<p class="ql-block">石包梨</p><p class="ql-block">文/龍遠(yuǎn)信</p><p class="ql-block">黃土地。黃土墻。</p><p class="ql-block">刺眼的黃。裸呈的黃。怎么也捂不住的生活的漏洞。</p><p class="ql-block">山叫黃瓜山。村子叫黃瓜山。</p><p class="ql-block">黃是一滴血。黃是一種命。</p><p class="ql-block">石包梨是黃瓜山的扉頁，石頭的灰里，似乎也有一種黃，或者就是另一種黃，一塊刺眼的胎疤，擦不掉，揮不去。</p><p class="ql-block">像一群逃難的人，被黃拋棄，被灰驅(qū)趕，無處安身。</p><p class="ql-block">石包梨，就是石頭包裹的梨樹，與黃抗?fàn)帲c灰抗?fàn)帯?lt;/p><p class="ql-block">抗?fàn)幍氖?，鐵做的枝桿，鐵打的營盤，開最柔的花，結(jié)最甜的果。</p><p class="ql-block">愛上石包梨，就是愛著被苦水泡著的倔強(qiáng)的命運。</p><p class="ql-block">石頭咬著牙。石頭的心事誰又能懂得呢？千百年來，黃土溫?zé)岬牡孛}，養(yǎng)育著石頭開花的心事。</p><p class="ql-block">低矮的山坡，誰會去贊美呢？一坡的石頭，在風(fēng)中銼牙齒。磣人的摩擦聲，在石頭間傳播。</p><p class="ql-block">一坡的梨樹，就住在石頭壘成的村子里。</p><p class="ql-block">與梨花的白，與梨花的潔，相互映照。</p><p class="ql-block">石包梨。石包梨。</p><p class="ql-block">石和梨，構(gòu)成一對矛盾，仿佛一段隔世姻緣，一對夫妻。</p><p class="ql-block">讀龍遠(yuǎn)信《石包梨》有感</p><p class="ql-block">作者筆下的黃瓜山，沒有名山大川的壯闊，只有一坡沉默的石頭、倔強(qiáng)的梨樹，以及漫坡沉淀的黃 。這組看似對立的生命，卻藏著最動人的生存哲學(xué)：石頭以壓迫與禁錮為底色，梨樹便以向外延伸、向上生長為回應(yīng)，在石灰與貧瘠中開花結(jié)果，活成了作者眼中不棄不離的患難夫妻，平淡里滿是震撼人心的力量。</p><p class="ql-block">看似無奇的石頭和樹，卻讓我對它們產(chǎn)生崇高的敬意! 反觀自己的不足，我們生處優(yōu)越的環(huán)境，少了生存的壓迫，卻容易在安逸中消磨心性，忘了像梨樹汲取養(yǎng)分般積累知識，忘了像它對抗石頭般直面挫折，更忘了那份向上生長的初心需要在堅持中守護(hù)。</p><p class="ql-block">其實，生命的韌性從不在順境中彰顯，而在被禁錮時仍要開花的執(zhí)著里。石與梨的不離不棄，是彼此成就的堅守；而我們的成長，也該學(xué)著在安穩(wěn)中保持警醒，在挫折中找回勇氣，把每一次沉淀都化作向上的力量，方能不負(fù)時光，不負(fù)初心。</p><p class="ql-block">2025.12.08</p> <p class="ql-block">每日反思</p><p class="ql-block">下午陪女兒雯雯去口腔科箍牙，我的腦海里忽然有找醫(yī)生看看自己牙齒的想法。等雯雯弄好后，我向唐玲醫(yī)生詢問，看看牙齒目前的狀況，于是照了一張CT圖片，醫(yī)生指著圖片講解給我聽，之后叫我躺下把嘴張開，讓我對鏡看著，哪幾顆牙需要補(bǔ)，建議我最好把已經(jīng)壞掉的兩顆牙安上去。我考慮了一下，正好是周日休息有時間先把牙補(bǔ)好，醫(yī)生開始鉆牙，其間有些疼，我盡最大努力忍住配合不動，那樣估計會有更好的效果。有一顆牙傷得很嚴(yán)重了，須先治療之后再補(bǔ)，總的費用算下來要一千多，該花的錢還得花，這次一定要弄好。</p><p class="ql-block">后悔自己以前沒有這方面的意識，幾十年來從未治療過牙齒，任它壞掉也不管。早幾年就開始重視治療一下，也不會就這樣壞掉，還好今天找醫(yī)生看了不算嚴(yán)重，以后要多關(guān)注自己，多關(guān)注自己的身心健康，學(xué)著自律擋住誘惑，把控時間，好好愛自己。</p><p class="ql-block">2025.11.16</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">花之歌</p><p class="ql-block">作者：紀(jì)伯倫</p><p class="ql-block">我是大自然的話語，大自然說出來，又收回去，藏在心間，然后又說一遍......</p><p class="ql-block">我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。