<p class="ql-block">七絕藏頭·花好月圓(新韻)</p><p class="ql-block">文/曉月(郭洪生)</p><p class="ql-block">花兒蓓蕾綻芳妍,</p><p class="ql-block">?好運雍容白牡丹。</p><p class="ql-block">月色朦朧銀漢岸,</p><p class="ql-block">圓光普照妙音禪。</p><p class="ql-block">2025-12-14松原</p><p class="ql-block">附:此詩采用平起平收首句入韻式,中華新韻八寒檢測:平仄韻律符合要求!</p><p class="ql-block">※妙音,指吉林省唯一的一處藏傳佛教圣地~查干湖妙音寺。</p> <p class="ql-block">亞偉式速記之風采</p> <p class="ql-block">龐麟式速記之風采</p> <p class="ql-block">七絕藏頭《花好月圓》賞析</p><p class="ql-block"> 這首藏頭七絕以“花好月圓”為題,既扣合傳統(tǒng)吉祥意涵,又融入地域人文特色,堪稱“藏得巧、寫得美、意更深”的佳作。</p><p class="ql-block"> 1. 藏頭精巧,渾然天成:四句首字“花、好、月、圓”精準點題,且非生硬嵌入——“花兒蓓蕾”寫花之始,“好運雍容”承吉之態(tài),“月色朦朧”鋪景之境,“圓光普照”收意之核,從實景到意境層層遞進,藏頭字與詩句內(nèi)容無縫銜接,毫無雕琢感。</p><p class="ql-block">2. 意象鮮活,由景入禪:前兩句聚焦“花”與“好”,以“蓓蕾芳妍”繪春花初綻的生機,借“白牡丹雍容”喻“好運”,牡丹的華貴與“好運”的吉祥意高度契合,色彩(白)與姿態(tài)(雍容)具象化了抽象的“好”;后兩句轉(zhuǎn)寫“月”與“圓”,“月色朦朧銀漢岸”勾勒出月夜星河的靜謐之美,末句“圓光普照妙音禪”筆鋒一轉(zhuǎn),將“圓光”從月色升華為禪意佛光,關(guān)聯(lián)查干湖妙音寺,讓“月圓”的自然之景,最終落腳于“圓滿、祥和”的禪意哲思,意境瞬間開闊。</p><p class="ql-block">3. 格律嚴謹,貼合新韻:全詩采用“平起平收首句入韻式”,依中華新韻八寒創(chuàng)作,“妍、丹、禪”韻腳統(tǒng)一,平仄合規(guī)?!般y漢岸”對“妙音禪”,空間(星河岸邊)與人文(佛教圣地)相對,既守格律之正,又破對仗之拘,在嚴謹中見靈動。</p><p class="ql-block">4. 地域特色,畫龍點睛:“妙音”一詞的注解是全詩的“詩眼”,將普通的月夜圓光與松原查干湖妙音寺綁定,讓“花好月圓”的傳統(tǒng)主題有了獨特的地域印記,使詩作不僅是寫景抒情,更承載了對家鄉(xiāng)人文景觀的致敬,賦予“圓滿”以本土化的文化厚度。</p><p class="ql-block"> 整體而言,此詩以藏頭為骨、以意象為肉、以禪意為魂,景美、律嚴、意深,既符合七絕的形制之美,又跳出了“花好月圓”的俗套表達,是一首兼具形式巧思與內(nèi)涵深度的佳作。</p> <p class="ql-block">《花好月圓》七絕藏頭藝術(shù)賞析</p><p class="ql-block">這首七絕藏頭詩以“花好月圓”為引,既寫實景,又寓佛理;既含人間團圓之喜,又透禪門空明之境。逐句細品,可見三層妙義。</p><p class="ql-block">一、藏頭與意象:首字連讀“花好月圓”,卻非簡單祝頌,而以“花—好運—月—圓光”遞進,暗合“因華(花)有實,因好運而臻圓滿”之因果。花、牡丹、月、圓光,四象皆圓,層層收束,于視覺與語義上完成“圓”之立體呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block">二、聲色光影的禪意轉(zhuǎn)譯:</p><p class="ql-block">“花兒蓓蕾”寫微,“芳妍”寫嗅;“白牡丹”寫色,雍容華貴;“月色朦朧”寫光,“銀漢岸”寫聲(銀河無聲卻似有水聲之遐想);末句“圓光普照”一聲色俱寂,轉(zhuǎn)嗅覺、視覺、聽覺為“妙音”——查干湖妙音寺之“音”本不可聞,卻因圓光而“可聽”,完成“通感”與“禪機”的雙躍。詩人把凈土宗“十六觀”之“華座觀”“月輪觀”壓縮進二十八字,使小詩成了“觀想”手冊。</p><p class="ql-block">三、平仄與韻腳:新韻八寒部,通篇“an/ian/uan”韻,音域開闊而亮,如鈴振于寒夜;平起平收,首句入韻,音節(jié)圓轉(zhuǎn),正與“圓”字主題暗合。