<p class="ql-block"> 滅宋改換元，</p><p class="ql-block"> 明順儒釋汗。</p><p class="ql-block"> 無奈真金斷，</p><p class="ql-block"> 彗醒紫微垣。</p><p class="ql-block"> （“世祖忽必烈”：忽必烈——1215至1294，大蒙古國第五位大汗——尊號薛禪汗，元朝開國皇帝——在位三十四年；成吉思汗之孫，睿宗第四子，憲宗弟。忽必烈，憲宗時受命總理漠南漢地軍事，后受封于京兆，招攬漢族儒士，整飭軍政，并參與遠(yuǎn)征大理、圍攻南宋等戰(zhàn)役；蒙哥死后，自前線回師，與同母弟阿里不哥爭奪汗位，即位于開平城，建元中統(tǒng)，改國號為大元，正式遷都大都；命伯顏等大舉伐宋，陷臨安，終于厓山海戰(zhàn)消滅南宋殘余勢力，完成了全中國的大一統(tǒng)；相繼重用阿合馬、盧世榮及桑哥專理財政，同時接連派兵遠(yuǎn)征日本及東南亞各國，然多以失敗告終，但在抗擊海都等西北諸王侵?jǐn)_和平服東北諸王叛亂仍是比較成動的。忽必烈是少數(shù)重視漢文化、推崇儒術(shù)的蒙古統(tǒng)治者之一，建立包括行省制在內(nèi)的各項制度，加強對邊疆的控制，注重農(nóng)桑，倡辦學(xué)校，使社會經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)發(fā)展；但頻繁的對外征戰(zhàn)，以及對大量蒙古舊制的保留，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，加劇了社會矛盾，對元朝后來的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。畢沅：“帝度量恢廓，知人善任使，故能混一區(qū)宇，擴(kuò)前古所未有。惟以亟于財用，中間為阿哈瑪特、盧世榮、僧格所蔽，卒能知其罪而正之。立綱陳紀(jì)，殷然欲被以文德，規(guī)模亦已弘遠(yuǎn)矣。”——《續(xù)資治通鑒》｛卷一百九十一.元紀(jì)九｝、蕭啟慶：“他把蒙古游牧帝國改建成一個以中原農(nóng)業(yè)地區(qū)為主干的中國式的王朝。這一轉(zhuǎn)變在中國歷史上是極重要的一頁?！薄秲?nèi)北國而外中國：蒙元古史研究》｛中華書局——2007｝。相關(guān)軼事典故有名字由來、會晤八思巴、三饒定刑、置誓儉草、喜愛大象等）</p><p class="ql-block"> （“滅宋改換元”、“明順儒釋汗”：南宋理宗淳祐十一年、蒙古憲宗元年即1251七月，詔凡軍民在漠南者聽忽必烈總之，遂開府于金蓮川——在今河北沽源西北；時姚樞隱居蘇門山，忽必烈遣趙璧召之。姚樞至，忽必烈大喜，待以客禮；姚樞乃為書數(shù)千言上之，首陳帝王之道與治國平天下之大經(jīng)，匯為八目，曰修身、力學(xué)、尊賢、親親、畏天、愛民、好善、遠(yuǎn)佞，次及救時之弊，為條三十。忽必烈奇其才，動必召問；姚樞因言于忽必烈：“今土地、人民、財富皆在漢地，王若盡有之，則天子何為？后必有間之者矣。不若惟持兵權(quán)，凡事付之有司，則勢順理安?！焙霰亓覐闹?。同年十一月，忽必烈從姚樞之請，置經(jīng)略司于汴京，以忙哥、史天澤、楊惟中、趙壁為使，俾屯田唐、鄧等州，授之兵、牛，敵至則戰(zhàn)，退則耕。