</p><p class="ql-block">我是諸元素之女:冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去。</p><p class="ql-block">我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈予死者最后的祭獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚，我又與群鳥一起為它送行。</p><p class="ql-block">我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看;我醒來時，白晝的那只碩大無朋的獨眼向我凝視。</p><p class="ql-block">我飲著朝露釀成的瓊漿，聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往;我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)悟。</p><p class="ql-block">《花之歌》是黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫寫的一首充滿哲理的散文詩。詩人以花自喻，運用第人稱，從花的視角描繪了四季更迭花開花落的現(xiàn)象，表現(xiàn)了花的日常生活和品質(zhì)追求，塑造了花向往光明、與萬物和諧共處的鮮明形象，抒發(fā)了其對人生態(tài)度的獨特感悟:人生要像花一樣，失意時不顧影自憐，得意時不孤芳自賞。無論處于哪種境遇，總是積極地向往和追求光明。</p><p class="ql-block">我是大自然的話語，大自然說出來，又收回去，藏在心間，然后又說一遍……兩個“又”寫出了花兒們周而復(fù)始、四季輪回的生命旅程。</p><p class="ql-block">我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。運用了比喻的修辭手法，將花比作星星，綠茵中花朵點點，就像星星從蒼穹墜落。精靈般的花的形象躍然紙上。</p><p class="ql-block">我是諸元素之女：冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去。運用了排比、擬人的修辭手法。寫出了花的成長與芬芳，暗示了花在自然界完成一個循環(huán)，然后再開始下一個循環(huán)。既展示出了詩意的浪漫，也寫出了現(xiàn)實的情景。</p><p class="ql-block">我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看；我醒來時，白晝的那只碩大無朋的獨眼向我凝視。運用了排比的修辭手法，“原野上搖曳、清風(fēng)中呼吸、星星陪伴微睡、太陽凝視中醒來”寫出了花怡然自得的生活狀態(tài)。表面是寫花，但真正是寫人，詩人正是利用花這種大自然的語言，來寄托自己的偉大情操。</p><p class="ql-block">我飲著朝露釀成的瓊漿，聽著小鳥的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會。運用了排比的修辭手法，“飲朝露、聽鳥鳴、舞婆娑”，花的生活精彩紛呈。人生有開花就有結(jié)果，寫出了花的積極樂觀態(tài)度。詩人用辨證的眼光來看待生命，這就是詩人的真正意圖。</p><p class="ql-block">讀后感：</p><p class="ql-block">《花之歌》是黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫的一首意境優(yōu)美，富有哲理的散文詩。</p><p class="ql-block">“冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去”。花從寒冬的孕育到春日的綻放，又從夏日的繁茂到深秋的沉睡。人們將它做為親友間的禮品，用做婚禮的冠冕，還有生者對死者的祭獻(xiàn)。它從不抱怨，坦然接受生命的循環(huán)與改變。也不追求眾人的矚目，在不同場景里，默默見證著人間的悲歡離合，傳遞著溫暖與慰藉。</p><p class="ql-block">作者寫到：“從不顧影自憐，也不孤芳自賞”。不被外界的評價所左右，堅守著自己的本真，用自己的方式詮釋著生命的美好。</p><p class="ql-block">讀完這首詩我深受感動，我們這一生，無論多么平凡，應(yīng)像花一樣靜靜綻放，像花一樣豁達(dá)和自信，懷一顆感恩的心，為世界增添一份溫暖與美好，不悲觀，不自傲。</p><p class="ql-block">2025.12.09</p>