細(xì)葉榕隨想海星 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在鼓浪嶼，我就注意到細(xì)葉榕，它的奇特外觀讓我一下子就想起來了這是南國特有的樹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 或許以前也見過，海南、云南、廣州、廣西，唉，時(shí)間太久沒有了印象。再說，那時(shí)候還處于膠片年代，誰又會(huì)為一棵樹浪費(fèi)膠卷呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 細(xì)葉榕喜溫濕，不耐寒。但是，細(xì)葉榕要生長到吸引你眼球的風(fēng)景，起碼有百年之上，樹生須，須生根，天道循環(huán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 我在鼓浪嶼一些遺址或小巷里常常遇見粗壯的辮子般絞纏在一起的細(xì)葉榕，泉州文廟、安平橋，承天禪寺，開元寺也常見，就是五店市社區(qū)，梧林村社區(qū)這些新修繕景區(qū)，很少看到。所以，這些古樹的百年史與環(huán)境可以相互驗(yàn)證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 細(xì)葉榕你不會(huì)認(rèn)錯(cuò)，那長長的胡須般氣根，一旦落地扎根土壤即發(fā)展成精壯的樹干。就憑這個(gè)本事，別的樹種拼命開枝散葉只為多多攫取空氣和陽光，而細(xì)葉榕氣根不僅攫取空氣中的水分，一旦落地生根則攫取土地，相較之下，手段、野心高下立判。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一路遇見許多長相古怪的細(xì)葉榕，并沒有特別注意樹齡幾何，回來整理手機(jī)，發(fā)現(xiàn)鼓浪嶼會(huì)審公堂舊址上那棵斜靠券門的細(xì)葉榕，掛牌145年；鼓浪嶼海關(guān)稅務(wù)司遺址前從人行道上半空斜出的一棵，掛牌305年。而泉州開元寺建成已一千兩百多年，文廟、承天禪寺也有千年，安平橋近九百年，如果寺廟建成即有樹，橋建成后即栽樹，那么，那里的細(xì)葉榕是不是壽比開元寺，壽比文廟，壽比承天寺，壽比安平橋？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴金在《鳥的天堂》里寫過一棵獨(dú)木成林的細(xì)葉榕：“是一棵大樹，有著數(shù)不清的椏枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，進(jìn)了泥土里。一部分的樹枝垂到水面，從遠(yuǎn)處看，就像一棵大樹躺在水上一樣。”巴金筆下鳥的天堂就是廣東江門天馬村天馬河，現(xiàn)在已經(jīng)是國家級濕地公園，棲息超3萬只鷺鳥，每日晨昏可見“萬鳥歸巢”奇觀。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 看著細(xì)葉榕密密麻麻的根系，你有沒有想象過，如果在地下，這是一股多么強(qiáng)大的力量，對，我說的就是固土護(hù)坡的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 今年6月，廣東茂名信宜有個(gè)村子，因臺風(fēng)強(qiáng)降雨引發(fā)滑坡，35間房屋受損?？纯垂睦藥Z上兩棵145年、305年的細(xì)葉榕，都被臺風(fēng)扯歪了身軀，只要沒有連根拔起，歪斜著一樣欣欣向榮，這就是細(xì)葉榕的生命力。所以，防災(zāi)抗災(zāi)的長遠(yuǎn)規(guī)劃中，是不是可以讓細(xì)葉榕參與一下呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 為什么古村古寺必有細(xì)葉榕？在閩南、嶺南等地，榕樹被視為“風(fēng)水樹”“吉祥樹”，這在《嶺南雜記》（清·吳震方）可以考證：“榕，粵中處處有之，有一株而覆數(shù)十畝者，根出地上，互相糾結(jié)，甚有奇形……觀此者視為瑞?！? </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 這也能“視為瑞”？你不要笑，面對這種超出常理的“異端生長”，古人以虔誠的敬畏之心從中體悟出天道所在：長壽、繁榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 既然道法自然就是生存法則，那么，風(fēng)水樹、吉祥樹就不再是簡單的樹，而是承載文明的精神符號。人類的磚木結(jié)構(gòu)撐不到百年就得修繕，你找不到初建朝代的一片磚瓦；而鼓浪嶼、開元寺、承天寺等地的百年細(xì)葉榕，已成為歷史文化地標(biāo)，見證城市變遷。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 你不要詫異，榕樹的長壽就像古籍一樣有其價(jià)值。徐霞客游記提到云南保山騰沖：“村頭有大榕，盤根錯(cuò)節(jié)，垂乳千百，其下可容數(shù)十席?！边@棵樹現(xiàn)在考證有700年高壽，亞洲第一，騰沖名片。而廣西河池羅城也曾有記：“過一溪，溪上有橋，橋側(cè)巨榕一株，根跨溪上，干橫臥作梁，水穿其下，如天然虹梁。（徐霞客）”可惜，現(xiàn)在好像找不到這棵樹了，留下了古籍不得驗(yàn)證的遺憾，當(dāng)然，這樣的遺憾在我五千年歷史上，何其多哉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 除了梅蘭竹菊，榕也能提供情緒價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 柳宗元有：宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。借落葉寫盡貶謫心境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 丘葵（宋末元初，泉州同安金門人）有：彌陀巖下蒼榕樹，借我今年兩度游?？退计鄾鰺o奈老，水光瀲滟最宜秋。便思乘興歸滄海，卻恨知心遠(yuǎn)白鷗。日暮強(qiáng)隨年少去，溪山好處盡成愁。這是寫國仇家恨，彌陀巖就在清源山上，上書一個(gè)“佛”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 汪廣洋倒是有幾分田園心情：榕樹陰陰集暮鴉，竹深人靜似仙家。芭蕉小苑垂雙實(shí)，茉莉南州壓萬花。這首詩估計(jì)是外放嶺南時(shí)所寫（1376年），處江湖之遠(yuǎn)超然物外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 不過，汪廣洋的超然物外讓我心生唏噓。汪廣洋元末進(jìn)士，通經(jīng)能文，朱元璋稱其“處理機(jī)要，屢獻(xiàn)忠謀”。如果他能不忘初心，不與胡惟庸淮西集團(tuán)沆瀣一氣，及時(shí)站隊(duì)朱元璋與淮西集團(tuán)作斗爭，他不會(huì)被胡惟庸案所累。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 但是，“廉明持重”的人或許就是老好人性格，劉伯溫曾說“此人淺薄”，暗指其缺乏派系根基，難以對抗淮西集團(tuán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 汪廣洋江蘇高郵人，與淮西集團(tuán)毛關(guān)系沒有，皇上要搞淮西集團(tuán)，就不應(yīng)該再趟胡惟庸的渾水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 胡惟庸對付朱元璋的辦法就是滿朝文武都拉下水，連李善長也在其中。因此，消滅胡惟庸勢力成為一個(gè)棘手的問題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 老朱嘆息一聲只說道：“那就都?xì)⒌舭伞保瑲v時(shí)10年約3萬人，老朱就是這樣的狠人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 我本意想就榕樹練練筆寫篇散文，寫到這里發(fā)現(xiàn)散得一塌糊涂。</span></p>