<p class="ql-block">冬初感懷（依李嶠《十月奉教作》意）</p><p class="ql-block">秋韻銷殘冬氣生，林疏葉盡露寒晴。</p><p class="ql-block">池空水褪凝清寂，枝瘦風(fēng)搖映碧泓。</p><p class="ql-block">霜待庭中邀月魄，寒隨窗隙入軒楹。</p><p class="ql-block">室間絲竹歡歌起，暖意融消解冷兵。</p> <p class="ql-block">讀李嶠《十月奉教作》感懷</p><p class="ql-block">唐代宰臣多雅韻，巨山詩筆繪秋冬。李嶠（644/645年—713/714年），字巨山，出身趙郡李氏，乃盛唐“文章四友”之一，既掌朝堂權(quán)柄，亦擅筆墨風(fēng)流，其詩常于規(guī)整中見細(xì)膩，于寫實(shí)中藏意趣，《十月奉教作》便是這般將冬景與暖意熔于一爐的佳作。</p><p class="ql-block">詩開篇“白藏初送節(jié)，玄律始迎冬”，以“白藏”（古謂秋）送、“玄律”（代指冬）迎，簡括時(shí)序更迭，無冗余辭藻，卻將秋冬交替的過渡感寫得清晰妥帖，盡顯詩人煉字之精。繼而鋪陳冬景：“林枯黃葉盡，水耗綠池空”，林間蔥蘢褪盡，只?？葜p晃；池中碧水漸消，唯余空池映天，寥寥十字，便勾勒出冬初的清寂——不是肅殺的凜冽，而是一種洗盡鉛華的素簡，恰如冬日本真的模樣。</p><p class="ql-block">再讀“霜待臨庭月，寒隨入牖風(fēng)”，更覺細(xì)節(jié)動(dòng)人。寒霜未凝時(shí)，似在庭前靜靜等候月色灑落，方肯結(jié)成素白；寒氣亦不張揚(yáng)，只循著穿窗的晚風(fēng)，悄悄漫進(jìn)室內(nèi)，添幾分微涼。這般描寫，沒有夸張的“凍骨寒”，卻將冬的清冽寫得細(xì)膩可感，仿佛能看見月光下待霜的庭院，能觸到風(fēng)里攜來的輕寒，足見李嶠觀察之細(xì)、筆力之巧。</p><p class="ql-block">最妙在尾聯(lián)“別有歡娛地，歌舞應(yīng)絲桐”，筆鋒一轉(zhuǎn)，從室外的清寂轉(zhuǎn)向室內(nèi)的暖意。縱使窗外葉盡池空、寒氣漸生，室內(nèi)卻有琴瑟相伴、歌舞相和，絲竹之聲與歡笑聲交織，柔化了冬的清冷。這一外一內(nèi)、一寂一暖的對(duì)比，不寫“暖”字，卻讓溫暖漫溢紙間，也讓冬景多了幾分生活的煙火氣——原來冬天從非只有蕭瑟，亦有室內(nèi)歡聚的溫馨。</p><p class="ql-block">如今讀這首詩，更能品出冬的多面風(fēng)情：它有“黃葉盡、綠池空”的沉靜內(nèi)斂，也有“歌舞應(yīng)絲桐”的浪漫溫馨。就像我們當(dāng)下的冬日，既有戶外寒風(fēng)的清冽，也有室內(nèi)家人圍坐、熱茶暖手的愜意。李嶠以詩告訴我們，冬的美好，藏在疏枝映月的清景里，也藏在親情相伴的暖意中。</p><p class="ql-block">冬已至，愿我們都能如詩中所繪，在欣賞冬之素簡的同時(shí)，也能尋得屬于自己的溫暖：或許是家人圍坐的一餐熱飯，或許是午后窗邊的一杯熱茶，或許是寒夜里一盞暖燈。這些細(xì)碎的美好，便足以抵御世間嚴(yán)寒，讓這個(gè)冬天滿是詩意與溫情。</p> <p class="ql-block">讀李嶠《十月奉教作》隨筆</p><p class="ql-block">盛唐文苑多俊彥，趙郡巨山擅雅章。李嶠（644/645年—713/714年），字巨山，出身趙郡李氏東祖，乃河北贊皇籍名士，不僅在朝堂身居宰相之位，更在詩壇占得重要一席——與蘇味道并稱“蘇李”，又同蘇味道、杜審言、崔融躋身“文章四友”，以工整詩風(fēng)、細(xì)膩筆觸，為初唐向盛唐的詩風(fēng)過渡添注了獨(dú)特力量。其詩作常于寫實(shí)中藏巧思，于規(guī)整中見靈動(dòng)，《十月奉教作》便是一首將冬初景致與生活暖意相融的佳作。