淳祐十二年即1252六月，蒙古主蒙哥以中州沒地封同姓宗屬，命忽必烈于汴京、關(guān)中自擇其一；姚樞言：“南京河徙無常，土薄水淺，不若關(guān)中?！焙霰亓宜煺堄诿晒胖?，蒙哥曰：“關(guān)中戶寡，河南懷孟地狹民伙，可取自益。”由是盡有關(guān)中、河南之地。廉希憲，畏兀——回紇國在今新疆天山南麓一帶人，少入侍忽必烈，篤好經(jīng)書；一日方讀《孟子》，聞?wù)?，因懷以進(jìn)。忽必烈問其說，廉希憲以性善、義利、仁暴之旨為對；忽必烈善之，目為“廉孟子”。又一日，廉希憲與諸貴人較射，連發(fā)三中，眾驚嘆："真文武材也。"寶祐二年即1254十一月，忽必烈以京兆分地置宣撫司，命廉希憲為京兆宣撫使。京兆控制隴、蜀，諸王貴藩分布左右，民雜戎、羌，尤號難治；廉希憲講求民病，抑強扶弱，境內(nèi)大安。寶祐三年即1255二月，忽必烈征許衡為京兆提學(xué)；是時秦人新脫于兵，欲學(xué)無師，聞許衡來，人人莫不嘉幸，于是郡縣皆建學(xué)，民大化之。有人讒言忽必烈得中土心；保祐五年即1257正月，蒙古主罷忽必烈開府，遂命阿蘭答兒行省事于京兆，劉太平佐之。忽必烈聞之不樂，姚樞言：“帝，君也。大王為皇弟，臣也。事難與較，遠(yuǎn)將受禍。莫若盡王邸、妃主自歸朝廷，為久居謀，疑將自釋?！奔昂霰亓乙娒筛?，皆泣下，竟不令有所白而止。開慶元年即1259七月，蒙哥卒于合州城下，余眾解圍北還。同年八月，忽必烈將兵渡淮水；九月，渡長江，遂圍鄂州。同年十一月，蒙古軍攻鄂州城益急，宋右丞相兼樞密使賈似道大懼，乃密遣宋京詣蒙古營，請稱臣納幣；忽必烈不許。會合州守將王堅使阮思聰走鄂州，以蒙古主訃聞；賈似道再遣宋京往，請稱臣，割江南為界，歲奉銀絹匹兩各二十萬。忽必烈亦聞阿藍(lán)答兒等謀立阿里不哥，乃許之，遂拔砦而去，遣張杰、閻旺以偏師候湖南兀良合臺之兵。忽必烈北還，時諸王合丹莫哥、塔察兒俱會于開平——在今內(nèi)蒙古多倫西北上都河北岸，旭烈亦自西域遣使勸進(jìn)，惟阿里不哥不至；廉希憲、趙良弼及商挺等力言：“先發(fā)制人，后發(fā)人制，逆順安危，間不容發(fā)，宜早定大計?！焙霰亓胰恢?，遂于景定元年即1260四月即位，建元中統(tǒng)。竇默，肥鄉(xiāng)——在今河北大名東人，金末避亂轉(zhuǎn)徙，隱于大名，與姚樞、許衡朝暮講習(xí)，至忘寢食。忽必烈在潛邸，嘗召之，竇默變姓名以自晦，使者俾其友人往見之，微服踵其后，其不得已乃拜命；既至，問以治道，竇默首以綱常為對，且言：“失此，則無以自立于世矣?！庇盅裕骸暗弁踔溃谡\意正心。心既正，則朝廷遠(yuǎn)近莫敢不一于正。”忽必烈敬待加禮，久之南還。至是，復(fù)與許衡同召至開平。蒙古初定官制。阿里不哥稱帝于和林。王鶚，金正大元年進(jìn)士第一人，歷官尚書左右司郎中；金亡，將被殺，張柔聞其名救之，館于保州——治所清苑縣今河北保定。忽必烈在藩邸召對，甚禮重之；同年五月，以為翰林學(xué)士承旨，制誥、典章，皆所裁定。王鶚又薦李冶、李昶、王盤、徐世隆、高鳴為學(xué)士，復(fù)奏立十道提舉學(xué)校官，忽必烈皆從之。同年七月，蒙古使翰林侍讀學(xué)士郝經(jīng)來修好，賈似道幽之真州——治所揚子縣今江蘇儀征。同年十二月，蒙古號西僧八思巴為國師。景定二年、蒙古中統(tǒng)二年即1261二月，蒙古聽儒士被俘者贖為民。同年六月，宋潼川安撫副使劉整以瀘州叛降蒙古。