<h3> 9月30日，完成了波蘭的行程，我們來到了柏林，辦理好酒店入住手續(xù)，立刻出門時已經(jīng)是下午五點(diǎn)多了。下榻的酒店位于柏林中央的米特區(qū)，距離著名的景區(qū)很近。</h3> <h3> 沿著柏林的施普雷河步行十幾分鐘，就看到醒目的柏林電視塔和著名的大教堂?？墒谴丝涛业牟皇悄枪爬系慕ㄖ?，而是四周豎立著各式各樣的吊塔，以及圍繞在建筑物邊的腳手架，到處都在大興土木，這就是我想象中的柏林嗎？</h3> <h3> 對于柏林城市的介紹，許多文人墨客都有筆下的精彩描寫：‘’德國的首都，是最大的城市。這里的建筑多姿多彩，蔚為壯觀。既有巴洛克風(fēng)格燦爛絢麗的弗里德里希廣場，也有新古典主義風(fēng)格的申克爾劇院；既有富麗堂皇的宮殿，也有蜚聲世界的現(xiàn)代建筑流派作品。 柏林是座文化名城，同時，柏林也是世界重要的文化學(xué)術(shù)交流場所之一。 1990年兩德的統(tǒng)一，柏林再次成為聯(lián)邦政府的所在地……。‘’</h3> <h3> ‘’政權(quán)更迭、戰(zhàn)火摧殘、法西斯和共產(chǎn)黨的獨(dú)裁統(tǒng)治、加上統(tǒng)一后大刀闊斧的重建，多層的命運(yùn)和復(fù)雜的身世紀(jì)，全都反映在柏林的市容上。雖然柏林在二戰(zhàn)空襲時全城七成的建筑全毀，現(xiàn)在看到的不是重建就是新建，柏林人欲坦然面對不堪的過去，許多戰(zhàn)爭廢墟和威權(quán)遺跡被劃為文化資產(chǎn)，這使得歷史的黑暗面變換成了城市魅力的一部分?！?amp;nbsp;<br></h3><h3> 各種描寫都代表著不同人眼里，看到和感受到的柏林，各抒己見。柏林到底是怎樣的城市呢？這是我此行要去尋找的答案。</h3> <h3> 此刻在夕陽的照耀下，柏林大教堂顯得格外的靚麗。她是柏林最大的教堂和曾經(jīng)的王室宮廷教堂，也是德國最重要的教堂建筑之一和德國新教教會中心之一。柏林大教堂在二戰(zhàn)中曾遭毀壞，修繕工作持續(xù)至今，但它依然是柏林最搶眼的地標(biāo)性建筑，三座巴洛克的大圓頂氣勢非凡，面向施普雷河的四層建筑采用了巴洛克宮殿的裝飾風(fēng)格，金碧輝煌。</h3> <h3> 為了尋找最佳角度，我仰臥在地，卻發(fā)現(xiàn)前方教堂上方又豎立了著一個維修架，原來這里也還在維修啊。</h3> <h3> 夜幕降臨了，沿著大教堂一直往前走，就是著名的菩提樹下大街，長1475米。大街兩旁種有排排栗樹和四季常綠的菩提樹，大街也由此而來。</h3><h3> 筆直的大街兩旁是一幢幢各具特點(diǎn)的古建筑。從柏林大教堂一直向西行走，經(jīng)過施普雷河上的宮殿橋，北面有軍械庫、老圖書館、洪堡大學(xué)，洪堡大學(xué)前面的路中間有德皇弗里德里希二世的騎像，南面有國家歌劇院，最后到達(dá)著名的勃蘭登堡門。<br></h3> <h3> 抬頭望去，突然我們發(fā)現(xiàn)在菩提樹大街的盡頭，一輪又圓又大的紅日正在緩緩滑落，將西邊的天空染得通紅，映襯在她的前景，是柏林著名的勃蘭登堡門，太美啦！沒想到，柏林用如此的魅力來迎接我們的到來。雖然不知道還要步行多久才能到達(dá)前方，但是我們還是忘掉了一天旅途的疲勞，加快了步伐，去追趕夕陽下的落日。</h3> <h3> 令人遺憾的是，我們的雙腳還是無法追上落日的速度，此時的夕陽漸漸的收斂起它最后的光芒，還來不及對我們說一聲再見，便垂下頭去，合上了雙眼，靜靜地睡去了，留下的是漫天金色的余輝。</h3><h3> 太失望了，早知道如此，我們就該放棄大教堂的外景游覽，先奔向勃蘭登堡門。此時唯一安慰的是，我們在這座城市還要住幾天，可以還有機(jī)會等待落日的再次降臨吧。但是事實(shí)證明后來的結(jié)果是：‘’機(jī)不可失；時不再來‘’了。</h3> <h3> 2000年，我在家里安裝了‘’小鍋蓋‘’，可以接受世界許多國家的上星電視，有臺灣電視臺、美國????CNN、英國????BBC、日本????NHK和法國????、德國????DWTV（英語）……。為了自學(xué)英語聽力，我經(jīng)常收看這幾個臺，至于德國臺，在演播室里，不論是新聞；還是人物專訪節(jié)目，主持人身后的背景都能透過大玻璃窗，清晰地看到格蘭登堡門。從那時起，我就知道她就是德國????國家的地標(biāo)。</h3> <h3> 此刻我就站在柏林大地上，她一定就在附近吧？啊，在我的正前方，????DWTV電視臺的演播室就坐落在燈火通明的大樓內(nèi)！透過屋內(nèi)的窗戶，我看到了吊在房頂上的演播燈光，雖然無法看見里面的全景，但是對于室內(nèi)的布局，我閉著眼都能想出來，她對于我來說真的太熟悉了，這曾經(jīng)是我大半輩子從事過的事業(yè)。</h3> <h3> 要想了解德國，從柏林開始，了解柏林，從勃蘭登堡門開始。這里沒有鱗次櫛比的高樓大廈，也沒有動輒千年的歷史古跡，卻活生生地記錄著一段曾經(jīng)發(fā)生過的歷史。戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，民族的分裂，勃蘭登堡門見證了德國歷史上最瘋狂的一幕和最慘痛的記憶。</h3> <h3> 勃蘭登堡門始建于普魯士王國初期，在普魯士王國鼎盛時期擴(kuò)建，1791年竣工，至今已有200多年。