家校社協(xié)同視域下家庭美育的重要作用與路徑冠燊 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美育是家庭教育的重要構(gòu)成要素，更是培育兒童核心素養(yǎng)、塑造健全人格的關(guān)鍵載體。在五育融合教育生態(tài)持續(xù)完善的背景下，家庭美育需與學(xué)校、社會構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動機(jī)制，通過同頻協(xié)作、同向發(fā)力，共同打造“家庭 - 學(xué)校 - 社會”閉環(huán)式美育網(wǎng)絡(luò)。新時代家校社協(xié)同視域下的家庭美育，可借助三方資源整合擴(kuò)充美育供給、拓寬實(shí)施路徑、夯實(shí)育人基礎(chǔ)，對培養(yǎng)全面發(fā)展的個體具有不可替代的戰(zhàn)略價值。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、家校社協(xié)同視域下家庭美育的價值意蘊(yùn)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家庭美育以“以美塑人”為核心，其實(shí)施過程遵循“自然美感知—行為美實(shí)踐—心靈美內(nèi)化”的遞進(jìn)邏輯。家校社協(xié)同模式為家庭美育賦予新內(nèi)涵、注入新動能，不僅能直接提升美育實(shí)踐效果，更能深化其在核心素養(yǎng)培育中的深層價值，具體體現(xiàn)為以下三方面：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）從教育主體維度：推動五育融合落地</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家庭、學(xué)校、社會作為現(xiàn)代教育的三大主體，共同構(gòu)成相互關(guān)聯(lián)且相對獨(dú)立的完整教育生態(tài)體系。以《勞動最光榮》課程為例，學(xué)校課堂側(cè)重智育，聚焦審美意識的啟蒙與引導(dǎo)；家庭場景側(cè)重文化，注重審美能力的實(shí)踐與養(yǎng)成；社區(qū)實(shí)踐側(cè)重勞動教育，著力審美素養(yǎng)的整合與升華。三者看似獨(dú)立，實(shí)則內(nèi)涵緊密關(guān)聯(lián)，這種貫通式協(xié)同培養(yǎng)模式，使美育成為串聯(lián)五育的紐帶，有效促進(jìn)德、智、體、美、勞五育共生共融。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）從美育機(jī)制維度：彌補(bǔ)家庭育人短板</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)前家庭美育存在部分家長美育認(rèn)知偏差、美育素養(yǎng)缺失、美育實(shí)踐能力不足等現(xiàn)實(shí)問題。家校社協(xié)同機(jī)制通過三方優(yōu)勢互補(bǔ)、聯(lián)動協(xié)作，可有效破解家庭美育短視化、碎片化的困境，進(jìn)而達(dá)成認(rèn)識美、傳播美、享受美、創(chuàng)造美的家庭美育核心目標(biāo)，確立“以美育人、各美其美”的育人理念，最終實(shí)現(xiàn)以美育人、以美塑形、以美培元的育人效果。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（三）從發(fā)展主體維度：實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)多維度培育</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">核心素養(yǎng)中的“人文底蘊(yùn)”，要求個體具備人文情懷與審美情趣，能夠感受美、欣賞美、評價美。在協(xié)同模式中，學(xué)校通過樂理基礎(chǔ)、美術(shù)簡史等藝術(shù)課程傳授系統(tǒng)美育知識；家庭通過綠植養(yǎng)護(hù)、營造親子和諧關(guān)系搭建持續(xù)美育場景；社區(qū)通過非遺體驗(yàn)、藝術(shù)研學(xué)等活動提供沉浸式美育體驗(yàn)。家校社三方的多維推進(jìn)，為兒童核心素養(yǎng)的全面提升提供了立體支撐。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、家校社協(xié)同視域下家庭美育的實(shí)踐路徑</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家校社協(xié)同開展家庭美育，關(guān)鍵在于打破各自為陣的壁壘，構(gòu)建“目標(biāo)引領(lǐng)、資源互補(bǔ)、素養(yǎng)支撐”的實(shí)踐路徑，讓美育自然融入日常生活，真正滋養(yǎng)孩子心靈。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）環(huán)境營造：打造生活美學(xué)空間</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">生活中處處皆有美，正如法國雕塑家羅丹所言：“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！奔彝?、學(xué)校與社區(qū)需達(dá)成一致的育人目標(biāo)，著力將美學(xué)元素、藝術(shù)氣息融入并滲透到教育過程中，共同打造充滿美感的生活與學(xué)習(xí)空間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家庭要努力營造可感知美、孕育美的生活環(huán)境，保持和諧的親子關(guān)系、文明的語言交流、整潔的飾物擺放，力求發(fā)揮其啟蒙性強(qiáng)、影響持久的教育作用。