<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>重修西鎮(zhèn)廟碑記</b></p><p class="ql-block"> 國於方嶽之下，祠其山為鎮(zhèn)，蓋謂出雲(yún)降雨，賴以鎮(zhèn)撫斯民也。隴州以吳山為鎮(zhèn)尚矣，攷肇十有二州，封十有二山雍一州而分鎮(zhèn)，未言何山，越千有餘年。</p><p class="ql-block"> 周公制周禮，損益有虞廵方政事，書成著於職方氏，雍州其鎮(zhèn)曰嶽山。漢儒釋曰：“吳嶽也?！蹦酥]之吳嶽，為三代盛時廵方之所，布政蒿宮，攷德合樂，玉檢金泥，登封崇祀者，豈一世哉？</p><p class="ql-block"> 大清光緒十三年歲次丁亥，聖天子親政，勑詞部詔天下州郡修祀嶽瀆，敦崇典禮，三代盛時之政復(fù)見於今日。太守熙公年適知鳳翔府事，奉檄蒞隴，屬州牧冀龔慎圖、州佐崔君純祖、州紳陳君士傑謁鎮(zhèn)廟，履勘基址，相度工程，捐廉五金為倡；屬漢中鎮(zhèn)劉楚華軍門聞之，捐二十金；州牧捐三十金。復(fù)牒請上官截取吳山香火糧，自光緒元年至十二年秋止，倉斗千餘石，易銀六百五十金。府以儲之，史以典之，胥以稽之，徒以投之，號召工匠攻金庀材，陶甓合土，龜筮習(xí)吉，經(jīng)始於丁亥八聽是神能舉其職矣。民有飢寒困苦，神不能為力者，控之司牧，司牧能使之各得其所，斯吏之職亦舉，不愧於神也。夫神人一理也，敬神愛民一事也。</p><p class="ql-block"> 邢公崇廟，訂志輪奐既飾，俎立時張，固所以敬神而精誠感雨，晹時而年穀登，非所以庇民耶？福善禍淫，理實不爽；功及神人，寧無冥報？噫！公後其昌乎。溥披閲吳山新志，見公之奇?zhèn)ダ诼?，載在錢君跋文中甚悉，茲不贅。錢君治隴，百廢俱舉，今於修廟致功，見良大夫一端云，邢公，名雲(yún)路，安肅人；姚公名孟昱，繁昌人；李公名從心，南樂人；錢君名淛，銅仁人。而顧倅兆慶奉委朝夕，維謹(jǐn)以故工無廢事，財無溢用，幕詹應(yīng)亦贊其事，得並書之。</p><p class="ql-block"> 萬曆三十六年歲次戊申冬十月吉日</p><p class="ql-block"> 賜進(jìn)士出身南京刑部郎中郡人閻溥撰</p><p class="ql-block"> 隴州知州江蘇徐州府銅仁縣錢淛 立石</p> <p class="ql-block">[譯文]</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">重修西鎮(zhèn)廟碑記</p><p class="ql-block"> 在四方山岳之下建立邦國，為當(dāng)?shù)氐拿搅㈧艏漓?，尊其為“?zhèn)”，是因為這些山能興云降雨，依靠它來安撫庇佑百姓。隴州把吳山當(dāng)作西鎮(zhèn)，已經(jīng)有很久遠(yuǎn)的歷史了。查考?xì)v史，上古時分劃天下為十二州，為十二座山冊封封號，雍州也有對應(yīng)的鎮(zhèn)山，但當(dāng)時并沒有說明具體是哪一座山，這事已經(jīng)過去一千多年了。</p><p class="ql-block"> 周公制定《周禮》，對上古虞舜時期巡察四方的制度加以增減修訂，成書后記載于《周禮·職方氏》中，明確記載雍州的鎮(zhèn)山叫岳山。漢代的儒者解釋說：“岳山就是吳岳?！庇纱瞬胖溃]州的吳岳，在夏、商、周三代興盛時期，是帝王巡察四方的地方。帝王在這里修建郊野宮室、施行政令、考核德行、協(xié)合音律，甚至舉行封禪大典、鄭重祭祀，這樣的事又豈止發(fā)生過一次呢？