<br></h3><h3> 當(dāng)年法國軍隊穿過勃蘭登堡門進(jìn)入柏林時，女神曾被拿破侖作為戰(zhàn)利品拉回巴黎，后來拿破侖兵敗滑鐵盧，女神塑像回歸并重新安放在門的頂部，添加了一個十字架，原來的和平女神改稱為勝利女神，她張開翅膀，駕著四馬兩輪車面向柏林城內(nèi)，以勝利的姿態(tài)立于高處，象征著得勝歸來。它不僅是柏林的大門，也是德國的象征。</h3> <h3><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 在勝利女神回歸不到60年后，普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下?lián)魯×四闷苼鋈缼ьI(lǐng)的法國，取得了著名的普法戰(zhàn)爭的勝利。當(dāng)時的普魯士國王威廉一世在巴黎凡爾賽宮舉行加冕儀式，成為德意志帝國第一位皇帝。這也標(biāo)著德國歷史上第一個真正意義上的統(tǒng)一國家的成立，德國統(tǒng)一的歷史從此刻算起。</span></h3> <h3> 任何戰(zhàn)爭風(fēng)云，都無法阻擋著歷史的車輪在滾滾向前。到了第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，德國飽受戰(zhàn)勝國的壓榨，人民的生活苦不堪言。二十世紀(jì)二十年代中期，納粹黨利用德國民眾對戰(zhàn)勝國的不滿，高舉名族主義的旗幟，大肆煽動民眾情緒，勢力得到快速膨脹。從1928年的1932年，黨員人數(shù)從10萬人劇增到了140萬人。</h3> <h3> 勃蘭登堡門又迎來了另一個統(tǒng)治者希特勒，標(biāo)志著德國進(jìn)入了納粹時代，1933年1月30號，就在希特勒被任命為總理當(dāng)天，納粹黨舉行了慶祝儀式，納粹沖鋒隊的游行隊伍正式通過勃蘭登堡門。正是這個瘋狂的魔鬼，將德國????推向了苦海深淵。</h3> <h3> 1945年，蘇聯(lián)紅軍攻克柏林，占領(lǐng)了希特勒的地堡和國會大廈，宣告納粹德國的下臺，德國又一次成為了世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗者。勝利的蘇聯(lián)士兵把紅色插到了勃蘭登堡門勝利女神雕像。德國士兵不堪此辱，用大炮轟擊，勝利女神雕像嚴(yán)重?fù)p毀，僅剩下一只馬頭，如今保存在柏林博物館的展臺里。<br></h3> <h3> 二戰(zhàn)后，在蘇聯(lián)政府的干預(yù)下，德國????被分裂為東德和西德，柏林也被分為東柏林和西柏林，東柏林由蘇聯(lián)占領(lǐng)，西柏林美國、英國和法國占領(lǐng)。在當(dāng)時，西德在美國馬歇爾計劃的援助下，經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，人民生活水平大幅提高。而此時，東德卻是在蘇聯(lián)的高壓政治下，人民生活水平可為每況愈下。柏林自然就成為了東德人民逃往西德的集中地。</h3> <h3> 1961年，為了防止東德民眾逃往西德，東德政府筑起了著名的“柏林墻”。勃蘭登堡門正好處于東西柏林隔離區(qū)的中間，由東德士兵把守，東西柏林的市民都無法通過。</h3> <h3> 1989年，東西德統(tǒng)一，分隔柏林市民20多年的柏林墻終于在11月9日被推倒了。12月22日，在超過十萬人的歡呼聲中，時任西德總理的赫爾穆特·科爾由西往東走過勃蘭登堡門，東德的最后一任總理漢斯·莫德羅在門的另一端迎接科爾，標(biāo)志著勃蘭登堡門再次開放。隨后隔離區(qū)被完全拆除，德國人民在勃蘭登堡門前的柏林墻上跳舞慶祝。勃蘭登堡門同柏林墻一起，見證了德國近半個世紀(jì)的分裂。</h3> <h3> 如今的勃蘭登堡門終于告別了歷史的喧囂，找回屬于和平年代的安靜。每逢重要日子，這里都會成為德國民眾慶?？駳g的聚集地。</h3> <h3> 對于柏林的歷史，出發(fā)前真沒有做足功課，卻不知道1990年10月3日，德意志民主共和國（即東德）并入德意志聯(lián)邦共和國（即西德），完成了德國的統(tǒng)一。后來將這天修訂為????假日。而就在這天，我們有幸地路過勃蘭登堡門，見到了三天前還是靜悄悄的勃蘭登堡門，突然變得如此熱鬧和喧嘩。</h3> <h3> 如果說起勃蘭登堡門的歷史滄桑，當(dāng)然也少不了位于前方的巴黎廣場。今天這里成了游客和當(dāng)?shù)厝司奂斡[之地，有游客拍照；賣藝的小丑；相互依偎的情侶；還有示威者。</h3> <h3> 此刻能在這個歡慶日，坐在勃蘭登堡門前，一邊品嘗著薯?xiàng)l??和漢堡??；一邊欣賞著柏林人的喜悅，心情真是溢于言表??。</h3><h3> 可是沒多久，突然暴雨傾盆，人們四處散去躲雨，廣場頓時回復(fù)了寧靜。誰知不到二十多分鐘，瓢潑大雨?驟然停止，天空立刻云散霧開，陽光燦爛。這就是柏林的天氣，如同她的歷史那樣，千變?nèi)f化。</h3> <h3> 天漸漸暗下，此時周圍觀光的人慢慢散去，勃蘭登堡門又恢復(fù)了平靜。當(dāng)我們沿著菩提樹大街往回走時，看到靠近巴黎廣場邊上，停著許多豪華轎車。