學(xué)校需承擔(dān)起塑造美的中樞協(xié)調(diào)角色，搭建家庭與社區(qū)之間穩(wěn)定的溝通橋梁，通過家委會、家長學(xué)校等渠道，幫助家長更新美育觀念、了解美育常識、提升對美育的認(rèn)知水平。社區(qū)則可整合文旅館、非遺館、博物館等社會資源，建設(shè)美育資源庫，為孩子成長優(yōu)化美的生活環(huán)境，最終形成環(huán)境育人的協(xié)同合力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）活動撬動：實(shí)現(xiàn)美育硬核功能</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家庭美育的主要特點(diǎn)是生活化，要實(shí)現(xiàn)美育育人的硬核功能，需依托家校社協(xié)同設(shè)計(jì)可參與、可操作、可閉環(huán)的場景式活動，以活動撬動核心素養(yǎng)提升。學(xué)校作為專業(yè)教育機(jī)構(gòu)，可依托系統(tǒng)化的美育課程，與家庭合作創(chuàng)設(shè)美育活動。例如，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化節(jié)日特點(diǎn)，安排孩子在春節(jié)期間創(chuàng)作春聯(lián)，訓(xùn)練文字美與意境美；在端午節(jié)期間制作香包，訓(xùn)練造型美與色彩美；在中秋時節(jié)與家長共吟詩文，訓(xùn)練音律美與節(jié)奏美。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">社區(qū)作為公共文化空間，可通過親子活動、非遺體驗(yàn)、文化節(jié)慶、志愿服務(wù)等活動，搭建家庭美育的實(shí)踐平臺。如在圖書館開展“親子微閱讀”、在美術(shù)館舉辦“親子微畫展”、在剪紙與陶藝工作坊開設(shè)“親子手工體驗(yàn)課”等，讓家庭在社會場景中獲得專業(yè)美育指導(dǎo)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（三）數(shù)字賦能：搭建美育互通立交橋</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">進(jìn)入數(shù)字化時代，家校社可借助信息技術(shù)手段打破各自壁壘，為家庭美育提供更多可能性。學(xué)?？梢劳兄腔劢逃破脚_或自有網(wǎng)站搭建“線上家庭美育坊”，開設(shè)美育課程，引導(dǎo)家長和學(xué)生積極參與美術(shù)、音樂、建筑、攝影等作品的創(chuàng)作與線上互動。社會機(jī)構(gòu)則可利用公眾號、云直播、云觀展等形式，通過線上導(dǎo)覽、親子互動問答，讓孩子居家即可感受藝術(shù)魅力，獲得美的陶冶與享受。這種數(shù)字化協(xié)同模式，搭建起美育互通的立交橋，極大拓展了家庭美育的空間與形式。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、家校社協(xié)同視域下家庭美育的保障機(jī)制</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家校社協(xié)同視域下的家庭美育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需從認(rèn)識、機(jī)制、評價等層面建立保障機(jī)制，確保協(xié)同模式有效落地。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）文化自覺是協(xié)同開展家庭美育的前提</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家庭作為個體審美啟蒙的首要場所，其美育功能存在明顯局限。構(gòu)建家校社協(xié)同育人體系，需要三方在理念與實(shí)踐層面達(dá)成高度默契，形成文化自覺。家長、學(xué)校和社會工作者需充分認(rèn)識家庭美育在“五育并舉”中的重要定位與角色，明確美育在核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵地位，深刻理解家庭美育對促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）聯(lián)動機(jī)制是協(xié)同開展家庭美育的基礎(chǔ)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">制度是協(xié)同的基礎(chǔ)，教育行政部門需聯(lián)合婦聯(lián)、團(tuán)委、社區(qū)等部門出臺相關(guān)協(xié)同政策，鼓勵學(xué)校與家庭、社會機(jī)構(gòu)建立長期教育合作關(guān)系，明確三者的職責(zé)與權(quán)利，努力形成“家庭主導(dǎo)、學(xué)校指導(dǎo)、社區(qū)支撐”的家庭美育機(jī)制。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（三）科學(xué)評價是協(xié)同開展家庭美育的保證</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家校社協(xié)同推進(jìn)家庭美育，需建立“動態(tài)化、個性化”的評價保障體系。通過家庭記錄日志、學(xué)校建立檔案、社區(qū)開發(fā)認(rèn)證系統(tǒng)等手段，實(shí)現(xiàn)信息共享與數(shù)據(jù)互通，全方位評估家校社三方在資源整合、功能互補(bǔ)、機(jī)制協(xié)同中的作用，為新時代家庭教育中美的創(chuàng)造與傳承提供理論參考與實(shí)踐范式，助力“立德樹人”根本任務(wù)落地，為學(xué)生核心素養(yǎng)的全面培育筑牢基礎(chǔ)。</p>