</p><p class="ql-block"> 大清光緒十三年，丁亥年，圣明的天子親理朝政，下令禮部詔告天下各州郡，修繕祭祀山岳河流的祠廟，尊崇重視禮儀制度，三代盛世時期的政治風(fēng)貌，又在如今重現(xiàn)了。太守熙公當(dāng)時正擔(dān)任鳳翔府知府，接到公文后親臨隴州，囑咐隴州知州冀龔慎圖、州副官崔純祖、州中鄉(xiāng)紳陳士杰等人拜謁西鎮(zhèn)廟，實地勘察廟址、規(guī)劃工程規(guī)模，還率先捐出五兩俸祿作為倡導(dǎo)；漢中鎮(zhèn)總兵劉楚華將軍聽說這件事后，捐了二十兩銀子；知州也捐出三十兩銀子。之后又發(fā)文向上級申請，截留從光緒元年到光緒十二年秋季的吳山香火糧，總共折合倉斗一千多石糧食，變賣后換得六百五十兩銀子。這筆錢款由府衙儲存、文書掌管、胥吏核查、役工支配，同時召集工匠、置辦材料、燒制磚瓦、調(diào)和泥土，又經(jīng)過占卜選定了吉日，在丁亥年八月正式動工。</p><p class="ql-block"> 要知道神明能恪盡職守，保佑一方；但百姓如果遭遇饑寒困苦，神明也有無法直接相助的地方，這時就要去求助地方官員，官員能讓百姓各得其所，這才是盡到了為官的職責(zé)，無愧于神明。其實神明和世人的道理是相通的，敬重神明與愛護(hù)百姓，本就是同一件事。</p><p class="ql-block"> 邢公重視廟宇修繕，定下規(guī)制讓廟宇煥然一新，祭祀的禮器祭品按時陳設(shè)，這固然是用來敬重神明的舉動，而神明也會被這份精誠所感動，賜予風(fēng)調(diào)雨順的年景，讓五谷豐登，這難道不就是庇佑百姓嗎？神明賜福給行善的人、降禍給作惡的人，這個道理從來都是準(zhǔn)確無誤的；邢公的功績惠及神明與百姓，又怎會沒有冥冥之中的福報呢？唉，邢公的后代一定會昌盛興旺吧！我曾翻閱《吳山新志》，看到書中記載邢公的卓越不凡、光明磊落，錢君在書后的跋文里寫得十分詳盡，這里就不再贅述了。錢君治理隴州時，諸多荒廢的事業(yè)都得以興辦，如今從修繕西鎮(zhèn)廟這件事上，就能看出一位賢良官員的行事風(fēng)范。邢公名叫云路，是安肅人；姚公名叫孟昱，是繁昌人；李公名叫從心，是南樂人；錢君名叫淛，是銅仁人。此外，州副官顧兆慶奉命督辦工程，從早到晚都謹(jǐn)慎盡責(zé)，因此工程沒有出現(xiàn)荒廢拖沓的情況，錢財也沒有浪費(fèi)濫用，幕府的詹應(yīng)也協(xié)助辦理此事，這些人都應(yīng)該一同被記錄在石碑上。</p><p class="ql-block"> 萬歷三十六年，戊申年冬季十月吉日</p><p class="ql-block"> 賜進(jìn)士出身、南京刑部郎中、同鄉(xiāng)人 閻溥 撰寫</p><p class="ql-block"> 隴州知州、江蘇徐州府銅仁縣人 錢淛 立石</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025年12月10日</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《民國隴縣野史》</p><p class="ql-block"> 《民國隴縣野史》由隴縣東南鎮(zhèn)菜園村王守賢先生編撰、該書聚焦民國時期陜西隴縣的地方史事，收錄了當(dāng)?shù)毓袍E碑刻、天文地理、物產(chǎn)災(zāi)異、民間軼事等一手資料，是研究隴縣近代歷史與文物的重要文獻(xiàn)，這篇碑文均為書中輯錄的古跡修繕相關(guān)碑記原文。</p><p class="ql-block">? 其中《重修西鎮(zhèn)廟碑記》對應(yīng)的西鎮(zhèn)吳山（今寶雞陳倉區(qū)境內(nèi)），是隴縣核心古跡，歷代修繕碑刻眾多，該書收錄此文也印證了吳山在當(dāng)?shù)氐臍v史地位；由于歷史原因地方廟宇多毀于一旦、古跡歷史無考、《民國隴縣野史》讓許多史料因該書得以留存，彌補(bǔ)了部分地方古跡記載的缺失。