一群打扮非常時尚的高層人士～男士穿著西裝，女士穿著晚禮服，正在陸續(xù)走進(jìn)不遠(yuǎn)的裝飾高檔酒店或是政府官邸，奇怪的是在門口，居然沒有像國內(nèi)那樣燈火通明的景象，以至于周圍太黑，我的手機(jī)??無法記錄下所見所聞。</h3> <h3> 短暫地與柏林的接觸，我似乎找到了一點(diǎn)感覺：‘’與其他的德國????名城相比，柏林真是顯得有些另類。來到柏林感受最強(qiáng)烈的并不是大都市的摩登喧囂，也不是動輒上千年的古跡，而是一段承載著太多厚重的歷史。‘’</h3> <h3> 由于柏林城市的高樓不多，所以不論走到城市每一處，都能看到柏林塔，她位于大教堂和博物館附近，原先這一帶都是屬于東柏林的區(qū)域。柏林電視塔的建造歷史可以追溯到1964年，當(dāng)時的東德最高領(lǐng)導(dǎo)人決定在東柏林，建造一座電視塔，正對著西柏林的大型標(biāo)志性建筑來向西方陣營國家展示該國的實(shí)力。工程于1965年8月4日展開，4年后，也就是德意志民主共和國20周年國慶日，東德當(dāng)局宣布柏林電視塔正式落成啟用。</h3> <h3> 完工后的柏林塔塔高368米，在全國首屈一指，比巴黎的艾菲爾鐵塔還高出45米。觀景臺上有天線咖啡廳，30分鐘自轉(zhuǎn)一周。電視塔自落成后一直為柏林市內(nèi)最著名的景點(diǎn)之一，每年吸引超過100萬游客登塔參觀，游客可以在此看到整個城市嘆為觀止的景觀，盡享柏林城的魅力。</h3><h3> 可惜第二天我們又遇到大雨?，也沒有時間登上塔頂去觀賞柏林全景。</h3> <h3> 柏林此行能看到勃蘭登堡門的余暉和慶典日， 真的很幸運(yùn)，但是遇到變化無常的天氣就挺掃興的。</h3><h3> 到達(dá)柏林的第二天，計劃去看博物館，誰知道，清晨天下起了毛毛細(xì)雨，中午又遇到大雨傾盆，幸虧博物館都是在室內(nèi)。 </h3><h3> 從出發(fā)前往德國????之前，就將幾個城市的天氣預(yù)報鎖在手機(jī)??里，直到踏上德國大地。每當(dāng)在外地遇到其他城市陰雨連綿時，柏林卻一直都是陽光燦爛。可是就在我們到來不久，柏林卻陸續(xù)下起雨?，時好時壞。直到我們要離開的那天，柏林才露出燦爛的陽光，一直目送著我們的離開。</h3> <h3> 著名的柏林博物館島就在大教堂??的隔壁，之所以稱之為島，是因?yàn)檫@塊區(qū)域周圍剛好被河所包圍。島上建筑群是一組獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。五座博物館形態(tài)各異，卻又和諧統(tǒng)一，施普雷河從兩側(cè)流過，使它們的氣勢更加宏偉磅礴。這里也是德國????人的驕傲。1999年，這組博物館群落被列入了世界遺產(chǎn)名錄。</h3> <h3> 世界遺產(chǎn)委員會評價：博物館是一種社會現(xiàn)象，源于18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動。柏林的博物館島共有五個建于1824年至1930年間的博物館，是一種理想的實(shí)現(xiàn)，展示了20世紀(jì)博物館設(shè)計方式的變革。各個博物館的設(shè)計都有意地在其藝術(shù)藏品之間建立起有機(jī)聯(lián)系，而各建筑的規(guī)劃和建筑質(zhì)量又大大提升了館中藏品的價值，這些藏品展示了各個時期人類文明發(fā)展的歷史。</h3> <h3> 博物館島集結(jié)了歷史、藝術(shù)和人類文明成果的獨(dú)特家園，這五家博物館也是德國????～這個有著上百家不同內(nèi)容的博物館里的精華。</h3><div> 島的最南端，緊鄰宮殿大橋和柏林大教堂的是老博物館(Altes Museum)，在它前面伸展著盧斯特花園。最北端是新博物館(Neues Museum)和老國家藝術(shù)畫廊(Alte Nationalgalerie)。面向西側(cè)的是佩加蒙博物館(Pergamon Museum)，最外側(cè)的是博德博物館(Bode Museum)。</div> <h3> 博物館開門的時間在早上九點(diǎn)，周一休息。這天是周六，算算時間，我們計劃在柏林就住呆四天，所以要想看完五個館也只能安排兩天時間。 </h3><h3> 為了避開人多的時候，我們很早就冒雨趕到這里。沿著河道走去，大多數(shù)的博物館都在維修，明明知道這就是大門，卻被腳手架和鋼筋水泥堵住了，無法入進(jìn)。</h3><h3> 天灰蒙蒙的，伴隨著天空飄落著細(xì)雨，踏在滿地的爛泥上，更加顯得博物館的建筑確實(shí)很陳舊了。一路打聽，總算找到了位于博物館島最邊的博德博館。</h3> <h3> 博德博物館原名腓特烈皇帝博物館，1956年，東德政府將其更名為博德博物館，以紀(jì)念藝術(shù)史學(xué)家、博物館學(xué)的開創(chuàng)者博德。</h3> <h3> 在博物館大廳，正中央擺著弗里德里克二世的騎馬雕塑。為紀(jì)念僅在位99天便去世的德意志第二帝國第二位皇帝弗里德里克三世命名的博德博物館。這里的翻譯器照樣沒有中文，只好又帶起英文翻譯器，還是當(dāng)個聾子了，我知道中國游客基本不會到這里來的。