<p class="ql-block">接前篇：明清官窯瓷器展-3·山東博物館</p> <p class="ql-block"> “天青色等煙雨，而我在等你”。始于土，成于火，瓷比玉，寧碎不折；薄如紙，明如鏡，瓷比磐，香光馨遠。從素顏到粉黛，從單色瓷到彩色釉，瓷器的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的蝶變過程。“貴逾珍寶明逾鏡，畫比荊關(guān)字比蘇”。明清時期，江西景德鎮(zhèn)成為全國制瓷業(yè)的中心，御窯所在地，天下美器盡出于此。本展覽精選山東博物館館藏明清官窯瓷器160余件，可謂件件精品，美輪美奐。</p> <p class="ql-block"> 清代官窯瓷器</p> 嘉慶 <p class="ql-block"> 嘉慶官窯的瓷器承繼乾隆官窯的風(fēng)格。在制瓷工藝上完全繼承乾隆朝風(fēng)格，除創(chuàng)作意識形態(tài)沒有變化外，原料配制、制坯手段、畫瓷用彩豆遵循舊制，各方面的技巧均十分熟練。</p> <p class="ql-block">青花萬壽無疆紋碗</p><p class="ql-block">清嘉慶</p> <p class="ql-block">紅彩云龍紋格盒</p><p class="ql-block">清嘉慶</p> <p class="ql-block">萬壽無疆紋</p><p class="ql-block"> 開光內(nèi)書“萬壽無疆”在晚清極為流行，許多黃地粉彩盤和碗中，均喜歡使用，器身或盤沿大多留有四個圓形開光，開光內(nèi)書“萬壽無疆”四字，有的開光之間的空地上，繪以飄帶或其他飾紋。</p><p class="ql-block">（注：瓷器工藝開光，指在陶瓷裝飾中，通過勾勒幾何形邊框（如圓形、菱形、如意形等）形成獨立的裝飾單元，框內(nèi)繪制主題紋飾（如人物、花卉），框外填充輔助紋樣，以突出視覺重點、增強藝術(shù)層次感。這是一種純藝術(shù)性的裝飾手法，與宗教儀式中的開光是不同的概念，兩者沒有關(guān)聯(lián)。）</p> <p class="ql-block">紅地描金開光萬壽無疆紋盤</p><p class="ql-block">清嘉慶</p> <p class="ql-block">茶葉末釉</p><p class="ql-block"> 古代鐵結(jié)晶釉品種之一，屬高溫黃釉，經(jīng)高溫還原焰燒成。釉面呈失透狀，釉色黃、綠摻雜，綠者稱茶，黃者稱末，古樸清麗，頗似茶葉細末，俗稱“茶葉末”。</p> <p class="ql-block">茶葉末釉瓶</p><p class="ql-block">清嘉慶</p> <p class="ql-block">紅彩茶盅</p><p class="ql-block"> 盅的蓋面與外壁上所書詩句，出自嘉慶皇帝的同一首詩：“佳茗頭綱貢，澆詩必月團。竹爐添活火，石銚沸驚湍。魚蟹眼徐揚，旗槍影細攢。一甌清興足，春盎避輕寒?！甭淇顬椤凹螒c丁巳小春月之中浣御制”，下繪圓形“嘉”、方形“慶”朱文印章。乾隆官窯也燒造紅彩茶盅，不同之處在于：田詩的內(nèi)容各由當(dāng)朝皇帝御題；盅內(nèi)心的“三清紋”：松樹、梅樹、佛手，乾隆官窯的各據(jù)一方，呈三足鼎立式，嘉慶官窯的聚在一起，參差相疊；嘉慶盅的脛部輪廓線比乾隆盅的圓渾。乾、嘉時期，這種紋樣的盅，品種除紅彩之外，還有青花。</p> <p class="ql-block">紅彩御題詩紋蓋盅</p><p class="ql-block">清嘉慶</p> <p class="ql-block">青花開光御題詩紋茶托</p><p class="ql-block">清嘉慶</p> <p class="ql-block">粉彩開光御題詩紋茶托</p><p class="ql-block">清嘉慶</p> <p class="ql-block"> 道光</p> <p class="ql-block"> 道光官窖器在造型、品種和款式上，繼承乾隆官窯的表現(xiàn)手法，而器物的份量比乾隆官窯器重；白釉的滋潤程度、彩瓷的細膩程度和工藝的精湛程度也不及乾隆官窯器。釉面普遍有波浪紋。</p> <p class="ql-block">斗彩鴛鴦臥蓮紋碗</p><p class="ql-block">清道光</p> <p class="ql-block">外粉彩內(nèi)青花蓮紋碗</p><p class="ql-block"> 碗的工藝比較精細，胎壁較薄?？谘?、足端外緣描金線。所罩白釉勻凈，粉彩有立體感。它的內(nèi)壁繪青花蓮紋，青花發(fā)色紫艷，沒有層次感。外壁上的幾組粉彩蓮荷紋對稱排列，穿插錯落有致，與脛部的海水紋連成一體，雖圖案性較強，但井不呆板。同治、光緒、宣統(tǒng)官窯均有這種產(chǎn)品，分大、小兩種規(guī)格。