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">王守賢</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>王守賢，字宗維，陜西隴縣東南鎮(zhèn)菜園村人，先后畢業(yè)于公立隴州高等小學(xué)堂、西安省立第一中學(xué)及本縣師范講習(xí)所。他早年投身教育，執(zhí)教于甘肅省華亭縣下官鎮(zhèn)及隴縣本地，后因品學(xué)兼優(yōu)入選陜西省區(qū)長訓(xùn)練所深造，步入仕途，歷任民國隴縣軍糧局書記、聯(lián)保辦公處書記、籌備區(qū)治委員、北區(qū)行政督催委員、第六區(qū)區(qū)長與區(qū)團(tuán)長，以及本縣編查委員、西區(qū)田賦編查委員，還曾擔(dān)任寶雞縣司法科主任、政府科員、國民兵團(tuán)副官與團(tuán)長，兼任陜西省民政廳委員、西京平報社通訊員等職，任職期間廉正平和，頗有清譽(yù)。1945年，王守賢解職返鄉(xiāng)后自修醫(yī)學(xué)，行醫(yī)濟(jì)世；新中國成立后，他連續(xù)三屆擔(dān)任縣政協(xié)委員，參與隴縣文史資料的編撰工作。他素好翰墨、博學(xué)多識，所交游者多為隴縣一時名人，又喜愛尋古探幽，遇古碑軼聞便親手筆錄。有感于家鄉(xiāng)文化不昌、著述匱乏，王守賢自1954年起潛心整理平生輯錄，歷時十載，于1964年著成四十余萬言的《民國隴縣野史》。該書分上下兩編十二卷，記事上起清光緒三十二年（1906年），下迄1949年，涵蓋隴縣建置沿革、山川地理、名勝古跡、風(fēng)俗物產(chǎn)及民國時期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多領(lǐng)域，體例考究、文辭簡約，補(bǔ)方志之不足，被載入新方志并藏于縣檔案館。此外，他還撰寫《隴縣農(nóng)民響應(yīng)辛亥革命起義史實》等文稿，詳述辛亥年間當(dāng)?shù)剞r(nóng)民響應(yīng)革命的起義事件，留存了珍貴的一手史料。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">下圖照片來源：私家傳承</p> <p class="ql-block"> 1911年辛亥革命后，高祖王奉璽（州學(xué)廩生員生於同治十一年八月初八日卒於民國二十二年十月十七日午時享壽六旬有二、曾參加由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命早年就職西安、武昌起義后回隴參與組建成立隴縣第一屆議會任隴縣縣議會議員公安局長等職 ）與大爺王嗣維（隴州高等小學(xué)堂畢業(yè)增廣生員生於清光緒十九年、民國十八年十月先父母而逝年三十七歲、參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命、武昌起義中騎馬打旗由西安岐山寶雞風(fēng)翔到隴縣對推翻舊政權(quán)建立新政權(quán)起到了決定性作用并先后任福音堂女校及撒邊莊教員第一屆縣議會議員縣田賦糧秣處主任等職 ）于1917年前先后自西安返回隴縣 ，共同參與籌組第一屆隴縣縣議會成立大會（父子同框）。