<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">歡迎關(guān)注宣化朗誦藝術(shù)聯(lián)盟公眾號(hào)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">聽眾朋友大家好：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">宣化歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。素有“京西第一府”的美譽(yù)。在這個(gè)晨鐘暮鼓的小城一股朗誦的清流應(yīng)運(yùn)而生，他在古城的每個(gè)角落用不同的聲音翻閱歷史、聲韻山河、低誦故鄉(xiāng)。他就是來自古城宣化的朗誦人。他們來自四面八方匯聚在一起，有資深的專業(yè)老師、有各行各業(yè)的精英，有稚氣未脫的孩童、有年逾古稀的老人。共駐宣化朗誦藝術(shù)聯(lián)盟和諧的家園。為了讓每個(gè)人都有展示的空間，互相交流、互相學(xué)習(xí)。開啟“我們愛朗誦”朗誦作品展示周刊。把您的聲音傳遞大家，讓大家暢游在詩文的海洋。一起加油，共同沐浴陽光、愉悅詩文，攜手同行。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>溫一壺月光下酒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作者/ 林清玄</b></p><p class="ql-block"> 煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細(xì)細(xì)品嘗。把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時(shí)候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。</p><p class="ql-block"> 這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。</p><p class="ql-block"> 有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時(shí)候在刻著“即心是佛”的大石頭下開懷痛飲，常喝到月色滿布才回到和尚廟睡覺，過著神仙一樣的生活。最后一天我們都喝得有點(diǎn)醉了，揣著酒壺下山，走到山下時(shí)頓覺胸中都是山香云氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。</p><p class="ql-block"> 有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知，有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無形，歲月當(dāng)是明證，我們活的時(shí)候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉(zhuǎn)眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿來下酒，酒后便會(huì)浮現(xiàn)出來。</p><p class="ql-block"> 喝酒是有哲學(xué)的，準(zhǔn)備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法；幾?；ㄉ?，一盤豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一個(gè)人獨(dú)斟自酌，舉杯邀明月，對(duì)影成三人，是上乘的喝法。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于上乘的喝法，春天的時(shí)候可以面對(duì)滿園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮；夏天的時(shí)候，在滿樹狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人共海棠俱醉；冬寒時(shí)節(jié)則面對(duì)籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。這種種，就到了無物不可下酒的境界。當(dāng)然詩詞也可以下酒。</p><p class="ql-block"> 俞文豹在《吹劍錄》談到一個(gè)故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七（即柳永）？”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)故事也能引用到飲酒上來，喝淡酒的時(shí)候，宜讀李清照；喝甜酒時(shí)，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應(yīng)飲高梁小口；讀放翁，應(yīng)大口喝大曲；讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時(shí)最好；至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細(xì)品皆可。</p><p class="ql-block"> 喝純酒自然有真味，但酒中別摻物事，也自有情趣。范成大在《駿鸞錄》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未開者，著凈器，薄劈沉香，層層相間封，日一易，不待花蔫，花過香成?！蔽蚁?，做茉莉心香的法門也是摻酒的法門，有時(shí)不必直摻，方能有純酒的真味，也有純酒所無的余香。</p><p class="ql-block"> 《維摩經(jīng)》里有一段天女散花的記載，菩薩正為弟子講經(jīng)的時(shí)候，仙女出現(xiàn)了，在菩薩與弟子之間遍撒鮮花，散布在菩薩身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花卻像粘糊那樣粘在他們身上。弟子們不好意思，想用神力使它掉落也不掉落。仙女說：“觀諸菩薩花不著者，已斷一切分別想故。譬如，人畏時(shí)，非人得其便。如是弟子畏生死、故，色、聲、香、味、觸得其便也。已離畏者，一切五欲皆無能為也。結(jié)習(xí)未盡，花著身耳。結(jié)習(xí)盡者，花不著也。”</p><p class="ql-block"> 佛家雖然講究酒、色、財(cái)、氣四大皆空，我卻覺得，喝酒到極處幾可達(dá)佛家境界，試問，若能忍把浮名，換作淺酌低唱，即使天女來散花也不能著身，榮辱皆忘，前塵往事化成一縷輕煙，盡成因果，不正是佛家所謂苦修深修的境界嗎？</p> <p class="ql-block">誦讀者：程海，傳統(tǒng)文化研習(xí)者。宣化秋韻誦讀班成員，初心朗誦團(tuán)成員，宣化朗誦聯(lián)盟成員。湖南省文化館朗誦專業(yè)委員會(huì)創(chuàng)始會(huì)員。</p> <p class="ql-block">主辦：宣化區(qū)文聯(lián)朗誦藝術(shù)聯(lián)盟</p><p class="ql-block">總編：馬向東</p><p class="ql-block">編輯：賈萍、王利君</p><p class="ql-block">本期編輯：王利君</p><p class="ql-block">審核：賈玉濤、張有明、陳志國</p>