<p class="ql-block">富春山居圖——剩山圖</p> <p class="ql-block">元代大畫家 黃公望</p> <p class="ql-block">頂真十四行詩 生生不息！</p><p class="ql-block">——題黃公望的《富春山居圖》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東隅塞翁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富春山居圖，圖綿延不絕；</p><p class="ql-block">?絕處又逢生，生生不息也。</p><p class="ql-block">?也曾遇火梵，梵剩山水歇；</p><p class="ql-block">?歇即菩提心，心證空凈覺。</p><p class="ql-block">覺有情菩薩，薩埵隨佛學；</p><p class="ql-block">學緣起性空，空不生不滅。</p><p class="ql-block">滅而復生生，生死涅槃界！*</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">* 黃公望的《富春山居圖》：百度一下：富春山居圖是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫，中國十大傳世名畫之一。黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，幾經(jīng)易手，并因“焚畫殉葬”而身首兩段。前半卷：剩山圖，現(xiàn)收藏于浙江省博物館；后半卷：無用師卷，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。</p><p class="ql-block">菩提心：即<span style="font-size:18px;">“上求佛道，下化眾生”之心，</span>“為利有情愿成佛”之心，“無我利他”之心。</p><p class="ql-block">菩薩：全稱菩提薩埵duǒ，菩提譯為覺悟，薩埵譯為有情，覺悟有情就是菩薩。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">緣起性空：現(xiàn)象上有緣起，因果不虛；本質(zhì)上無自性，空空無我?，F(xiàn)象有，本質(zhì)空，統(tǒng)一不二辯證法——佛教基本原理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">空不生不滅：《般若波羅密多心經(jīng)》說：“是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減”。</span></p> <p class="ql-block">頂真十四行詩 生生不息！</p><p class="ql-block">——題黃公望的《富春山居圖》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東隅塞翁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富春山居圖，圖綿延不絕；</p><p class="ql-block">?絕處又逢生，生生不息也。</p><p class="ql-block">?也曾遇火梵，梵剩山水歇；</p><p class="ql-block">?歇即菩提心，心證空凈覺。</p><p class="ql-block">覺有情菩薩，薩埵隨佛學；</p><p class="ql-block">學緣起性空，空不生不滅。</p><p class="ql-block">滅而復生生，生死涅槃界！*</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">* 黃公望的《富春山居圖》：百度一下：富春山居圖是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫，中國十大傳世名畫之一。黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，幾經(jīng)易手，并因“焚畫殉葬”而身首兩段。前半卷：剩山圖，現(xiàn)收藏于浙江省博物館；后半卷：無用師卷，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。</p><p class="ql-block">菩提心：即“上求佛道，下化眾生”之心，“為利有情愿成佛”之心，“無我利他”之心。</p><p class="ql-block">菩薩：全稱菩提薩埵duǒ，菩提譯為覺悟，薩埵譯為有情，覺悟有情就是菩薩。</p><p class="ql-block">緣起性空：現(xiàn)象上有緣起，因果不虛；本質(zhì)上無自性，空空無我?，F(xiàn)象有，本質(zhì)空，統(tǒng)一不二辯證法——佛教基本原理。</p><p class="ql-block">空不生不滅：《般若波羅密多心經(jīng)》說：“是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減”。</p>