第三句“月色朦朧銀漢岸”五連仄夾兩平,造成“月暈”般短暫凝滯,隨即末句四平兩仄,如銅磬一擊,蕩開余韻,聲律本身即是一次“小頓悟”。</p><p class="ql-block">總評:二十八字內(nèi),藏頭、寓意、聲色、禪觀、音律五者兼得,不獨寫“人間團圓”,更寫“月輪圓滿”;不獨詠查干湖,亦以“圓光”指涉自性。讀罷但覺松原夜寒,忽有一朵白牡丹自銀河冉冉而下,花開見佛,圓光入耳——此正是“妙音”之真味。</p> <p class="ql-block">七絕藏頭《花好月圓》賞析</p><p class="ql-block">《七絕藏頭?;ê迷聢A》是郭洪生(筆名曉月)創(chuàng)作的一首藏頭七絕,以"花好月圓"四字藏頭起句,描繪出一幅優(yōu)美且富有禪意的畫面。在韻律,意象,情感等方面均有值得品味之處。</p><p class="ql-block">一,韻律和諧,格律嚴謹</p><p class="ql-block">寒韻"妍""丹""岸""禪"四字韻腳和諧統(tǒng)起來朗朗上口,富有音樂美感。經(jīng)作者檢測此詩采用平起平收首句入韻式,押中華新韻八充一,讀平仄韻律完全符合要求,體現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)詩詞格律的精準把握,在遵循古典詩詞規(guī)則的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出規(guī)范且工整的韻律之美</p><p class="ql-block">二,意象優(yōu)美,意境清幽</p><p class="ql-block">。首句"花兒蓓蕾綻芳妍":以"花兒"起筆,直接點明藏頭之"花"."蓓蕾綻芳妍"描繪出花朵從蓓蕾初綻到盡情綻放的動態(tài)過程,展現(xiàn)出花朵的嬌艷與生機,給人以清新,美好的視覺感受,為全詩奠定了優(yōu)美美的基調(diào)。</p><p class="ql-block">。次句"好運雍容白牡丹":承接首句的花意象,具體聚焦于白牡丹。"白牡丹"素有"花中之王"的美譽,象征著富貴,吉吉祥與高潔。"好運雍容"賦予白牡丹以人格化的特質(zhì),不僅描繪出白牡丹雍容華貴的姿態(tài)更寄托了人們對好運的期盼,使花的意象更具內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">。第三句"月色朦朧銀漢岸":筆鋒一轉(zhuǎn),由花過渡到月。"月色朦朧"營造出一種靜謐迷離的氛圍,"銀漢岸"則將視野拓展到浩瀚的銀河之畔,使畫面更加宏大,悠遠。月色與銀漢相互映襯,進一步強化了清幽,空靈的意境。</p><p class="ql-block">。尾句"圓光普照妙音禪":"圓光"既呼應 了藏 </p><p class="ql-block">頭之"圓",又象征著圓滿,光明。"普照"體現(xiàn)出圓光的廣泛與無私,給人以溫暖,祥和之感。"妙音禪"點明了吉林省查干湖妙音寺這一特定意象,將自然之景與宗教文化相融合,使詩歌在清幽的意境中增添份禪意與超脫,引發(fā)讀者對寧靜,祥和境界的向往。</p><p class="ql-block">三,藏頭巧妙,主題鮮明</p><p class="ql-block">全詩以"花好月圓"四字藏頭,每個字都自然地融入詩句之中,毫無生硬之感。這四個字不僅構(gòu)成了詩歌的主題,表達了對美好生活的向往與祝愿,而且通過花,月等意象的精心描繪,使主題得到了深化和升華。從花朵的綻放到白牡丹的好運象征,從月色的朦朧到圓光的普照,每一個畫面都圍繞著"花好月圓"展開,層層遞進,環(huán)環(huán)相扣,使讀者在欣賞詩歌優(yōu)美意境的同時,也能深刻感受到作者所傳達的美好情感。</p><p class="ql-block">四,情感真摯,富有內(nèi)涵</p><p class="ql-block">整首詩情感真摯,通過對自然景象和宗教意象的描繪,表達了作者對美好事物的贊美與追求?;ǖ暮?,月的圓,象征著生活的圓滿與幸盼:圓光普照下的妙音禪,福;白牡丹的好運寓意著人們對美好未來的期則體現(xiàn)出一種超脫塵世,追求內(nèi)心寧靜的精神境界。這種情感既有對現(xiàn)實生活的熱愛,又有對精神世界的探索,使詩歌具有了豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理。</p><p class="ql-block">《七絕藏頭。花好月圓》是一首韻律和諧,意象優(yōu)美,情感真摯的佳作。