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">王定國</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>隴縣農(nóng)民響應(yīng)辛亥革命起義史實</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">作者：王守賢</span></p><p class="ql-block"> 公元1911年（清宣統(tǒng)三年——辛亥〉，農(nóng)歷八月十九日，湖北省在同盟會領(lǐng)導(dǎo)人之一黃興的組織發(fā)動下，新軍中的革命黨人熊秉坤開槍發(fā)難。清湖北總督瑞澂，八鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪聞變先逃，起義軍遂公推新軍二十一混成協(xié)（旅）協(xié)統(tǒng)黎元洪為都督，宣告湖北獨(dú)立，成立革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的軍政府。</p><p class="ql-block"> 這個革命的第一槍打響后，8月30日湖南響應(yīng)。九月初一陜西新軍中張鈁、張云山、張鳳翙等也連絡(luò)哥老會，發(fā)動起義，響應(yīng)革命，宣告陜西獨(dú)立。清巡撫錢能訓(xùn)自殺未遂，革命軍完全控制了省城。</p><p class="ql-block"> 局面一變，全省震動，革命的聲浪很快傳遍各縣，隴縣西關(guān)人王生義（哥老會黨綽號白鐵刀），和紅幫大爺韓剛、吳正標(biāo)（吳丑棒子），后溝人李老六、營溝人薛××，聯(lián)絡(luò)城內(nèi)的民團(tuán)團(tuán)頭，南門口人權(quán)永平，密謀起義奪城。約定于九月初八晚，王生義等率眾由城外進(jìn)攻，權(quán)永平在城內(nèi)作內(nèi)應(yīng)，以燒房點(diǎn)火為號，內(nèi)外一齊動手。但這種風(fēng)聲，為縣城士紳朱正午、陳家駒偵知向當(dāng)時的隴州知州孫傳琦告密，孫就親自上門拜訪權(quán)永平，要他效忠朝廷，組織民團(tuán)，保衛(wèi)城池。并許下事平之后他將向巡撫保舉，賞給頂戴花翎、破格提拔錄用。</p><p class="ql-block"> 這個目不識丁，沒有出過隴縣縣境的權(quán)永平，根本不知道民族革命是怎么一回事，在孫知州的下駕拜訪、封官許愿的收買下，高興的忘其所以，因此初八晚，當(dāng)西關(guān)王生義等點(diǎn)著西梢門及附近草房，呼喊圍城時，權(quán)永平不但不接應(yīng)開城，反而帶領(lǐng)民團(tuán)和官紳們一起守起城來。王等見權(quán)背約，就在城下大罵權(quán)永平背信棄義，韓剛并叫罵著：“若不把知州和富戶朱正午、陳家駒吊下城來，就要燒城門，并點(diǎn)燒權(quán)家的水磨?！背巧系闹輰O傳琦及士紳一伙都趕忙給權(quán)許愿打氣說：“權(quán)團(tuán)總不要害怕，就是他們燒了你的單輪磨，州上將給你修上雙輪磨，你一定要把城守住?！蓖?、韓等當(dāng)真就把權(quán)的水磨給燒了。同時把蘆席捆子澆上油放在城門洞燒城門。但因城上守城民團(tuán)也在上面向城門灌水，城門終沒有被燒壞攻開。</p><p class="ql-block"> 起義群眾大都是城鄉(xiāng)農(nóng)民，沒有受過軍事訓(xùn)練，拿的武器又都是些鋤頭棍棒，攻打半夜，城攻不下，就自動撤退。以后西關(guān)流傳著兩句順口溜：“西關(guān)有個白鐵刀，城門樓子放火燒”及“白鐵刀，燒西關(guān)，火光照紅半邊天”就是記這次起義事件的。</p><p class="ql-block"> 九月初九，地方官紳緊急地擴(kuò)充民團(tuán)，組織武裝，進(jìn)行鎮(zhèn)壓，并采用軟硬兼施的手段，委派平日與幫會有關(guān)系的西關(guān)人石晶波（石寶瑩）為民團(tuán)總團(tuán)總，分化起義群眾，誘騙他們接受官方的“招撫”。