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">詩開篇“白藏初送節(jié)，玄律始迎冬”，以“白藏”代秋、“玄律”指冬，短短十字便輕巧勾勒出秋冬交替的時(shí)序流轉(zhuǎn)。古人以“白藏”名秋，取萬物收藏之意；以“玄律”稱冬，因“玄”為北方之色、屬冬，二詞皆含古雅意趣，既顯詩人學(xué)識(shí)積淀，又讓季節(jié)更迭的畫面少了直白，多了含蓄之美，開篇便立住“文章四友”慣有的規(guī)整與雅致。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">繼而鋪陳冬景，“林枯黃葉盡，水耗綠池空”二句，堪稱“以簡筆繪深境”的典范。不寫“寒風(fēng)掃葉”的激烈，只說“黃葉盡”后“林枯”，只剩疏枝在風(fēng)中輕搖；不嘆“池水結(jié)冰”的蕭瑟，只述“水耗”后“池空”，唯余空池映著蒼天——沒有夸張的辭藻，卻將冬初草木凋零、水枯池空的清寂，寫得如淡墨畫般分明，既見冬的素簡，又藏著幾分淡然，恰合詩人沉穩(wěn)內(nèi)斂的性情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">更妙在“霜待臨庭月，寒隨入牖風(fēng)”的細(xì)節(jié)刻畫。寒霜并非突兀降臨，而是“待”庭前月色灑落，才慢慢凝結(jié)；寒氣也非猛烈侵襲，而是循著“入牖”的晚風(fēng)，悄悄漫進(jìn)軒堂——一個(gè)“待”字，讓寒霜有了等待的溫柔；一個(gè)“隨”字，讓寒氣添了隨行的輕巧。這般描寫，褪去了冬的凜冽，多了細(xì)膩的溫度，仿佛能看見月光下靜靜凝霜的庭院，能觸到風(fēng)里攜來的微涼，足見李嶠觀察生活之細(xì)、錘煉字句之精。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">尾聯(lián)“別有歡娛地，歌舞應(yīng)絲桐”則筆鋒一轉(zhuǎn)，打破前文的清寂。室外是葉盡池空、寒氣漸生，室內(nèi)卻有絲桐（琴瑟）相伴、歌舞相和，歡娛之聲與絲竹之韻交織，將冬的清寒悄悄柔化。這一外一內(nèi)、一寂一暖的對(duì)比，不刻意渲染“暖”，卻讓室內(nèi)的溫情自然溢出，既寫出冬日生活的煙火氣，也暗合詩人身居朝堂時(shí)，既能賞四時(shí)之景、又能享人間之樂的生活意趣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">讀罷此詩，再回望李嶠的身份——他是手握權(quán)柄的宰相，亦是醉心筆墨的詩人，這份“仕”與“文”的融合，恰讓《十月奉教作》少了純粹文人的悲秋傷冬，多了一份平和豁達(dá)：既懂欣賞冬景的清寂之美，也能品味室內(nèi)的歡娛之暖。如今再讀這首詩，仿佛能隨詩人一同立于冬初庭院，看疏枝映空池、月色凝寒霜，又能聽見室內(nèi)絲竹悠揚(yáng)，在清寂與溫暖的交織里，讀懂冬的多面風(fēng)情，也讀懂一位盛唐文人兼官員的雅致心境。</p> <p class="ql-block">李嶠：唐代詩人、官員，（644年/645年～713年/714年），字巨山，出身趙郡李氏東祖，趙郡贊皇縣（今河北贊皇縣）人。與蘇味道并稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，唐朝時(shí)期宰相，詩人。</p> <p class="ql-block">《十月奉教作》</p><p class="ql-block">唐代?李嶠</p><p class="ql-block">白藏初送節(jié)，玄律始迎冬。</p><p class="ql-block">林枯黃葉盡，水耗綠池空。</p><p class="ql-block">霜待臨庭月，寒隨入牖風(fēng)。</p><p class="ql-block">別有歡娛地，歌舞應(yīng)絲桐。</p>