</h3> <h3> 里面的1700多件藏品使博德博物館成為德國乃至世界古代雕塑雕刻最重要和最大的收藏地之一，其中古埃及科普特藝術(shù)的藏品無論是種類還是質(zhì)量，都在世界上首屈一指。</h3> <h3> 拜占庭藝術(shù)博物館集中了3到15世紀(jì)西羅馬和拜占庭帝國的藝術(shù)作品。博德博物館還是世界上最重要的錢幣收藏地之一，這些源于歐洲古代藝術(shù)。</h3> <h3> 與其他博物館相比，這個博物館好像最大，里面的藏品種類也很不同。我對于文物和書畫是個絕對的外行，但是卻不知為啥，還是最喜歡這里的人物肖像藝術(shù)品，精致、細(xì)膩，可能是我們都具有的人類特性，喜怒哀樂，所以從他們的眼神，哀鳴、悲憤和祈求中可以找到共鳴?？上衣牪欢v解起的英文介紹，也看不懂文字，只能用自己心靈去感受了。</h3> <h3> 等我們參觀完了博德博物館居然花了兩個多小時，也許是位置太偏，一直到我們離開館內(nèi)的游客還是很少。</h3> <h3> 出了博德館，我們來到了新博物館。當(dāng)年由于第一家老博物館已經(jīng)無法承受越來越多的藏品，于是1841年，又在隔壁建立了新博物館。</h3> <h3> 到了 1943年， 第二次世界大戰(zhàn)期間，新博物館在轟炸中主題樓梯和頂上的壁畫被燒毀。1945年2月再次遇到轟炸，而嚴(yán)重?fù)p毀，藏品隨即被轉(zhuǎn)移，博物館閉館?！?zhàn)’’后的四十年，這里成了廢墟。</h3><h3> 1986年，地處東德的新博物館修建工作被提到政府工作議程，但是此時兩德統(tǒng)一還沒有實(shí)現(xiàn)，就中斷了。<br></h3><h3> 直到1997年，重啟修復(fù)計劃。負(fù)責(zé)修繕的建筑師為戴維·奇珀爾菲爾德，總費(fèi)用為2億歐元。</h3><h3> 2009年3月5日，柏林新博物館的修繕工程完成。10月17日，正式對公眾開放。</h3> <h3> 新博物館里的展品，主要是古埃及時期的文物和民俗收藏，展品都出自史前史和古代史頂上兩層也有一些凱爾特和中世紀(jì)早期德國的文物。應(yīng)該說是“埃及博物館”。</h3> <h3> 早在1855年開館時，博物館的壁畫和天花板上的繪畫就為參觀者營造了一種特殊的氛圍。 那是當(dāng)年的建筑師弗里德里?！W古斯特·斯圖勒爾采用的是當(dāng)時最現(xiàn)代化的材料和建筑技術(shù)。但是在第二次世界大戰(zhàn)期間，這一建筑杰作70%遭到摧毀。</h3><h3> 今天雖然經(jīng)過建筑師大衛(wèi)·奇普菲爾德對博物館遺址進(jìn)行了修復(fù)，并在必要時添加了新的手筆。在許多地方，歷史的痕跡清晰可見。但是已經(jīng)無法再現(xiàn)舊時的面貌了，這也給后人帶來了無比的遺憾和惋惜。</h3> <h3> 這里還陳列了大量人類早期文明考古發(fā)現(xiàn)，木乃伊、躺在棺木中的木乃伊??，手鐲仍然清晰可見、恐龍骨骼化石……雖然與埃及和大英博物館的藏品無法比擬，但是還是讓游客能感受到了埃及古文明的繁榮。</h3> <h3> 缺鼻子??、手和頭的雕塑在博物館里還不少。</h3> <h3> 在新博物館最珍貴的，當(dāng)屬埃及第18王朝法老阿蒙霍泰普四世的妻子納菲爾蒂蒂的半身像。也被稱為"柏林最美貌女子"，距今已有距今3300多年，她擁有獨(dú)立的展廳。她的半身像被認(rèn)為是古埃及雕塑作品中的經(jīng)典代表作，也是幾乎每本古埃及文物畫冊中必然會出現(xiàn)的作品，也作為新博物館的招牌，掛在大門口。</h3> <h3> 1912年，德國考古學(xué)家路德維?！げ┘拥略诰嚯x古埃及王都底比斯以北250公里的一處遺跡中，發(fā)現(xiàn)了納菲爾蒂蒂的雕像，她的頭像在1913年被運(yùn)往德國，而其身體部分則留在埃及。</h3><h3> 對于古埃及文明的研究者來說，納芙蒂蒂的名字和著名的埃及艷后克里奧佩特拉七世；埃及歷史上最偉大的女王哈特謝普蘇特一起，被并稱為古埃及最偉大的三位女性。</h3> <h3> 緊挨著新博物館邊的就是老國家藝術(shù)畫廊，屬于新古典主義建筑，從正面看上去，畫廊如同一座雄踞高臺之上的希臘神廟，外形莊嚴(yán)。</h3><h3> 捐助人德國皇帝威廉一世的青銅騎馬像矗立在大臺階的室外平臺上，方形基座四角環(huán)衛(wèi)著4座青銅像，分別象征宗教、藝術(shù)（詩歌）、歷史和哲學(xué)。</h3><h3> 在二戰(zhàn)期間，她也遭受嚴(yán)重破壞，經(jīng)過維修之后，外觀基本維持原狀。</h3> <h3> 如今，這里陳列著19世紀(jì)的最精美絕倫的一批油畫和雕塑作品，從法國大革命到第一次世界大戰(zhàn)之間的藝術(shù)品，從古典主義、浪漫主義、畢德邁雅風(fēng)格，到印象派、分離主義，囊括整個19世紀(jì)的繪畫和雕塑藝術(shù)。</h3> <h3> 其中也包括了， 十九世紀(jì)德國和法國印象派的作品；知名畫家有：卡斯帕·大衛(wèi)·弗里德里希的《海邊修士》，阿諾德·勃克林的《死島》，阿道夫·門采爾的《腓特烈大帝在無憂宮演奏長笛》，愛杜爾·馬奈的《在溫室花園里》等。