2025年10月26日,我和江星一路看石至蘇州,登門(mén)拜訪抱甄樓主人邵衛(wèi)。 “抱甄”二字,藏著邵衛(wèi)老師與奇石結(jié)緣的初心?!氨А笔枪砦粘值恼湟?,是穿越時(shí)光的守護(hù);“甄”是制陶轉(zhuǎn)輪的精挑細(xì)選,是去偽存真的鑒別智慧。這兩個(gè)字不僅是他收藏場(chǎng)館的命名之源,更成為他踐行半生的精神坐標(biāo),詮釋著蘇州文人對(duì)傳統(tǒng)文化的赤誠(chéng)堅(jiān)守。 邵衛(wèi)的收藏之路,始終以“守護(hù)”與“鑒別”為核心,而宋代米芾“袖中石”的收藏經(jīng)歷,堪稱(chēng)這段歷程的點(diǎn)睛之筆。此石體量小巧可納袖中,恰合米芾“愛(ài)石成癖、袖中藏石”的佳話。石身紋理天成,溝壑間隱現(xiàn)山水意境,石面鐫刻的“微”“妙”“玄”“通”四字,筆力蒼勁,盡顯宋代書(shū)法風(fēng)骨。為辨真?zhèn)?,邵衛(wèi)耗時(shí)數(shù)月:查閱宋代金石文獻(xiàn)、比對(duì)米芾書(shū)法特征、走訪業(yè)內(nèi)專(zhuān)家,更遠(yuǎn)赴米芾任職地考察石刻遺存。那些日夜,抱甄樓的燈光常徹夜通明,他凝神靜思、翻籍查證,指尖摩挲石身紋路與刻字,觸摸時(shí)光留下的印記。 面對(duì)“刻字為后人仿造”的質(zhì)疑,邵衛(wèi)憑借對(duì)宋代石刻工藝的深耕,證實(shí)刻字刀法與時(shí)代特征高度契合,石身包漿更是千年自然形成。更難得的是,他從四字中讀懂米芾的賞石之道:奇石之美,在于微觀精妙、蘊(yùn)含玄理、心物相通。最終經(jīng)過(guò)多方佐證,確認(rèn)此石為米芾心愛(ài)之物,成為存世稀有的宋代賞石珍品。 抱甄樓中還藏有一方千年龍形太湖石,造型蒼古,“瘦、漏、皺、透”四字標(biāo)準(zhǔn)一應(yīng)俱全,龍首昂揚(yáng),龍身蜿蜒,仿佛隨時(shí)會(huì)騰云駕霧而去,頗具靈動(dòng)之氣;還有邵氏先祖邵雍的“祥瑞”詩(shī)文石,刻有《山村詠懷》等詩(shī)作,將奇石與詩(shī)文完美融合,成為家族文化傳承的珍貴物證。 “這些奇石是歷史的見(jiàn)證者、文化的載體,我只是暫時(shí)的守護(hù)者?!鄙坌l(wèi)從不將藏品束之高閣,而是精心呵護(hù),對(duì)每一件藏品的歷史背景與文化價(jià)值如數(shù)家珍。 作為蘇州賞石協(xié)會(huì)會(huì)員,他積極讓這些古代奇石遺存走出抱甄樓:攜“龍騰虎躍”賞石,參展中韓國(guó)際賞石文化交流展,獲得最高獲項(xiàng)“特金獎(jiǎng)”;帶“祥瑞”詩(shī)文石受邀參與同濟(jì)大學(xué)舉辦的“邵雍文化研討會(huì)”,為學(xué)術(shù)研究提供實(shí)物佐證,向世人解讀古代賞石文化。 <br> 在邵衛(wèi)眼中,鑒別古代奇石遺存是挖掘文化價(jià)值,守護(hù)古代奇石遺存就是守護(hù)一段歷史。抱甄樓中的每一方古代奇石,都承載著他的心血與深情,也見(jiàn)證著蘇州文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,他用“精心守護(hù)”與“用心鑒別”告訴我們:傳統(tǒng)文化的傳承無(wú)需轟轟烈烈,只需一份赤誠(chéng)之心,一份專(zhuān)業(yè)之力,一份堅(jiān)守之志。而這份堅(jiān)守,正是蘇州文脈綿延不絕的密碼,也是這個(gè)時(shí)代最珍貴的精神財(cái)富。<br> 文/攝影:黃薄雙;感謝邵衛(wèi)老師提供采訪機(jī)會(huì)及大力支持;感謝沈樹(shù)業(yè)老師熱情幫助。 當(dāng)天,我們?cè)谏坌l(wèi)老師的抱甄樓合影留念(左起:作者、邵衛(wèi)、沈樹(shù)業(yè)、江星)