</p> <p class="ql-block">外粉彩內(nèi)青花蓮紋碗</p><p class="ql-block">清道光</p> <p class="ql-block">黃地粉彩纏枝花卉紋碗</p><p class="ql-block">清道光</p> <p class="ql-block">青地描金纏枝花卉紋瓶</p><p class="ql-block">清道光</p> <p class="ql-block">祭紅釉玉壺春瓶</p><p class="ql-block">清道光</p> <p class="ql-block">慎德堂制</p><p class="ql-block"> 慎德堂為圓明園內(nèi)的一組建筑，位于圓明園九州清晏的西面，修建于道光十年（1830年），次年落成。它是道光皇帝在圓明園內(nèi)的行官，道光皇帝晚年主要在此生活，并于道光三十年（1850年）駕崩于此。“慎德堂制”款瓷器為道光皇帝燒制的堂名款瓷器，是道光時期的一個官窯品種。</p> <p class="ql-block"> 同治</p> <p class="ql-block"> 同治官窯所出瓷器，造型規(guī)正，品種多為粉彩器。器物上所繪紋樣，大多數(shù)圖案性較強，畫筆工整。圏足內(nèi)白釉呈小波浪紋。同治朝景德鎮(zhèn)官窯的制作，可能是清代官窯的最低潮，除宮廷婚慶所需和少量陳設(shè)瓷外，很少有佳作。</p> <p class="ql-block">青花龍紋盤</p><p class="ql-block">清同治</p> <p class="ql-block">青花松竹梅紋大罐</p><p class="ql-block">清同治</p> <p class="ql-block">同治大婚瓷</p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載，同治十一年皇帝大婚，由江西巡撫景福負責(zé)燒造“大婚禮造器”達7000余件。據(jù)《清檔》內(nèi)務(wù)府工業(yè)清冊載：這些品類分10份，每份24種。其中以海碗、大碗、中碗、湯碗、懷碗、黃酒碗、酒杯、羹匙和大、中、小盤、碟等餐具為主，餐具以148件為一套，是晚清官窯中式餐具的典型器。</p> <p class="ql-block">黃地粉彩梅鵲紋盤</p><p class="ql-block">清同治</p> <p class="ql-block">黃釉碗</p><p class="ql-block">清同治</p> <p class="ql-block">黃地粉彩梅鵲紋羹匙</p><p class="ql-block">清同治</p> <p class="ql-block"> 光緒</p> <p class="ql-block"> 光緒官窯有大規(guī)模的燒造，品種豐富，除了署“大雅齋”、“體和殿制”等款銘之外，落“大清光緒年制”款的器物，也多姿多彩。光緒官窯瓷器，品種、造型多模仿前朝。白釉較疏松，有波浪紋。青花瓷的發(fā)色和康熙青花相比顯得漂浮，粉彩瓷色料的顆粒比乾隆官窯的粗。</p> <p class="ql-block"> 光緒初年就大量燒造官窖器，光緒十年、二十年、三十年為慈禧五十、六十、七十壽辰又大批燒造壽慶典禮和賞賜所用的官瓷，在嘉慶以后官窖衰落的形勢下，大有中興之勢的起色。當(dāng)時仿明代、仿清康熙、雍正、乾隆甚至嘉慶、道光的各種品種，同時也有本朝的水墨五彩、軟彩和鉆拔刻瓷等新品種。在官窖器中，尤以署“大雅齋”、畫面上書“天地一家春”橢圓章式篆款及署“長春同慶”、“永慶長春”等款的官窯器最為精致。</p> <p class="ql-block">青花斗彩螭耳尊</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">粉彩開光人物鹿頭尊</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">青花粉彩花鳥紋扁瓶</p><p class="ql-block">清光緒</p><p class="ql-block"> 小口細頸，腹部扁圓。頸部兩側(cè)安有雙耳。胎骨輕薄，器內(nèi)外施釉，色如白脂。通體以粉彩繪制紋飾，繪畫采用工筆畫技巧，由折枝梅花、青翠竹葉與棲于枝頭的喜鵲組成主題圖案，輔以如意、卷草等紋飾。</p> <p class="ql-block">龍紋</p><p class="ql-block"> 《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”元、明、清三代，朝廷對龍紋使用有嚴格規(guī)定，龍紋成為皇權(quán)的象征。清朝規(guī)定“親王以上可繪畫五爪金龍”、“郡王以上繪畫四爪之蟒”，凡“僭用違禁龍風(fēng)紋者”，“官民各杖一百，徒三年”。清代瓷器上的龍紋繁復(fù)，有的獨作紋飾，有的與其他紋飾配合使用，大多為吉祥圖案，如龍風(fēng)組合象征著龍鳳呈祥。光緒朝龍紋見有粉彩、青花等器物，均較工細。</p> <p class="ql-block">粉彩八寶云龍紋大盤</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">粉彩龍鳳紋大盤</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">秋操杯</p><p class="ql-block"> “秋操杯”是光豬年間為紀念清軍秋季操練而特制的紀念杯。