起義者缺乏有力的組織領(lǐng)導(dǎo)，就更泄了氣，失掉領(lǐng)導(dǎo)重心，所以，這次攻城，第一次遭受挫敗，即形動搖，經(jīng)不起官方的威脅利誘，失去繼續(xù)斗爭的信心。結(jié)果，參加起義的革命軍大部分被收編為民團(tuán)，反而倒向反革命。即使少數(shù)較堅定點(diǎn)的也因迫于形勢，只得暫時躲避起來?？墒瞧鹆x的行動還在繼續(xù)。繼初八起義發(fā)動之后，隴縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幫會組織貧苦農(nóng)民，又發(fā)起連綿不斷地暴動。</p><p class="ql-block"> 如：西關(guān)起義的第二天——即初九晚上，南原一帶的農(nóng)民，聚集了五六百人，掮上大刀、斧頭、錨竿兒，打著燈籠火把，擁至西南城下，攻打縣城。因民團(tuán)防守嚴(yán)密，終未攻克，到天明撤退。</p><p class="ql-block"> 初十晚上，有小溝農(nóng)民百余人，由農(nóng)民王家駒率領(lǐng)，前來圍城。到西關(guān)天慶觀附近與民團(tuán)交鋒，王家駒等三人被捕，余眾敗退。</p><p class="ql-block"> 十三日，新街鎮(zhèn)幫會首領(lǐng)李占彪、何福順、白露露等，集合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民二百多人，占據(jù)了新街鎮(zhèn)。因起事者成員復(fù)雜，紀(jì)律不好，曾發(fā)生當(dāng)?shù)厥考澙罨⒇┘冶粨尳偈录?，被李?lián)絡(luò)了些人把李占彪等攆走。因白露露奸污婦女，參加起義的都憎恨他敗壞革命的名聲，就把他殺死，并毀其尸體。</p><p class="ql-block"> 十五日，關(guān)山幫會首領(lǐng)鄒占清、李國禎、袁樹德三人，又聚集當(dāng)?shù)剞r(nóng)民數(shù)十人，在關(guān)帝廟聚會結(jié)盟，準(zhǔn)備起義，被曹段峽民團(tuán)團(tuán)總張仁五、曹希彬率部包圍，起事者十余人慘遭殺害。鄒占清等三人捕送縣城，孫知州下令，團(tuán)總權(quán)永平監(jiān)刑，把鄒占清等三人殺于州衙大堂前東面的水井旁，人頭掛城門示眾。（鄒、袁是外省人，李國禎是本縣人，縣衙原先計劃將鄒等在東門外行刑，因聽到革命黨要劫殺場，所以殺于縣衙前。）</p><p class="ql-block"> 另外杜陽、八渡、咸宜關(guān)、固關(guān)、赤沙、香泉等地都先后發(fā)生農(nóng)民起義。但都遭到當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)的鎮(zhèn)壓，次第失敗。農(nóng)民暴動發(fā)生后，有些地富之家被劫擾。上南區(qū)渭河兩岸的天主教徒，常有借外國人勢力欺壓農(nóng)民的。因此農(nóng)民暴動起來，有的壞教徒也被殺死。這也不算是過火行動，但官府卻拿這作為攻擊革命的材料，愚弄群眾，號召保鄉(xiāng)自衛(wèi)。</p><p class="ql-block"> 暴動不斷的發(fā)生。州衙門和地方士紳，加緊了擴(kuò)編民團(tuán)，加強(qiáng)防守城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)壓起義的防范工作?？