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讀兩本關(guān)于熊廷弼的書

榕齋

<p class="ql-block">劉益善著《大明經(jīng)略熊廷弼》讀后</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翻開劉益善先生的《大明經(jīng)略熊廷弼》,熊廷弼這位被后世簡化為“遼東三杰”之一的歷史人物,忽然從塵封的奏疏與泛黃的史冊中站立起來,拂去滿身誤解與傳說,顯露出真實而復(fù)雜的輪廓。在劉先生筆下,熊廷弼不僅是一位善戰(zhàn)的大臣,更是一個深陷帝國官僚網(wǎng)絡(luò)中的文臣。讀至深處,最令人觸動的,并非那些慷慨激昂的奏章與戰(zhàn)績,而是字里行間透出的宿命感——一個清醒的文臣,如何用自己的脊梁,徒勞地支撐一座注定傾覆的大廈。</p><p class="ql-block">熊廷弼的命運,是文臣傳統(tǒng)與邊陲危局的雙重奏。他作為科舉正途出身的士大夫,骨子里浸潤著“以天下為己任”的儒家擔當。這種“士”的精神,是支持他“單騎出關(guān)”,整頓殘破的遼東防線的內(nèi)在驅(qū)動力。在廣寧失陷后,他被再次起用為經(jīng)略,面對的是“軍民盡逃,數(shù)百里無人跡”的絕境。劉益善先生以細膩的筆觸,描摹了他如何憑一腔孤勇,鎮(zhèn)守山海關(guān),重新編練部隊,使“守備大固”。這是傳統(tǒng)文臣“修齊治平”理想在非常時期的極致體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">然而,這種傳統(tǒng)文臣的角色定位,恰成了他悲劇的根源。他所效忠的明帝國,至萬歷后期,早已是一個內(nèi)部權(quán)力傾軋、黨爭激烈的腐朽機器。書中刻畫的朝廷內(nèi)部,從皇帝怠政、閹黨弄權(quán)到東林與浙、楚各黨的纏斗不休,構(gòu)成了一張密不透風(fēng)的羅網(wǎng)。熊廷弼在遼東的每一道奏疏,每一個戰(zhàn)略構(gòu)想,甚至每一次人事調(diào)動,都不再是單純的軍事行為,而是迅速淪為朝中各派攻訐的籌碼。他被對手攻擊為“輕舉”或“怯懦”,他的戰(zhàn)略被曲解為擁兵自重。最吊詭的,是朝廷對他的復(fù)雜心態(tài)——既依賴他的才能來抵御后金,穩(wěn)住危局,又深深地忌憚他在邊關(guān)積聚的權(quán)威與聲望。這幾乎是岳飛“十年之功,廢于一旦”故事的重演。熊廷弼如同被縛住手腳的巨人,所有的掙扎與努力,都在帝國的內(nèi)耗中被一點點消解。</p><p class="ql-block">劉益善先生的深刻之處,在于他揭示了熊廷弼作為個體的掙扎與最終的無奈。當這個清醒的能臣,在邊關(guān)的寒夜中獨自面對地圖,他看到的不僅是后金的鐵騎,更是背后朝廷投射來的猜忌目光。書中有這樣令人心碎的一幕:熊廷弼被逮下獄,在獄中仍上書自辯,詳陳遼東形勢與守戰(zhàn)方略,其情其理,昭然若揭,然而“疏入,皆不報”。那個曾經(jīng)筆下萬言、運籌帷幄的經(jīng)略,最終只能以無聲的死亡(傳首九邊)完成他悲劇的最后一幕。這不僅是個人的毀滅,更是一個系統(tǒng)如何吞噬其最忠誠、最有能力捍衛(wèi)者的縮影。</p><p class="ql-block">掩卷沉思,熊廷弼的悲劇,遠不止是一個忠臣蒙冤的古老故事。它折射出中國傳統(tǒng)帝國政治中的一個深刻困境:一個高度集權(quán)而又深陷內(nèi)耗的官僚體系,在面對重大外部危機時,其“自救”機制的失靈。這個體系可以產(chǎn)生熊廷弼這樣有才華、有擔當?shù)奈某?,卻無法容忍其必要的權(quán)威與行動自由,更無法形成一個支持其長期戰(zhàn)略的穩(wěn)定共識。帝國如同一艘不斷進水的巨艦,當熊廷弼這樣的工匠試圖奮力堵漏時,艙內(nèi)的乘客卻在為航向和水手的人選爭吵不休,甚至懷疑堵漏者動機不純。最終,巨艦的沉沒,帶著工匠與爭吵者一同走向毀滅。</p><p class="ql-block">《大明經(jīng)略熊廷弼》的余音,不止于明亡清興的王朝更迭。