同年十一月，忽必烈擊阿里不哥于昔木土，阿里不哥敗走之。景定三年、蒙古中統(tǒng)三年即1262正月，蒙古修孔子廟。蒙古江淮大都督李璮自忽必烈即位，便有南歸之志。至是召其子李彥簡于開平，修筑濟(jì)南、宜都——今山東宜都等城壁，遂以漣水軍、海州三城來歸，獻(xiàn)京東郡縣，請贖父過；宋詔授李璮保信、寧武軍節(jié)度使，督視京東、河北路軍馬，封齊郡王，改漣水為安東州。蒙古王文統(tǒng)使其子王蕘通好于李璮，事覺被誅。同年五月，蒙古史天澤圍李璮于濟(jì)南；八月，蒙古軍陷濟(jì)南，李璮死難。同年十月，蒙古命阿合馬領(lǐng)中書左右部，專理財賦。景定四年、蒙古中統(tǒng)四年即1263三月，蒙古始建太廟。劉整言于忽必烈：“南人惟恃呂文德耳，然可以利誘也，請還以玉帶饋之，求置榷場于襄陽城外。”忽必烈從之，使至鄂請于宋知鄂州呂文德，呂文德許之。蒙古使言：“南人無信。安豐等處榷場，每為盜所掠，愿筑土墻以護(hù)貨?！眳挝牡虏辉S。有人謂呂文德言：“榷場成，我之利，且可因以通好?！眳挝牡聻檎堄诔?，遂于同年七月開榷場于樊城外，筑土墻于鹿門山——在今湖北襄陽縣襄陽鎮(zhèn)東南；外通商場，內(nèi)筑堡壘。蒙古又筑堡于白鶴山——在今襄陽鎮(zhèn)南，由是便有所守，以遏南北之援，時出兵哨掠襄陽城外，兵威益熾。呂文德弟呂文煥知為蒙古所賣，以書諫止；呂文德始悟，然事已無及，惟自咎爾。景定五年、蒙古至元元年即1264七月，阿里不哥自歸于上都——開平府，忽必烈釋不治，其黨不魯花等伏誅。太保劉秉忠請定都于燕——燕京今北京廣安門外，忽必烈從之，詔營城池及宮室；同年八月，蒙古入都于燕，仍號為中都。度宗咸淳元年、蒙古至元二年即1265八月，蒙古以安童為中書右丞相；安童，木華黎四世孫，年二十一矣。忽必烈以安童幼未更事，于同年十月召許衡于懷孟——治所懷州今河南沁陽，俾議中書省事；許衡至，以疾辭，忽必烈不許。安童親候其館，與語良久；既還，念之不釋者累日。起初，張德輝在史天澤幕下，忽必烈在藩邸聞之，召見，問曰：“或云‘遼以釋廢，金以儒亡’，有諸？”張德輝對言：“遼事臣未周知，金季乃所親睹。宰執(zhí)皆武弁世爵，雖用一二儒，及論軍國大事又不使預(yù)聞，然則金之存亡，自有任其責(zé)者?！焙霰亓胰恢羝渥侄幻?。張德輝又嘗與元裕上謁，請忽必烈為儒教太宗師；忽必烈悅而受之。既即位，以張德輝為河?xùn)|南、北路——河?xùn)|南路治所平陽府今山西臨汾縣、河?xùn)|北路治所太原府今山西太原宣撫使，遂于咸淳二年、蒙古至元三年即1266七月以為參議中書省事。許衡陳時務(wù)四事，書至萬余言，且謂：“孔子曰：‘以道事君，不可則止?！献右载?zé)難陳善，乃為恭敬。臣之所守如此，而大約以《大學(xué)》‘修身’為之本?！焙霰亓壹渭{之。許衡多病，忽必烈命五日一至中書；咸淳三年、蒙古至元四年即1267正月，始聽許衡謝病還懷孟。劉整言于忽必烈：“襄陽，吾故物，由棄弗戍，使宋得竊筑為強藩，若復(fù)襄陽，浮漢水入長江，則宋可平也?！焙霰亓覐闹?，詔征諸路兵，命阿術(shù)與劉整經(jīng)略襄陽。阿術(shù)駐馬虎頭山，顧漢水東白河口一一在今湖北襄樊東言：“若筑壘于此，以斷宋餉道，襄陽可圖也。”遂于同年十二月遂城其地。劉整與阿術(shù)計云：“我精兵突騎，所當(dāng)者破，惟水戰(zhàn)不如宋耳。奪彼所長，適戰(zhàn)艦，習(xí)水軍，則事濟(jì)矣?！