燒烤，活烤鯉魚(yú)。</h3> <h3>傣家烤雞，材料選用優(yōu)質(zhì)傣家人自己喂養(yǎng)的茶花土雞和特制的傣家人熱帶佐料烹飪而成……奇香四溢，一嘗終身難忘……</h3> <h3>香茅草烤羅非魚(yú)。熱帶魚(yú)一羅非魚(yú)，熱帶雨林里的香料一香茅草?？局瞥鰜?lái)味道鮮美，魚(yú)的肉質(zhì)鮮嫩爽口……很受國(guó)內(nèi)外朋友和美女的喜愛(ài)！</h3> <h3>菠蘿飯，菠蘿和蜂蜜是傣家人的保密制作方法制作而成。美容養(yǎng)顏，延年益壽。美食中的極品。深受女士的喜愛(ài)。</h3> <h3>傣家燒烤</h3> <h3>烤牛肉</h3> <h3>三鮮肉</h3> <h3>烤豬皮和雞翅</h3> <h3>包燒更是一道美食</h3> <h3>勤勞善良的傣家姑娘</h3> <h3>正在西雙版納景洪市拍攝的電視連續(xù)劇 讓我聽(tīng)懂妳的語(yǔ)言 傣族女主角</h3> <h3>正在西雙版納景洪市拍攝的電視連續(xù)劇 讓我聽(tīng)懂妳的語(yǔ)言 男主角</h3> <h3>正在西雙版納景洪市拍攝的電視連續(xù)劇 讓我聽(tīng)懂妳的語(yǔ)言 男演員</h3><h3><br /></h3><h3>聲明，以上圖片兒和資料均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載整理，如有疑問(wèn)請(qǐng)致電本人將刪除。</h3> <h3>足走??冰冰旅行攝影簡(jiǎn)介：</h3><h3> 本工作室是一個(gè)專業(yè)單反相機(jī)攝影、自駕游、戶外拓展、旅行團(tuán)隊(duì)。成立于2010年，本人曾就讀并畢業(yè)于遼寧省沈陽(yáng)市『愛(ài)玲』專業(yè)攝影學(xué)校、遼寧省沈陽(yáng)市『深藍(lán)＊攝影』專業(yè)化妝、攝影培訓(xùn)學(xué)校。遼寧省沈陽(yáng)市攝影協(xié)會(huì)高級(jí)會(huì)員。</h3><h3> 擅長(zhǎng)：風(fēng)景、人像、平面模特兒、個(gè)人專輯、婚紗、禮服。</h3><h3><br></h3><h3>聯(lián)系人：王冰</h3><h3>??：15012158000</h3><h3>QQ: 84203712</h3><h3>微信：qq84203712</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 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