</h3> <h3> 最讓畫廊引以為榮的藏品就是馬奈的《在溫室里》，在畫作中得到這位女子，實(shí)際上就是作者的妻子蘇珊，她穿著優(yōu)雅華貴，一副在休閑的有錢婦人的模樣，這幅畫模糊了肖像和油畫作品的界限，充滿現(xiàn)代元素。</h3><h3> 馬奈的妻子蘇珊出生于荷蘭，1849年，她以音樂教師的身份來到馬奈家，教馬奈的兩個弟弟彈鋼琴，后來，她給馬奈做模特。1863年，兩人結(jié)婚。在接下來的20多年時間里，蘇珊成了馬奈的御用模特。</h3> <h3> 這是19世紀(jì)末，德國????最有影響的畫家之一，阿諾德·勃克林創(chuàng)作的神秘的寓意畫《死亡之島》，也是畫廊里最值得一看的作品，畫上展現(xiàn)一座色彩綺麗的陰森孤島，由于真實(shí)而細(xì)膩，景象使人觀后心悸：一條引渡死者的船，正駛向小島，四周是茫茫的海面，島上懸崖絕壁，穿白色衣服的死神直立在船頭上，船上載著棺材。這是一個逼真的死亡幻象！島上有參天的黑綠色柏樹，此乃是生命之樹。因而在這里的死與生，構(gòu)成了一個含蓄的象征。不論如何聯(lián)想，《死亡之島》的主題無疑是在渲染生與死的對立。而勃克林卻只簡單地說：它是一幅夢境畫。 </h3> <h3> 據(jù)當(dāng)代人記述，心理學(xué)家弗洛伊德、政治領(lǐng)袖列寧、以及德國許多中小資產(chǎn)家庭，幾乎都掛著這幅《死亡之島》，它也是希特勒最喜愛的作品。</h3> <h3> 這幅油畫《橡樹林中的修道院》，描繪的是曠野橡樹林中破碎的修道院。畫中干枯的老橡樹、兀立的修道院的殘墻斷壁及散落的墳?zāi)古c傾斜的 十字架，構(gòu)成了恐怖而神秘的畫面，特別是修道院殘壁上微明的冷光，更增加了凄冷死寂之感。整幅畫面以黑、綠冷色調(diào)為主，展示出一個令人毛骨悚然的可怕世界。</h3><h3> 作者是卡斯帕爾·達(dá)維德·弗里德里希(1774～1840)，德國畫家,早期浪漫主義繪畫的代表之一。其創(chuàng)作多出自冥想， 帶有冷寂虛幻的情味和神秘的宗教氣息。</h3> <h3> 在眾多的畫展中，也有幾幅表現(xiàn)鄉(xiāng)村中孩子們的童趣作品。</h3> <h3> 再看看這些正在上課的幼童們，除了羨慕還是羨慕。從小能生長這樣的藝術(shù)氛圍中，得到熏陶，你能說這樣的民族未來能不更加偉大嗎？</h3> <h3> 這是在德累斯頓美術(shù)館看到的場景，不論是在博物館；還是在曾經(jīng)屠殺猶太人的集中營，都能看到孩子們的身影。據(jù)說，在德國學(xué)校，要求每年學(xué)生必須要保證六十個小時的戶外教學(xué)活動。</h3><h3> 我常常在想，都在一個地球上；同在一個天空下，說起教育，為啥我們之間的思維方式距離相差如此遙遠(yuǎn)，這是源于歷史不同；文化不同造就的嗎？</h3> <h3> 柏林舊博物館位于柏林博物館島南側(cè)，由普魯士建筑師卡爾?弗里德里希?申克爾，建造于1823年至1830年間，是一座新古典主義的建筑，也是博物館島上最老的一家博物館。</h3> <h3> 陪襯于建筑物外表龐大的氣勢，是它內(nèi)部的中心建成一個圓形大廳，并排以眾神像——顯然是受到羅馬萬神殿的影響，建筑風(fēng)格上主要參考了古希臘、古羅馬的建筑式樣。</h3> <h3> 舊博物館當(dāng)前的常設(shè)展覽為“古代世界—古希臘、伊特魯里亞和羅馬人”。博物館的一樓主要展出古希臘的藝術(shù)品，有12個展室，從傳說中的英雄時代到古風(fēng)時代、古典時代至希臘化時代，時間跨度將近一千年。</h3> <h3> 二樓展出伊特魯里亞人和羅馬人的藝術(shù)品，有7個展室，包含早期伊特魯里亞人的展品，直至羅馬帝國時期。除了雕像為主以外，還有青銅器、銀器、骨灰盒、馬賽克、埃及的墓葬肖像畫還有大量帝國時期名人的胸像。</h3> <h3> 在博物館島上最出名的要數(shù)佩加蒙博物館，由于正門和館內(nèi)部分展館都在維修，所以進(jìn)門處就改在邊門。每天一早門口就排起長隊，除了來自全世界的游客，也包括了中國組團(tuán)游客。<br></h3> <h3> 佩加蒙博物館結(jié)合了3個部分的展覽：文物收藏館，遠(yuǎn)東博物館和伊斯蘭藝術(shù)博物館。所展出的有古代希臘，羅馬，波斯等等的大量文物珍品。遺憾的是館內(nèi)正在進(jìn)行大面積修繕，這次只開放了古代收藏館。</h3> <h3> 佩加蒙博物館為什么如此吸引游客？因?yàn)檫@里有幾件堪稱世界級的寶物：建于公元前180年~170年的希臘式神廟--宙斯祭壇。</h3><div> 壯觀的宙斯祭壇是這里最驕傲的無價之寶， 宙斯祭壇高12米，寬35米，進(jìn)深34米。圍繞祭壇座基是一圈120米長的浮雕，浮雕描繪巨人與奧林匹斯十二主神之間的戰(zhàn)斗的故事。這座宙斯祭壇氣勢的宏偉，藝術(shù)的精美，在世界也不多見。</div> <h3> 在祭壇，最精彩的部分是圍繞在底部的浮雕，全長113米，從左到右的連環(huán)畫式地描述希臘神話中的英雄傳奇故事。</h3> <h3> 這個米利都大門，建于公元120年到130年間的古羅馬時代，原來在土耳其的米利都古城中，是一個集市。后來遇到多次地震，造成大門完全坍塌。后來人們清理了廢墟。</h3><div> 1907年德國考古學(xué)家魏甘德對碎片進(jìn)行挖掘，并將它們運(yùn)回柏林后制作成今天的一個大門模型。