“秋操”指的是“秋季軍事訓(xùn)練”，是晚清政府檢閱陸軍新軍編練結(jié)果的軍事演習(xí)。在經(jīng)歷甲午戰(zhàn)爭與抗擊八國聯(lián)軍侵華的慘敗后，清廷終于認識到，要想在內(nèi)外交困中繼續(xù)生存，就必須編練新軍，實行軍事現(xiàn)代化。從光緒三十一年（1905年）到光緒三十四年（1908年），清廷共舉行3次“秋操”：第一次在河北河間舉行；第二次為河南“彰德秋操”；第三次為安徽“太湖秋操”。</p> <p class="ql-block">粉彩秋操紀念杯</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">黃地粉彩云龍紋蓋豆</p><p class="ql-block">清光緒</p><p class="ql-block"> 整體呈豆形，直口，深腹，高圈足，子母口，圓蓋珠鈕，通身施黃釉，豆蓋、外壁、柄、底座之上以粉彩繪制九條姿態(tài)不同的紅、粉、藍彩云龍，并以如意頭、火焰寶珠、海水浪花作襯，器蓋上的紅色珠鈕璀璨奪目，器、蓋內(nèi)壁素面，底有“大清光緒年制”六字陰文橫款。</p> <p class="ql-block">葫蘆瓶</p><p class="ql-block"> 形似葫蘆的瓶式。自唐以來，因其諧音“福祿”，為民間所喜愛，遂成傳統(tǒng)器形。及至明代嘉靖時，因皇帝好黃老之道，此器尤為盛行井多有變化；除傳統(tǒng)器形外，又有上圓下方式，蘊含天圓地方之意。至清康熙時，成為外銷瓷品種之一，器形比明代的高大，并出現(xiàn)三節(jié)或四節(jié)式葫蘆瓶。雍正以后，創(chuàng)制一孔葫蘆瓶，嗣后變化多端。</p> <p class="ql-block">紅地描金團鳳紋葫蘆瓶</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">粉彩開光萬壽無疆紋蓋碗</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">大雅齋</p><p class="ql-block"> 圖樣為紋飾展開圖。工筆重彩畫梅花、牡丹及鸚鵡。畫家在構(gòu)圖時有意將梅枝畫得低矮，作為繁茂的牡丹的襯底。牡丹盛開，花色艷麗，花形飽滿。兩只鸚鵡靜靜地棲息干枝頭，一只鸚鵡翩飛千花叢中，一靜一動，遙相呼應(yīng)。器口下署款“大雅齋”，有篆文“天地一家春”、朱文橢圓雙龍戲珠印章。</p> <p class="ql-block">粉彩花鳥紋長方花盆</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">粉彩云蝠紋瓶</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block">天球瓶</p><p class="ql-block"> 瓶式之一，圓口，直頸，腹部渾圓，是明初永樂時期景德鎮(zhèn)窯的創(chuàng)器形。器身以青花描繪纏枝花、海水龍、云龍紋等，體大端正，青花色澤濃艷，氣勢雄渾。清雍正、乾隆時的天球瓶上又有青花釉里紅龍紋，粉彩八桃、九桃、梅鵲、嬰戲和“久安長治”等紋飾。</p> <p class="ql-block">青花鳳紋天球瓶</p><p class="ql-block">清光緒</p> <p class="ql-block"> 宣統(tǒng)</p> <p class="ql-block"> 宣統(tǒng)官窯瓷器比較精致，白釉潤澤，青花發(fā)色均勻，雖色澤顯得漂浮，沒有層次感，但是紋飾的畫筆工整，仍顯官窯風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">黃地綠彩龍鳳紋碗</p><p class="ql-block">清宣統(tǒng)</p> <p class="ql-block">黃釉碗</p><p class="ql-block">清宣統(tǒng)</p> <p class="ql-block">黃地綠彩龍紋菊瓣盤</p><p class="ql-block">清宣統(tǒng)</p> <p class="ql-block">青花雙喜字碗</p><p class="ql-block">清宣統(tǒng)</p> <p class="ql-block">玉壺春瓶</p><p class="ql-block"> 瓶式之一，一般認為由詩句中的“玉壺先春”而得名。其基本形狀為撇口，細頸，垂腹，圈足。創(chuàng)燒于北宋時期，當(dāng)時的定窯、汝窯、耀州窯、景徳鎮(zhèn)窯等均曾燒造玉壺春瓶。明清時期，景德鎮(zhèn)窯燒造的玉壺春瓶品種繁多，見有青花、釉里紅、青花釉里紅、釉里三色等等。玉壺春瓶屬于盛酒用的酒瓶，原本有蓋，但在流傳過程中，瓶蓋大都遺失。玉壺春瓶和梅瓶均是深受人們喜愛的著名的程序化瓶式。</p> <p class="ql-block">粉彩花卉紋玉壺春瓶</p><p class="ql-block">清宣統(tǒng)</p>