蹦嗽齑迩?，日練水軍；雖雨不能出，亦易畫地為船而習(xí)之，得練卒七萬，遂于咸淳四年、蒙古至元五年即1268九月筑圜城以逼襄陽。蒙古括諸路兵以益襄陽之師，遣史天澤往經(jīng)畫之；咸淳五年、蒙古至元六年即1269正月，史天澤至，筑長圍，起萬山，包百丈山，令南北不相通；又筑峴山、虎頭山為一字城，聯(lián)亙諸堡，以立久駐必取之基。同年二月，蒙古行新字；加八思巴為大寶法王。同年三月，蒙古軍圍樊，遂城鹿門；宋京湖都統(tǒng)張世杰將兵拒之，戰(zhàn)于赤灘圃——在今湖北襄樊東南，敗績。同年七月，宋夏貴襲阿術(shù)于新城，敗績。度宗咸淳六年、蒙古至元七年即1270正月，蒙古中書平章政事廉希憲罷；忽必烈嘗令其受帝師八思巴戒，廉希憲對言：“臣已受孔子戒矣?！焙霰亓覇枺骸叭昕鬃右嘤薪湫埃俊绷棇ρ裕骸盀槌籍?dāng)忠，為子當(dāng)孝，孔子之戒，如是而已。”蒙古立尚書省，以阿合馬平章政事。阿合馬勢傾中外，其子忽辛有同簽樞密院之命，許衡執(zhí)奏言：“國家事權(quán)，兵、民、財三者而已。父典民與財，子又典兵，不可。”忽必烈曰：“卿慮其反邪？”許衡言：“彼雖不反，此反道也?！焙霰亓乙哉Z阿合馬，由是怨許衡，于同年二月亟薦許衡為中書左丞，欲因以事中之；許衡屢入辭免，忽必烈不許。同年十一月，蒙古城萬山。咸淳七年、蒙古至元八年即1271五月，蒙古兵分道寇嘉定——治所龍游縣今四川樂山諸路。許衡上書論阿合馬專權(quán)罔上、蠹政害民諸事，不報；因謝病請解機(jī)務(wù)，忽必烈不許，且命舉自代者。許衡言：“用人，天子之大柄。臣下泛論其賢否則可，若授之以位，則斷自宸衷，不可使臣下有市恩之漸。”乃于同年六月拜許衡集賢大學(xué)士兼國子祭酒，即燕京南城舊樞密院設(shè)學(xué)。同年十一月，蒙古改國號曰元，取《易經(jīng)》“乾元”之義；從太保劉秉忠請也。咸淳八年、元至元九年即1272五月，宋京湖制置大使李庭芝使統(tǒng)制張順、張貴將兵救襄陽，與元軍戰(zhàn)，敗績，皆死難。咸淳九年、元至元十年即1273正月，樊城陷，守將范天順、牛富死難。同年二月，呂文煥以襄陽叛降元。真金，忽必烈之長子，初封燕王，守中書令兼判樞密院事；劉秉忠薦中山——府治安喜縣今河北定縣王恂以輔之，忽必烈以為太子贊善。真金問王恂以心之所守，王恂言：“嘗聞許衡言：‘人心猶印板然，板本不差，雖摹千萬本皆不差；本既差矣，摹之于之紙無不差者?！闭娼鹪疲骸吧疲 蓖耆?，立真金為皇太子。阿合馬等屢毀漢法，諸生廩食或不繼，許衡請還懷孟；忽必烈以問翰林學(xué)士王磐，王磐對言：“衡教人有法，諸生行可從政，此國之大體，宜勿聽其去?！焙霰亓矣置T老臣議其去留，竇默為許衡懇請，乃于同年七月聽許衡還。劉秉忠、姚樞及王磐、竇默等復(fù)請以贊善王恂攝學(xué)事，許衡弟子耶律有尚、蘇郁、白棟為助教，庶幾許衡之規(guī)矩不致廢墜；從之。伯顏事宗王旭烈于西域，嘗入奏事，忽必烈見其貌偉言厲，曰：“此非諸侯王臣?！彼煊谙檀臼?、元至元十一年即1274正月留與議國政，自右丞進(jìn)中書左相。太保劉秉忠自幼好學(xué)，至老不衰，雖位極人臣，終日澹然，不異平昔；同年八月，劉秉忠卒。忽必烈驚悼，謂左右曰：“秉忠事朕三十年，小心縝密，不避艱險，言無隱情。其陰陽術(shù)數(shù)之精，占事知來，若合符契，惟朕知之，他人不得與聞也?！辟浱?、趙國公，謚文貞）</p>