期間也多次遇到戰(zhàn)亂，被炮火嚴(yán)重?fù)p壞，戰(zhàn)后也經(jīng)歷了修復(fù)工作，但是正真完工是在兩德統(tǒng)一之后。</div> <h3> 入城門前有一條行進(jìn)大道，是為國王進(jìn)行祭祀活動修建的。大道原20米寬，250米長，大道兩旁的墻上有許多獅子一字排開。在博物館內(nèi)復(fù)原的大道要小得多，獅子只有30多只，但也很壯觀。</h3> <h3> 伊什塔的城門是公元前5世紀(jì)新巴比倫城的北門。城門高14米，寬30米，門樓外墻貼著藍(lán)色玻璃瓦磚拼砌成的牛和龍的浮雕。</h3> <h3> 由于到此游覽的中國????游客多，所以佩特拉博物館就有了中文講解器，這對于當(dāng)了兩天耳聾的我來說，如獲至寶。正是借助它，我在現(xiàn)場就了解了佩特拉博物館的由來。</h3> <h3> 1871年，德國工程師Carl Humann在土耳其的佩加蒙工作時發(fā)現(xiàn)了幾塊古建筑碎片，他認(rèn)為這有可能是佩加蒙某神殿中的碎片，于是他將這幾個碎片送至柏林博物館，等待柏林的回音。<br></h3><h3> 后來紀(jì)法國人Count Marie Gabriel首先提出挖掘佩加蒙衛(wèi)城的佩加蒙博物館建議。在柏林博物館的支持下，Humann開始進(jìn)行佩加蒙衛(wèi)城中的挖掘、考古工作。1878年，土耳其政府正式同意德國將挖掘出的殘片運(yùn)到柏林博物館。</h3><h3> 于是從1879年，考古隊一方面開始運(yùn)走古物，并花了足足5年的時間進(jìn)行分析和重建該城的藍(lán)圖。整個挖掘工作直到1886年才完成。</h3> <h3> 為放置這些文物，柏林決定興建一座專門的博物館。1909年起，著名設(shè)計師Alfred Messel和Ludwig Hoffmann開始主持博物館的修建工作。 1930年，佩加蒙博物館內(nèi)部博物館修建完畢，并正式對外開放。博物館的名稱就以發(fā)現(xiàn)這座神廟遺跡的城市“佩加蒙”命名。</h3> <h3> 佩加蒙博物館里面有一個穆斯林藝術(shù)館。館中的精品有二件：穆薩塔殘墻1840年發(fā)現(xiàn)于約旦首都安曼以南約30公里處。這段殘墻被認(rèn)為是8世紀(jì)哈里發(fā)瓦德利王朝的冬季宮殿和儲物倉庫，后來在地震中變?yōu)閺U墟。</h3> <h3> 這堵殘墻是土耳其蘇丹贈送給德皇的禮物。 重建的這段墻長33米，厚5米。這段殘墻上有早期阿拉伯蔓藤花紋裝飾和動物浮雕，是穆斯林建筑精品。</h3> <h3> 阿勒坡的房子是17世紀(jì)初敘利亞北部城市阿勒坡一個信奉基督教商人的房間。門廳四面墻壁鋪滿了手工彩繪墻板，圖案有穆斯林的花卉和幾何圖案，圣經(jīng)故事圖案，顯示了不同宗教信仰的族群和平地生活在一起的景象。</h3> <h3> 在復(fù)原古代遺址和維護(hù)古代文物方面，佩加蒙博物館也是稱為許多文物博物館的楷模。</h3><h3> 能將古代的一座城市的碎瓦殘片搬到遙遠(yuǎn)的國度，并將其修復(fù)，展示給后人，這是多么偉大的創(chuàng)舉，這也許只有德國????人，才能具有如此的魄力和修復(fù)技能吧。</h3><h3> 由于維修，現(xiàn)在館內(nèi)只有一半的藏品展出，真是感覺到了意猶未盡。聽說全部修繕完畢要到2020年了。</h3> <h3> 短短的兩天時間，走馬觀花地完成了博物館島的五個展館的游覽，欣賞到古希臘羅馬時期直至19世紀(jì)的藝術(shù)和文化展品，要問是啥感受？</h3><div> ‘’世界上有這么一個地方，一切只要你認(rèn)真看，就可以和古代人和文物近距離接觸，仿佛穿越千年與歷史談了一場漫長的戀愛，這個地方就是博物館 。‘’看來這次短暫的戀愛要結(jié)束了，需要回去后那慢慢回味吧。</div><div> 后來才知道，天??！在德國居然約有6250座博物館，涵蓋藝術(shù)或歷史、科技或建筑、文學(xué)或自然等各個方面的。這就是德國????，一個具有如此堅實(shí)、厚重的民族文化基石！</div> <h3> 走出博物館島， 此時的柏林天氣陽光燦爛，天空顯得格外的藍(lán)，走在菩提樹大街上，感受著柏林，這個古老又年輕的都市，每一處、每一角，都會讓你震撼，讓你感動，讓你還沒離開，就開始計劃奔赴下一個景點(diǎn)。</h3> <h3> 可不是吧，剛從老博物館出來，就看到不少的人都朝著前面的另一個建筑走去，門口也沒有醒目的標(biāo)志（也許有，但是看不懂。）我也好奇地跟進(jìn)去。</h3> <h3> 原來緊挨著德國歷史博物館的是另一個著名的景點(diǎn)～新崗哨。建于1816年，最早是普魯士皇家軍隊的崗哨，所以名為“新崗哨”。1931年改為紀(jì)念館，用于紀(jì)念在第一次世界大戰(zhàn)中陣亡的普魯士戰(zhàn)士，名稱也改為“陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念館”，但在二戰(zhàn)結(jié)束的幾個月前被轟炸損毀。