<p class="ql-block">2025年末日本本州東部海域的7.5級強震，與2011年"3·11"東京日本大地震形成跨越十四載的歷史呼應(yīng)。兩場天災(zāi)前后，日本部分政客均拋出涉華妄言——前者有高市早苗"臺灣有事即日本存亡危機"的挑釁論調(diào)，后者有右翼勢力"中國借救災(zāi)滲透"的無端抹黑。這種"妄言與警示"的時空疊印，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧譜系中，恰是"天人合一""物極必反"等古老哲思的現(xiàn)代注解，為世人提供了審視人與自然、國與國關(guān)系的東方視角。</p><p class="ql-block"> 中華宇宙觀的核心是"天人合一"，強調(diào)人與天地萬物同屬一個生命共同體，相互依存而不可割裂?！吨芤住酚醒?quot;天地氤氳，萬物化醇"，認為宇宙是有機聯(lián)動的整體，自然規(guī)律的運行始終遵循"生生不息"的平衡之道。日本列島地處板塊消亡邊界，板塊擠壓釋放能量的地質(zhì)循環(huán)，正是"天行有常"的客觀體現(xiàn)——2011年地震讓地軸偏移16厘米，2025年強震導(dǎo)致核設(shè)施險情，皆印證了荀子"明于天人之分"的智慧：人類可以通過科技優(yōu)化防災(zāi)，但無法違背自然根本規(guī)律。而部分日本政客無視這種整體性，在災(zāi)害前后挑動地緣對立，本質(zhì)上是背離了"民吾同胞，物吾與也"的仁愛之道，將人類共同體拆分為零和博弈的陣營，恰與"天地與我并生，萬物與我為一"的東方智慧背道而馳。</p><p class="ql-block"> "否極泰來，物極必反"的辯證思維，在兩場地震與涉華妄言的關(guān)聯(lián)中尤為鮮明?！吨芤住分?quot;否卦"象征閉塞對立，"泰卦"代表通暢和諧，兩卦互為轉(zhuǎn)化，揭示了"窮則變，變則通"的發(fā)展規(guī)律。2011年"3·11"地震后，日本右翼政客炒作"中國威脅論"，試圖以對立轉(zhuǎn)移國內(nèi)治理困境，最終在核污染治理的長期難題中陷入"否"的僵局；2025年高市早苗內(nèi)閣推動防衛(wèi)擴張、拋出涉臺謬論，將地區(qū)關(guān)系推向緊張，卻在強震來襲后不得不擱置地緣博弈，轉(zhuǎn)向救災(zāi)重建，這正是"反者道之動"的規(guī)律顯現(xiàn)——違背"和而不同"的處世之道，一味偏執(zhí)對抗，終將被現(xiàn)實拉回平衡的軌道。中華傳統(tǒng)文化主張"執(zhí)兩用中"，強調(diào)把握矛盾兩端而用其"中"，中日作為一衣帶水的鄰國，本應(yīng)在防災(zāi)救災(zāi)、核安全等領(lǐng)域秉持"和為貴"的理念相互協(xié)作，而非走向?qū)αⅰ?lt;/p><p class="ql-block"> 道家"道法自然"的智慧，更揭示了妄言失道與天災(zāi)警示的深層關(guān)聯(lián)?！兜赖陆?jīng)》有言"人法地，地法天，天法道，道法自然"，這里的"自然"并非單純指自然界，而是"自己如此"的客觀規(guī)律與平衡之道。老子強調(diào)"為無為，則無不治"，并非消極無為，而是不違背規(guī)律妄為。高市早苗的涉臺言論違背一個中國原則的歷史與法理事實，違背地區(qū)和平穩(wěn)定的客觀需求，正是"妄為"的表現(xiàn)；2011年部分政客抹黑中國救災(zāi)善意，無視國際人道主義精神，同樣是背離"道"的行徑。而地震帶來的災(zāi)害沖擊，恰是自然規(guī)律對"不知止不殆"的警示——正如《黃帝陰符經(jīng)》所言"觀天之道，執(zhí)天之行"，人類唯有順應(yīng)天道人道，方能趨利避害。</p><p class="ql-block"> 中華傳統(tǒng)文化中的"義利之辯"，更可為國家行為提供價值標尺?！吨杏埂分鲝?quot;義者，宜也"，強調(diào)行事應(yīng)合乎道義與時宜，秉持"義體利用"的原則。中日兩國在歷史上有著深厚的文化與民生聯(lián)結(jié)，2011年中國第一時間馳援日本救災(zāi)，2025年中方表示愿提供必要幫助，皆體現(xiàn)了"君子義以為上"的擔(dān)當(dāng)。而部分日本政客卻將地緣私利置于道義之上，以"利益"為先而背離"義"的根本，這種"利體義用"的行事邏輯，終將導(dǎo)致"禍莫大于不知足"的困境。真正的安全與發(fā)展，從來不是通過挑動對立、干涉他國內(nèi)政獲得，而是源于"和衷共濟"的合作共贏，這正是"正德、利用、厚生、惟和"的古老智慧在當(dāng)代國際關(guān)系中的生動體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 兩場地震，十四載光陰，東方文化的智慧始終閃耀著穿越時空的光芒。日本部分政客的涉華妄言與地震警示的疊加，不應(yīng)被解讀為偶然巧合，而應(yīng)視為對"道"的深刻印證：自然有其規(guī)律，人類當(dāng)存敬畏；國家有其邊界，相處當(dāng)守道義。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的"天人合一""和而不同""執(zhí)兩用中"，不僅是人與自然和諧共生的生存之道，更是國與國和平共處的相處之道。</p><p class="ql-block"> 唯有汲取這份東方智慧，摒棄對立思維，恪守道義底線，以合作取代對抗，以包容取代偏見，才能真正應(yīng)對地震、核安全等全球性挑戰(zhàn)，實現(xiàn)地區(qū)的長治久安。這既是兩場地震留給我們的深刻啟示，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為構(gòu)建人類命運共同體貢獻的東方方案。</p><p class="ql-block">（朱氏網(wǎng)）</p>