<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">圖文</b><span style="font-size:15px;">：行 一</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">音樂(lè)</b><span style="font-size:15px;">：肖邦降D大調(diào)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">故事里的虞朝，熟悉而又陌生，神秘而又親切，如煙籠寒水、月籠云綃，迄今不肯輕易揭開(kāi)神秘的面紗，猶抱琵琶半遮面……</p><p class="ql-block ql-indent-1">虞朝是我國(guó)古代文獻(xiàn)記載及民間傳說(shuō)中的一個(gè)朝代。虞朝在夏朝之前，由舜建立，距今大約5600多年。目前尚未完全得到考古學(xué)的驗(yàn)證和支持。中華文明探源工程將虞朝列為“先夏時(shí)期成熟國(guó)家實(shí)體”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">堯主持治水時(shí)，聯(lián)合夷夏兩方國(guó)建立了相對(duì)穩(wěn)固的方國(guó)聯(lián)盟，堯以“共主”身份發(fā)揮作用。舜是有虞氏方國(guó)首領(lǐng)，具有卓越的才能和良好的德行。堯晚年拒絕讓兒子世襲，禪讓舜繼位。舜安邦定國(guó)，并定國(guó)號(hào)虞。為了更好地鞏固統(tǒng)治，處理政務(wù)，統(tǒng)籌治水，實(shí)現(xiàn)“協(xié)和萬(wàn)邦”的理想，舜把堯都從平陽(yáng)（山西臨汾）遷到“天下中心”、晉陜?cè)S河三角附近的蒲坂（山西永濟(jì)），建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)處于初級(jí)階段的復(fù)合型奴隸制國(guó)家。現(xiàn)在關(guān)于舜帝的遺跡、傳說(shuō)很多。一些地名還是以舜命名，如永濟(jì)附近的舜帝村、舜帝山、舜王坪等等。透過(guò)地名看歷史，能發(fā)現(xiàn)許多端倪。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)《尚書(shū)》《禹貢》等記載，虞朝堯、舜時(shí)期將管轄區(qū)域劃分為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、荊州、揚(yáng)州、豫州、梁州、雍州。堯晚年，舜協(xié)助堯管理政務(wù)，從冀州分置出并州、幽州，從青州分置出營(yíng)州，共十二個(gè)州，分別設(shè)立州牧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有學(xué)者認(rèn)為虞國(guó)的疆域大致在山東的最西部，包括山東的陽(yáng)谷、梁山、鄆城以及河南的臺(tái)前、范縣等地，西部邊界在河南的東北部，其領(lǐng)土主要在現(xiàn)在的山東境內(nèi)。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，虞朝的核心區(qū)域集中于今山東、山西、河南及安徽北部。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">虞朝實(shí)行禪讓制，首領(lǐng)由上一任禪讓給更有能力和德行的人。堯禪讓舜，舜禪讓禹。舜在位時(shí)，設(shè)官分職，共設(shè)置了司空、稷、工、司徒、士、虞、秩宗、典樂(lè)、納言九種官職，并分別任命禹、棄、倕等賢才負(fù)責(zé)具體事務(wù)。同時(shí)，還制定了官員考核、述職、任命等制度，以加強(qiáng)對(duì)官員的管理。同時(shí)制定了官員考核、述職、任命制度，還完善和健全了祭祀制度、禮樂(lè)制度等。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">舜發(fā)揚(yáng)堯的“五典”，即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，以此教化民眾。他還在宮廷門(mén)外設(shè)立誹謗木，允許百姓發(fā)表意見(jiàn)。此外，舜帝設(shè)立專(zhuān)管刑獄的官職，由皋陶掌管刑獄，建立了一套比較完整的五刑制，確立了慎罰輕罰、公平公正的原則。</p><p class="ql-block ql-indent-1">虞朝十二州按地域劃定“甸服”“侯服”“賓服”“要服”“荒服”等五服，除了要服和荒服沒(méi)有繳納賦稅任務(wù)外，其他三個(gè)地域按不同等級(jí)，定期向中央繳納賦稅。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">虞朝的世系非一脈直傳，包括王位傳承、昌意支系和玄囂支系三個(gè)方面，其傳承制度一律由族內(nèi)王室成員擔(dān)任，且基本上由昌意、玄囂兩個(gè)支系輪流擔(dān)任。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">虞朝王國(guó)文明的建立，改變了以部落集團(tuán)利益為核心的舊制度，構(gòu)建了新型國(guó)家文化理念和國(guó)家形態(tài)，使虞舜王國(guó)文明具有了體系性與結(jié)構(gòu)性的特征，從唐堯王國(guó)文明的早期階段過(guò)渡到虞舜文明的成熟階段。劍橋研究團(tuán)隊(duì)把虞朝確定為東亞最早的國(guó)家文明形態(tài)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">虞朝的時(shí)間跨度，有學(xué)者根據(jù)《韓非子·顯學(xué)》推斷約在公元前3300年-公元前2100年間，也有根據(jù)“夏商周斷代工程”推算為公元前3600年-公元前2070年。這一時(shí)期對(duì)應(yīng)西方史學(xué)中的多個(gè)重要階段，主要包括：</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇美爾文明中晚期：公元前3500年-公元前2006年，兩河流域的蘇美爾人已經(jīng)建立了眾多奴隸制城市國(guó)家，如烏魯克、烏爾等，發(fā)明了楔形文字。虞朝的時(shí)間跨度與蘇美爾文明的中晚期有部分重疊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古埃及早王朝時(shí)期至第一中間期：公元前3100年左右，古埃及完成了統(tǒng)一，進(jìn)入早王朝時(shí)期，之后經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)期等。到公元前2181年左右，古埃及進(jìn)入第一中間期，國(guó)家陷入分裂。虞朝的時(shí)間范圍與古埃及這一漫長(zhǎng)的發(fā)展階段有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">愛(ài)琴文明形成與發(fā)展時(shí)期：約公元前3300年，愛(ài)琴海地區(qū)的克里特島出現(xiàn)了早期文明，到公元前2000年左右，克里特文明進(jìn)入繁榮階段，成為愛(ài)琴文明的中心。這與虞朝的時(shí)間跨度也有一定的重合。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size:18px;">堯舜禹時(shí)期正是全球性的大洪水時(shí)代。諾亞方舟傳說(shuō)（前2300左右）就發(fā)生在這個(gè)時(shí)期（另文講述）。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">大禹治水就發(fā)生在虞朝。根據(jù)《尚書(shū)》《孟子》等文獻(xiàn)記載，堯帝時(shí)期，黃河泛濫，堯委派鯀進(jìn)行治水，但鯀經(jīng)多年治理并未成功。舜帝即位后，任用鯀的兒子禹繼續(xù)治水，禹總結(jié)父親失敗的經(jīng)驗(yàn)，變堵為疏，歷時(shí)13年，最終平息了水害。禹在治水過(guò)程中建立了很高的威望，后來(lái)舜帝禪位于禹，禹即位后建立了夏朝。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>