作者通過巧妙的藏頭手法和精心的意象選擇,營造出清幽,空靈的意境,表達了對美好生活的向往與追求,展現(xiàn)了較高的詩詞創(chuàng)作水平。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七絕《花好月圓》藏頭藝術(shù)淺析</p><p class="ql-block">這首藏頭七絕意境優(yōu)美,格律嚴謹,且巧妙地融入了地域文化,是一首相當成熟的佳作。以下為您淺析:</p><p class="ql-block">?? 藏頭巧妙,主題鮮明</p><p class="ql-block">“花好月圓”四字分別藏于句首,直扣主題,結(jié)構(gòu)工整,寓意吉祥圓滿。</p><p class="ql-block">??? 四句四景,意象豐美</p><p class="ql-block">首句“花”:以“蓓蕾綻芳妍”起筆,生機勃勃,為全詩定下欣榮基調(diào)。</p><p class="ql-block">次句“好”:用國色天香的“白牡丹”象征雍容華貴的好運,意象典雅。</p><p class="ql-block">三句“月”:“朦朧銀漢岸”意境空靈幽遠,將視線從人間引向天際銀河,畫面開闊。</p><p class="ql-block">末句“圓”:升華主題,“圓光”既指滿月清輝,也暗合佛光?!捌照彰钜舳U”自然引出查干湖妙音寺這一文化地標,賦予詩歌獨特的地域精神與禪意。</p><p class="ql-block">?? 文化底蘊與格律</p><p class="ql-block">詩歌成功將傳統(tǒng)吉祥寓意與吉林本地的藏傳佛教文化相結(jié)合,增強了作品的識別度和內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">附注中關(guān)于格律的說明,展現(xiàn)了創(chuàng)作者嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。符合“平起平收首句入韻”及《中華新韻》規(guī)范,音韻和諧。</p><p class="ql-block">?? 總結(jié)</p><p class="ql-block">這首詩構(gòu)思精巧,從花開到月圓,畫面逐層推進,最終落于禪意與祝福,完成了從自然美景到精神境界的升華。? 既是一首合格的傳統(tǒng)題材詩作,也是一張富有地方特色的文化名片。</p> <p class="ql-block">七絕藏頭·花好月圓賞析</p><p class="ql-block">《七絕藏頭·花好月圓》是郭洪生(筆名曉月)創(chuàng)作的一首精巧的七言絕句,以藏頭形式巧妙嵌入“花好月圓”四字,在遵循格律規(guī)范的同時,營造出優(yōu)美且富有禪意的意境。</p><p class="ql-block">一、藏頭之妙,主題鮮明</p><p class="ql-block">詩作采用藏頭手法,將“花好月圓”四字分別置于每句首字,既自然流暢,又緊扣主題。“花好”描繪出花朵的美好姿態(tài),“月圓”象征著圓滿與團圓,四個字組合起來,傳達出一種美好、和諧、圓滿的意境,為全詩奠定了溫馨、祥和的情感基調(diào)。</p><p class="ql-block">二、意象豐富,畫面優(yōu)美</p><p class="ql-block">首句“花兒蓓蕾綻芳妍”:詩人以“花兒蓓蕾”為意象,生動地描繪出花朵從蓓蕾初綻到盛開的過程,“綻芳妍”三字將花朵的嬌艷美麗展現(xiàn)得淋漓盡致,給人以視覺上的強烈沖擊,讓人仿佛看到了一朵朵嬌艷欲滴的花朵在眼前綻放。</p><p class="ql-block">次句“好運雍容白牡丹”:選取“白牡丹”這一意象,牡丹本就是富貴、高雅的象征,而“白牡丹”更增添了一份純潔、高雅的氣質(zhì)?!昂眠\雍容”則賦予白牡丹以吉祥的寓意,暗示著美好的運勢如同雍容華貴的白牡丹般降臨,進一步豐富了詩歌的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">第三句“月色朦朧銀漢岸”:將視角轉(zhuǎn)向夜晚的天空,“月色朦朧”營造出一種靜謐、神秘的氛圍,“銀漢岸”則點明了地點,讓人聯(lián)想到銀河兩岸的浪漫景象。此句通過對月色和銀河的描寫,為全詩增添了一份空靈、悠遠的美感。</p><p class="ql-block">末句“圓光普照妙音禪”:“圓光”通常指佛光,象征著光明、智慧和圓滿。