熊廷弼的脊梁,撐不住一座傾頹的帝國,但他的風(fēng)骨、無奈與宿命,卻為后世樹起了一面鏡子。當一個組織系統(tǒng)陷入內(nèi)耗與猜忌,當形式凌駕于實效,當忠誠與能力反成負累,熊廷弼的身影便在歷史的長廊中若隱若現(xiàn),成為一種沉痛的警示。墨痕深處見風(fēng)骨,也見悲歌。這就是劉益善先生這部作品留給我們的,超越具體史事的恒久叩問。</p> <p class="ql-block">唐元鵬著《熊廷弼之死》讀后</p><p class="ql-block">翻開唐元鵬的《熊廷弼之死》,撲面而來的不是遼東的風(fēng)雪與烽煙,而是紫禁城朱墻內(nèi)無形的刀光劍影。與過往側(cè)重軍事成敗的敘事不同,這部作品將聚光燈從遼東前線徹底轉(zhuǎn)向了廟堂之上,清晰地揭示了熊廷弼之死遠非一次單純的軍事問責,而是一場精心策劃的政治謀殺。書的副標題“晚明遼東戰(zhàn)事的黨爭困局”已點明主旨——作者要解剖的,是帝國中樞如何將一位邊關(guān)統(tǒng)帥的生命,獻祭于自身無法遏止的權(quán)力內(nèi)耗。</p><p class="ql-block">唐著最銳利的筆鋒,直指天啟年間閹黨與東林黨白熱化的權(quán)力斗爭。魏忠賢與客氏把持內(nèi)廷,以皇帝為傀儡,急需通過對邊疆事務(wù)的絕對控制來樹立權(quán)威、打擊異己。而“遼事”這塊燙手山芋,自然成為黨爭的主戰(zhàn)場。熊廷弼的悲劇在于,他身處這場漩渦中心而力求超然。他三赴遼東,深知戰(zhàn)守之艱,主張“步步為營”的務(wù)實戰(zhàn)略,這既不符合閹黨急功近利以彰顯“新政”的需要,又與部分東林人士“激進復(fù)遼”的呼聲相左。于是,這位試圖專注于軍事專業(yè)主義的統(tǒng)帥,其每一個決策——從廣寧是否該守到王化貞是否該用——都被迅速標簽化,成為政敵攻擊的彈藥。唐元鵬通過大量奏疏與私人信札的鉤沉,還原了熊廷弼如何從一個“救火隊長”一步步被塑造成“喪師辱國”的罪人,其定罪過程本身,就是一部完整的政治構(gòu)陷操作手冊。</p><p class="ql-block">書中一個令人脊背發(fā)涼的細節(jié)是“傳首九邊”的判決執(zhí)行。這不僅是要消滅熊廷弼的肉體,更是閹黨集團一次極具表演性的權(quán)力威懾。它將熊廷弼的失敗徹底定性,用以震懾所有邊疆大吏與朝中異見者,宣告不服從魏氏權(quán)威的終極下場。那顆被石灰保存、巡回示眾的頭顱,成為晚明恐怖政治最觸目驚心的象征。唐元鵬冷靜地剖析道,此舉在軍事上毫無意義,甚至自毀長城,但在政治上卻“收獲巨大”,它標志著皇權(quán)(或其代理的閹黨)對文官系統(tǒng)與邊將的絕對壓制達到一個血腥的高峰。</p><p class="ql-block">更深一層,唐著引導(dǎo)我們思考帝國政治生態(tài)的癌變。當朝廷的決策核心不再是基于事實與理性的利弊權(quán)衡,而是淪為派系傾軋、清除異己的角斗場時,整個國家機器的運行便脫離了常軌。熊廷弼的軍事才華、對局勢的清醒認知,在黨爭的邏輯下反而成了他的“原罪”。他的務(wù)實被斥為“怯懦”,他的持重被污為“無能”,他的直言觸怒了各方。帝國如同一個高燒不退的病人,其免疫系統(tǒng)(糾錯與制衡機制)瘋狂攻擊自身最健康的細胞(能干且忠誠的官員)。熊廷弼之死,預(yù)示著大明王朝喪失了最后一絲通過內(nèi)部調(diào)整來應(yīng)對危機的可能,其命運已然注定。</p><p class="ql-block">合上《熊廷弼之死》,那枚高懸于九邊之上的頭顱,仿佛仍懸在歷史的天際,投下長長的陰影。它警示著,當一個政權(quán)的內(nèi)部斗爭激烈到可以隨意吞噬其前沿最重要的捍衛(wèi)者時,它的覆滅便已進入了倒計時。熊廷弼的鮮血,未能澆醒沉迷于黨爭的朝堂,卻為后來的史家留下了一枚剖析晚明政治癌癥的絕佳病理切片。唐元鵬的貢獻,正是以熊廷弼之死為手術(shù)刀,冷靜而無情地剖開了帝國晚期那顆已經(jīng)潰爛的政治心臟,讓我們看清了其中盤根錯節(jié)的派系神經(jīng)與已然壞死的道德血管。這不僅僅是一個人的悲劇,更是一個系統(tǒng)如何自我毀滅的經(jīng)典案例。</p>