</h3> <h3> 走進(jìn)去沒想到的是，紀(jì)念館內(nèi)只有唯一這個諾大的空間，空空蕩蕩，只在中央放置了德國20世紀(jì)最重要的畫家之一，著名的女雕塑家～柯勒惠支的著名雕塑“母親與亡子”。</h3><h3> 紀(jì)念館屋頂上開有一圓形的天窗，幽暗的紀(jì)念館中，只有一束光線從天窗上泄進(jìn)來，正好打在雕塑的上方。相信每個參觀者看到這一幕，心頭都會為之一顫。空蕩蕩的大廳里，母親懷抱死去的孩子，孤零零地坐在那里。讓每個人都能感受到一位母親的悲痛與無助，這是對戰(zhàn)爭和暴行無聲的控訴。</h3> <h3> 凱綏·珂勒惠支 （1867—1945）20世紀(jì)德國表現(xiàn)主義版畫家和雕塑家，其作品多涉及「死亡」、「戰(zhàn)爭」、「母愛」等話題，基于對人類世界的感知和生命的靈光體驗(yàn)而創(chuàng)作。</h3><div> 著名的法國作家羅曼·羅蘭曾說過：“凱綏·珂勒惠支的作品是現(xiàn)代德國的最偉大的詩歌，它照出窮人與平民的困苦和悲痛。這有丈夫氣概的婦人，懷著陰郁和纖秾的同情，將這些盡收眼底，表現(xiàn)在她慈母般的手腕之下。這是作出巨大犧牲的人民的沉默之音。”<br></div><div> ‘’誰一聽到她的名姓，就仿佛看見這藝術(shù)，而這藝術(shù)是陰郁的，卻集中于強(qiáng)韌的力量?！瘯r勢造英雄，這句評語也可以用在她生長的國度上。</div> <h3> 就在新崗哨的前方不遠(yuǎn)，就是著名的洪堡大學(xué)，她成立于1810年10月，這所國家資助、男女合校的高等學(xué)府是當(dāng)時的普魯士教育大臣、德國著名學(xué)者、教育改革家威廉·馮·洪堡創(chuàng)辦的。</h3><h3> 在大門口擺許多圖書，一問原來是在銷售二手書，在德國????不少城市都有這樣的書攤，我特地咨詢過了，有的城市已經(jīng)成為一種固定的銷售時間了，每周兩次。一個優(yōu)秀的民族，是離不開閱讀書籍的。</h3> <h3> 位于東柏林的原址校區(qū)大門邊的兩尊塑像就是大學(xué)創(chuàng)辦人、德國著名教育改革家威廉·馮·洪堡兄弟。</h3><h3> 柏林洪堡大學(xué)在二次世界大戰(zhàn)之前，可以說是世界學(xué)術(shù)的中心。許多知名學(xué)者、政治家都在這里留下了他們的身影，產(chǎn)生過29位在化學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理和文學(xué)等領(lǐng)域的諾貝爾獎得主，成就驚人。物理學(xué)家愛因斯坦、普朗克，哲學(xué)家費(fèi)希特、謝林、黑格爾、叔本華等都曾在此任教。與此同時，共產(chǎn)黨理論的創(chuàng)始者馬克思、恩格斯都曾就讀過柏林洪堡大學(xué)。</h3> <h3> “沒有洪堡大學(xué)就沒有光輝燦爛的德意志文明”。這是人們對這所著名的大學(xué)的評價。</h3><h3> 能有機(jī)會到這里上學(xué)，那真是太羨慕了，再想想自己這輩子，生不逢時，長在萬惡的文革期間，錯過了讀書的好時光，如今退休了，能站在這所著名的大學(xué)留影，也是一種安慰吧。</h3> <h3> 在洪堡大學(xué)的對面的建筑，是洪堡大學(xué)的法學(xué)院。早期這里曾是歐洲最著名的普魯士國家圖書館。1775年開始施工，十年后建成。經(jīng)過了一個世紀(jì)的經(jīng)營，到了1905年，藏書量有120萬冊，稱為歐洲最著名的圖書館之一。后來由于藏品太多，只要遷移到別處去了。</h3> <h3> 沿著菩提樹大街往前走，前方還有許多著名的景點(diǎn)，國家歌劇院；柏林交響樂團(tuán)；波茨坦廣場；以及國會大廈等等。但是我們沒有時間去欣賞，要趕往猶太人博物館參觀。</h3><h3> 她位于在柏林市中心象征德國統(tǒng)一的勃蘭登堡門和聯(lián)邦議院大廈之間與二戰(zhàn)結(jié)束時希特勒自殺的總理府地下室就在旁邊。 </h3><h3> 在柏林之行的計劃中，這里就是我一定要來的地方，源于德國????人的魄力和勇氣。</h3> <h3> 二戰(zhàn)之后，德國從未停止對歷史的反省，為了表示"勿忘歷史"的決心；為祭奠當(dāng)年在納粹大屠殺中不幸遇難的600萬無辜猶太人，德國政府決定修建一座大屠殺紀(jì)念館。</h3><h3> 當(dāng)我們趕到時，已經(jīng)是黃昏落日時，猶太人博物館外觀是一座老式的巴洛克建筑，參觀者必須先從這里進(jìn)去，再走進(jìn)地面下的通道。</h3> <h3> 柏林猶太博物館原本只是在一個小建筑內(nèi)，當(dāng)局想在柏林博物館旁附設(shè)一個獨(dú)立的猶太部門，擴(kuò)建消息一出，參加競標(biāo)的建筑師來自世界各地，所有人都提出類似的想法：一個撫慰人心、吸引人的中性空間。 </h3><h3> 經(jīng)過了十二年的修建， 于1999年1月，柏林猶太博物館初次落成開幕，里頭空無一物，但是外面卻有好幾千人排隊等著參觀。第一年，就有三十五萬人慕名而來。 </h3><div> 兩年后，2001年9月8日，這次德國當(dāng)局把博物館塞滿了展覽品，重新舉辦一次盛大的國際級開幕儀式，把猶太博物館從地方機(jī)構(gòu)升格為聯(lián)邦機(jī)構(gòu)，并正式命名為：‘’柏林猶太博物館：日耳曼猶太人歷史兩千年‘’。 </div> <h3> 當(dāng)我走進(jìn)博物館，到達(dá)展廳時，立刻發(fā)現(xiàn)里面的設(shè)計有些與眾不同啊，越往里面走，感觸越深。再從窗戶里往外看，怎么那里成了另一個世界，和進(jìn)門的那座巴洛克建筑完全不同。</h3><div> 原來這是個完全不同的風(fēng)格建筑物，其中所涵納的是歷史，彼此之間的聯(lián)系雖然不是一眼可辨，但實(shí)則密不可分，而且留在柏林的根柢永不磨滅。此刻的我不僅對這座博物館的設(shè)計師感到敬佩。</div> <h3> 他就是猶太人博物館的設(shè)計師李伯斯金，生于1946年，是猶太裔波蘭人，小時候隨父母移居美國。他的父母是大屠殺的幸存者。他自述雖然成年后一直以建筑設(shè)計為業(yè)，但直到52歲才算真正有自己的作品，并使他大器晚成的一炮而紅。柏林猶太博物館奠定了他的國際聲望，從此來自世界各地的建案邀約不斷。美國911事件后，原址重建吸引了全球各方好手角逐，最后也由他拔得頭籌，得到「自由塔」設(shè)計案及總規(guī)劃師頭銜。</h3> <h3> 為了猶太人博物館，十二年來李伯斯金全心投入，連建房子的工人都受到感召。有一天他在工地巡視，切割玻璃的組長走到他身邊，把手搭在他肩上。博物館用到約一千片玻璃，其中大概除了五片，所有玻璃的形狀都不一樣。每一塊玻璃都是這位仁兄親自切割，花了一整年的時間。 ‘’你毀了我的人生！’’這位切玻璃已經(jīng)切上癮的工人大笑道：‘’這是我做過最棒的工作。再也沒辦法回頭去做一般的窗戶了！‘’</h3> <h3> 李伯斯金這樣形容自己的作品： ‘’在我設(shè)計的曲折建筑之中，是片虛空間像某種快捷方式，但其中什么也沒有。這片虛空間支離破碎，穿過側(cè)廊，穿過走道，進(jìn)入辦公室，又從中折出。我想，整個猶太博物館的精神都在那片虛空間之中?！?lt;/h3> <h3> ‘’我設(shè)計了一座花園，植物種在49根柱子上，可望而不可及，而且地面傾斜，讓參觀者有迷失方向、甚至頭暈的感覺。這座花園是要紀(jì)念那些被迫離開柏林的猶太人，我希望提醒參觀者，德國猶太人的毀滅，以及到一個跟自己完全沒有淵源的陌生國度是什么樣感覺?！肫鹞覄傔M(jìn)博物館時候的感覺，看來設(shè)計師的意圖達(dá)到了。</h3> <h3> ‘’我設(shè)計了一個通道，盡頭沒有路。我設(shè)計了一個空間，大屠殺塔 ，里頭一片漆黑，伸手不見五指。屋內(nèi)唯一的光線從頂上一道裂縫透進(jìn)來，但從底下幾乎看不到這道裂縫?！?lt;/h3> <h3> 李伯斯金設(shè)計不但不撫慰人心，還直接把這道傷痕具象化為曲折破碎的空間，展現(xiàn)在世人眼前。</h3><h3> 讓我感觸最深地，莫過于走在這像似猶太人靈魂的金屬片上，腳下發(fā)出的聲響，環(huán)繞聲久久地回蕩在這個狹窄的空間，讓人的心靈在顫抖、在哭泣??。</h3> <h3> 有一天，兩名猶太老婦人來參觀博物館。她們生在柏林，僥幸逃過大屠殺后僑居英國，在倫敦標(biāo)準(zhǔn)晚報特別安排下，她們戰(zhàn)后第一次回到柏林。 </h3><div> 李伯斯金陪著她們緩緩走進(jìn)大屠殺塔。‘’我們進(jìn)到里頭，一道金屬門在我們身后重重關(guān)上，毫不留情。當(dāng)時是冬天，塔里沒有暖氣，可以聽到塔外對街學(xué)校的孩子嬉戲聲、菩提大道上的車水馬龍、博物館里的交談聲。我們就跟戰(zhàn)時的德國猶太人一樣，都從正常生活隔了出來?！瘍晌焕蠇D人淚如雨下。</div> <h3> 這樣的情境，我們只能想象，而唯有猶太人懂。那是他們整個民族獨(dú)特的集體經(jīng)驗(yàn)，而李伯斯金以一棟建筑，具象了如此錯綜復(fù)雜、恐怖莫名的體驗(yàn)。 對他而言，‘’重要的是，每一棟建筑都捕捉、表達(dá)眾人的想法與情感。如果設(shè)計得當(dāng)，這些看似堅硬、沒有生氣的結(jié)構(gòu)擁有啟發(fā)的力量，甚至療傷的力量?！?lt;/h3> <h3> 從空中俯瞰，柏林猶太博物館就像一道被割裂的傷疤，她似乎在告訴人們，這就是德國歷史象征，但是就是這個堅毅的民族，靠著自己的勇氣，將這道傷疤慢慢撫平，并在這塊受盡創(chuàng)傷的國土上，將歷史、戰(zhàn)爭和藝術(shù)，完美地柔和在一起，創(chuàng)作出一個個奇跡。 </h3><h3> ‘’說到歷史，柏林的那道傷疤，代表了德國的過去。然而，在這片廢墟之上，卻重建出了一座充滿自由、人文和藝術(shù)的城市，在前進(jìn)的腳印下冉冉發(fā)光，讓人肅然起敬?！?lt;/h3> <h3> ‘’柏林屬于那些野心勃勃、經(jīng)歷充沛而具有天賦的人，不管從哪里發(fā)跡，他們最終在柏林成名?！?lt;/h3><div> ‘’可以肯定的是，世界上沒有任何城市能夠擁有如此令人震驚的歷史氣息，羅馬沒有，龐貝也沒有?！?lt;/div><div> （由于在柏林時間短暫，所以無法拍攝到柏林全貌的照片，其中部分采用了網(wǎng)上的資料，在此感謝能夠與大家分享資料的網(wǎng)友們。）</div><div> </div><div> ～《上篇》完<br></div>