<p class="ql-block">《心之力》賦</p><p class="ql-block">詹先權(quán)</p><p class="ql-block">維民國六載,丁巳之春,湘水湯湯,岳麓蒼蒼。韶峰逸俊,年方廿四,名喚潤之,肄業(yè)于長沙一師。時國運傾頹,神州陸沉,先生仰觀宇宙,俯察民生,承楊師昌濟之命,援筆作《心之力》,以抒鴻鵠之志,以拯黎元之殤。其辭曰:</p><p class="ql-block">蓋聞太虛無垠,運化無方;心為靈府,宰制八荒。天無此心,則曜靈匿彩;地無此心,則坤輿不張;人無此心,則英魂銷鑠;國無此心,則宗社淪亡。故曰:宇宙即我心,我心即宇宙。心之浩然,可貫星斗;心之雄毅,可掣大江。昔者陽明倡知行,壯飛闡仁學,今吾承其脈,更鑄心之鋼。</p><p class="ql-block">憶昔華夏盛時,衣冠璀璨,文教昭彰,賴群賢心力,拓土開疆。洎乎晚清季世,綱紀崩摧,妖孽跳梁。廟堂之上,貪蠹媚洋,競割膏腴以饋寇;草野之間,黔首倒懸,空啼血淚以徬徨。西夷挾艦炮之威,肆鯨吞之欲;漢奸懷奴顏之態(tài),行賣國之狂。遂使金甌破碎,烽煙匝地;赤縣凋殘,哀鴻滿岡。</p><p class="ql-block">先生睹此慘象,拍案長慷,乃奮心力之論,以破沉疴,以振頹綱。謂民之萎靡,非形骸之弱,乃精神之錮;國之傾頹,非府庫之貧,乃心志之荒。欲救神州,必先啟民智之蒙,破愚頑之障;欲安社稷,必先除奸佞之蠹,固邦本之強。于是呼學子以雪恥,書 “五月奇冤” 于《明恥》;聚同志以圖存,發(fā) “征友啟事” 于瀟湘。冷水浴以礪膽,煉 “野蠻體魄”;六段操以強軀,輔 “文明肝腸”。更有猴子石之奇策,率生徒而卻潰兵,顯少年之智勇;修學旅之壯游,訪閭閻而知民瘼,植濟世之衷腸。</p><p class="ql-block">其論新學也,黜舊學之拘迂,斥西學之偏霸,立文明之矩,融中西之粹。以心力為宗,以民胞為念,不泥章句之陋,不惑功利之韁。農(nóng)工并興,以厚民生之本;商學共濟,以固邦國之防。其言曰 “心力所至,金石為開”,壯懷裂帛,氣沖穹蒼;其志曰 “改造中國與世界”,雄心蓋世,勢壓八荒。雖未窺馬列之奧,猶帶唯心之痕,然其以天下為己任之襟抱,救蒼生于水火之熱腸,已如朝日破暝,光昭四野;似驚雷裂宇,聲振八荒。</p><p class="ql-block">噫吁嚱!少年自有少年狂,敢教日月?lián)Q新章。先生此賦,非徒抒一己之懷,實乃開萬代之光。其氣也,如湘水奔涌,百折不回;其魄也,似南岳崔嵬,萬古不僵。后之覽者,見其文而感其志,聞其論而振其綱,知中華之不亡,賴此耿耿之心力,煌煌之脊梁!</p><p class="ql-block">贊曰:韶峰毓秀,湘水鐘祥。青年偉抱,心昭日彰。文驚當世,志挽頹唐。力開新局,光耀汗蒼!</p>