h城規(guī)定每戶出一壯丁編入民團(tuán)，守城是12個人為一組，看守10個城垛，劃定地段，搭棚駐扎防守。城上放置滾木炮石，入夜燈火環(huán)繞，梆聲不絕，徹夜守衛(wèi)。白天，城門口開1個小縫，團(tuán)丁槍矛交叉于上，人從槍下過，以防突變。各鄉(xiāng)殺害了起義者，將人頭懸掛于四城門及街頭巷口，用以示眾。防守可謂很嚴(yán)密。除了軍事鎮(zhèn)壓，官紳們更施小恩小惠，公私都放糧賑濟(jì)，拉攏群眾，緩和斗爭。</p><p class="ql-block"> 動蕩的局面持續(xù)了十多天。農(nóng)歷九月十七日，陜西起義的新軍西路節(jié)度使吳澄宗所部七標(biāo)三營和七營部隊開達(dá)沙崗子，城內(nèi)秩序大亂，晁家坡人曹子海帶領(lǐng)群眾沖入州衙，奪走知州大印。知州孫傳琦慌忙脫掉官服出城迎接。該部共約一千多人，當(dāng)天陸續(xù)全部到達(dá)。二十三日，又有西安開來一個營進(jìn)駐隴縣。九月二十四日，新軍一部開赴華亭，一部開赴清水。但未出縣境，即與由甘援陜的清軍甘肅部隊接觸，在平頭原發(fā)生戰(zhàn)斗，新軍失利撤回縣城。新軍在這次戰(zhàn)斗中曾得到起義群眾的支持。如隴縣紅槍會首領(lǐng)楊祿，自告奮勇給新軍帶路。王生義之侄王遵禮，用他家騾子給新軍運(yùn)輸彈藥。后兩人均在這次戰(zhàn)斗中被俘犧牲。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷十月初一，守城新軍楊春華營與清軍又在西關(guān)和北河灘一帶發(fā)生激戰(zhàn)，新軍因處勢孤立，投入戰(zhàn)斗不久，即撤回縣城，于當(dāng)夜撤回鳳翔，靠近主力部隊。第二天清軍入城，孫傳琦又穿著官服迎接清軍。權(quán)永平也隨同迎接。權(quán)很受清軍副將崔正午②的夸獎，就更加為清王朝賣力，派團(tuán)勇四出，搜捕起義人員。曾匿居鄉(xiāng)下，首先在西關(guān)發(fā)動起義的王生義、吳丑棒，就在這時被捕到為權(quán)殺害。</p><p class="ql-block"> 這時，新軍主力和清軍主力都向鳳翔集結(jié)，準(zhǔn)備會戰(zhàn)。隴縣只留清軍一營守城，其余全部開赴鳳翔柳林鎮(zhèn)一帶待命。清軍的補(bǔ)給，全仰給于千隴。因之，隴縣至鳳翔的大道，兵車連接，絡(luò)繹不絕。不久會戰(zhàn)開始。1912年的年節(jié)來臨，但因為戰(zhàn)事市面蕭條，州衙發(fā)布告示禁止張貼對聯(lián)、放炮、敲鑼打鼓，這年的年節(jié)就非常冷清的度過了。</p><p class="ql-block"> 1912年正月底，會戰(zhàn)還未結(jié)束，雙方還在對峙中，革命黨與清政府南北會談，和議忽告成功，滿清皇帝退位，自甘入陜的清軍，并始向甘肅撤退。正月二十八撤退的清軍過境，孫傳琦帶上權(quán)永平為他保駕，隨甘軍而去。革命黨的新軍西路經(jīng)略使陳滋生帶領(lǐng)3個營進(jìn)駐隴縣。新任的知州李士清也隨軍抵防。至此，隴州正式光復(fù)，統(tǒng)治中國267年的滿清王朝，宣告結(jié)束。中國歷史上君主統(tǒng)治從此也宣告結(jié)束，中華民國由翌年紀(jì)元。（韓剛被迫逃亡，后來出了家做了道士，聲稱“我沒家室，一定要和權(quán)永平斗到底?！保ㄎ母逭涀浴睹駠]縣野史》）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">隴縣東大操場（現(xiàn)隴縣中學(xué)操場）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">照片來源：私家傳承</p>