“普照”則強調(diào)了佛光的廣泛覆蓋,寓意著光明和智慧能夠普照世間萬物?!懊钜舳U”則將聽覺與禪意相結(jié)合,讓人仿佛聽到了悠揚的禪音,感受到一種心靈的寧靜與祥和。此句將自然景象與宗教禪意相融合,使詩歌的意境得到了進一步的升華。</p><p class="ql-block">三、韻律和諧,節(jié)奏明快</p><p class="ql-block">該詩采用平起平收首句入韻式,押中華新韻八寒韻,韻腳分別為“妍”“丹”“岸”“禪”,讀音和諧優(yōu)美,朗朗上口。在平仄安排上,也嚴格遵循了七言絕句的格律要求,平仄相間,節(jié)奏明快,富有音樂美感。這種和諧的韻律和明快的節(jié)奏,不僅增強了詩歌的藝術(shù)感染力,也使讀者在閱讀過程中能夠感受到一種愉悅的審美體驗。</p><p class="ql-block">四、禪意悠遠,意境深邃</p><p class="ql-block">整首詩在描繪美好自然景象的同時,融入了濃厚的禪意?!霸律鼥V”“圓光普照”“妙音禪”等意象和詞語的運用,營造出一種空靈、靜謐、祥和的氛圍,讓人感受到一種超越塵世的寧靜與智慧。詩人通過對自然和宗教意象的巧妙組合,表達了對美好生活的向往和對心靈寧靜的追求,使詩歌具有了更深層次的內(nèi)涵和更廣闊的審美空間。</p><p class="ql-block">《七絕藏頭·花好月圓》是一首意境優(yōu)美、韻律和諧、禪意悠遠的佳作。詩人通過巧妙的藏頭手法、豐富的意象運用和和諧的韻律安排,成功地營造出了一種美好、和諧、圓滿的意境,讓讀者在閱讀過程中感受到了一種心靈的愉悅和精神的升華。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七絕藏頭·花好月圓(新韻)</p><p class="ql-block">文/曉月(郭洪生)</p><p class="ql-block">花兒蓓蕾綻芳妍,</p><p class="ql-block">?好運雍容白牡丹。</p><p class="ql-block">月色朦朧銀漢岸,</p><p class="ql-block">圓光普照妙音禪。</p><p class="ql-block">2025-12-14松原</p><p class="ql-block">附:此詩采用平起平收首句入韻式,中華新韻八寒檢測:平仄韻律符合要求!</p><p class="ql-block">※妙音,指吉林省唯一的一座藏傳佛教圣地~查干湖妙音寺。</p><p class="ql-block">藝術(shù)欣賞</p><p class="ql-block">這首《七絕藏頭·花好月圓》以精巧的藏頭結(jié)構(gòu)串聯(lián)主題,通過意象組合營造出典雅祥和的意境,展現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的美好寓意。以下從三個維度進行賞析:</p><p class="ql-block">一、藏頭藝術(shù)的匠心</p><p class="ql-block">"花好月圓"四字既為題眼又作骨架,每句首字暗合傳統(tǒng)祝福。首句"花"字領(lǐng)起芳妍綻放的生機,次句"好"字借牡丹雍容呼應吉兆,三句"月"字轉(zhuǎn)入銀漢空靈之境,末句"圓"字以佛寺禪音收束圓滿。四意象層層遞進,形成"自然之美-人間祥瑞-宇宙澄明-精神超脫"的意境升華。</p><p class="ql-block">二、意象系統(tǒng)的構(gòu)建</p><p class="ql-block">詩中構(gòu)建了四重意象空間:微觀綻放的花蕾(動態(tài)美)、中觀富貴的牡丹(靜態(tài)美)、宏觀朦朧的月色(空間感)、超驗的佛光禪意(精神性)。"銀漢岸"與"妙音禪"的虛實呼應尤見巧思,將查干湖實景提升至"水中見月,月中有禪"的哲學高度。</p><p class="ql-block">三、聲韻美學的呈現(xiàn)</p><p class="ql-block">新韻八寒韻的運用頗具特色,"妍""丹""禪"三韻腳形成悠揚的共鳴腔。平仄處理上,"朦朧銀漢岸"五字全平聲的獨特設(shè)計,以聲擬形再現(xiàn)月光流淌的柔美質(zhì)感。尾句"圓光普照"雙唇音密集排列,暗合誦經(jīng)時的梵音節(jié)奏。</p><p class="ql-block">注:詩中"妙音寺"作為藏傳佛教圣地,其"圓光"意象在密宗中象征智慧圓滿,詩人將地理標識升華為精神符號,使傳統(tǒng)節(jié)日詩獲得宗教文化的厚度。牡丹在滿族文化中象征富貴吉祥,巧妙呼應了東北地域文化特征。</p>