<font color="#ed2308">《智慧講堂》為“中國(guó)小品文大王”黃小平的第19部文集，是其小品文“字、詞、句、文、講”五大體系中的講座傳播體系（“講”），通俗易懂、形象生動(dòng)地講解了人生智慧和生活哲理，被稱為一本讓人越讀越聰明的書。</font><br><br><h1><b>第七講、節(jié)制智慧</b></h1><b>作者：黃小平<br>21、撐得難受，那是飲食無(wú)節(jié)制</b><br>吃飽了撐的，本義是指一個(gè)人吃飽了，會(huì)撐得難受，引申為一個(gè)人沒事找事地自尋煩惱、自尋痛苦。<br>一個(gè)人怎么會(huì)沒事找事地自尋煩惱和痛苦呢？比如，一個(gè)人有一套房子，已經(jīng)夠住了，可偏要去想二套、三套房子，甚至七套、八套房子，結(jié)果，生出許多無(wú)端的煩惱和痛苦來。<br>食物是用來喂胃的，欲望是用來喂心的。對(duì)于胃來說，食物喂得太多，會(huì)讓胃撐得難受；對(duì)于心來說，欲望喂得太多，也會(huì)讓心撐得難受。<br>無(wú)論喂胃還是喂心，都要有所節(jié)制。有所節(jié)制，才能健胃強(qiáng)心，才能擁有人生的舒適、安逸、健康和幸福。<br><b>22、慎言慎行，是對(duì)自己言行的節(jié)制</b><br>有人給愚蠢下了個(gè)定律：手腳或舌頭的運(yùn)轉(zhuǎn)速度比大腦快的時(shí)候，就產(chǎn)生了愚蠢。<br>在這個(gè)定律中，有三個(gè)關(guān)鍵詞，“手腳”、“舌頭”和“大腦”，從“手腳”出來的是行動(dòng)，從“舌頭”出來的是語(yǔ)言，從“大腦”出來的是思考。弄清了這三個(gè)詞后，再回到這個(gè)定律，就很清楚它要表達(dá)的意思了：世間上一切愚蠢言行的產(chǎn)生，皆是因?yàn)樗鼈兊乃俣瓤煊谒伎嫉乃俣?，也就是我們常說的，做出的事、說出的話沒有過腦子。<br>行動(dòng)沒有過腦子，做出來的事是蠢事；說話沒有過腦子，說出來的話是蠢話。<br>避免自己做出來的事、說出來的話成為別人的笑柄，而貽笑大方，最好的辦法，就是事要過過腦子再做，做到慎行；話要過過腦子再說，做到慎言。<br><b>23、經(jīng)常打掃內(nèi)心的灰塵，是對(duì)自己心靈的節(jié)制</b><br>與妻子一起出遠(yuǎn)門，臨行前，妻子把門窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，說是防塵。<br>一個(gè)月后，我們回到家里，打開門窗，見窗臺(tái)上、茶幾上、桌子上竟布滿了灰塵。妻子覺得奇怪，門窗關(guān)得那么嚴(yán)實(shí)，灰塵是從哪里來的呢？我說：“是從屋里來的?！逼拮硬唤猓骸拔堇镌趺磿?huì)有灰塵呢？”我解釋說是屋里空氣里的塵埃慢慢積淀下來的。<br>我們總是認(rèn)為灰塵只來自屋外，卻從來沒有想過，屋里也會(huì)自生灰塵。正如生活中，我們常常以為只要抵擋住了外界的“灰塵”，抵擋住了外界的誘惑、干擾和侵蝕，就一定能保持心靈的純凈，殊不知，我們的心靈也是一所房子，內(nèi)心也會(huì)自生“塵埃”，如果不知防犯，不經(jīng)常打掃，不懂得提升自己，我們的心靈就很難保持清如水，明如鏡。<br><b>24、封其心眼，節(jié)制你的欲望</b><br>一條看到誘餌的魚，也一定看到了閃亮的魚鉤，可魚還是要直奔誘餌而去，以身試之。也許，這就是生命的本性，面對(duì)誘惑而又能斷然拒之的，畢竟少之又少。<br>哪怎樣拒絕誘惑呢？據(jù)記載，清朝道光年間刑部大臣馮志圻酷愛碑帖書畫，一次一位下屬為投其所好，送給他一本名貴的碑帖，馮志圻不等打開碑帖就原封不動(dòng)地退回，有人勸他打開碑帖看看又無(wú)妨，而馮志圻說：“我一旦打開，就可能愛不釋手，不打開，封其心眼，斷其誘惑，怎奈我何？”<br>我覺得，馮志圻所說的“封其心眼”，便是拒絕誘惑最好的辦法。對(duì)于誘惑，只有封住我們的眼睛，封住我們的心念，不去看它，不去想它，才能真正地?cái)嗥湔T惑，才不會(huì)被誘惑所引誘、所蠱惑而陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。<br><b>25、欲望無(wú)節(jié)制，那滿坡的鮮花就成了滿眼的飼料</b><br>見一幅名貴的畫，有人想到的是偷盜；見一片參天的林，有人想到的是砍伐；見一面美麗的湖，有人想到的是在四周大興土木。偷盜、砍伐、破壞性的大興土木，都是為著一個(gè)“利”字，撈取錢財(cái)。<br>有句話，山坡上開滿了鮮花，而在牛羊眼里，全是飼料。<br>人不是牛羊，是有著知性和理性的，有著對(duì)美的渴望和追求，但如果控制不了內(nèi)心的貪欲，把一切都物質(zhì)化、利益化、錢財(cái)化，我們就會(huì)成為滿眼都是“飼料”的牛羊。<br><b>26、物質(zhì)無(wú)節(jié)制，精神才無(wú)聊</b><br>我認(rèn)識(shí)一位女士，她家里很有錢，可以說，在這座小城里，她住的是最好的，吃的是最好的，開的車是最好的?，F(xiàn)在，她在家里養(yǎng)尊處優(yōu)地做起了全職太太。一次，我遇見她，羨慕起她來，說：“你生活得真幸福！”她不知可否地笑笑，那笑中含著一絲無(wú)奈，然后輕嘆了一聲：“就是無(wú)聊?！?lt;br>按說，像她這樣的女士，要什么有什么，什么都不缺，什么都不愁，本應(yīng)生活得滋潤(rùn)才是，怎么會(huì)覺得無(wú)聊呢？而女士說，正因?yàn)槭裁炊疾蝗辈艧o(wú)聊。<br>回到家里，我還在想那位女士說的“什么都不缺才無(wú)聊”的話，想著想著，便有些明白了女士的無(wú)聊。無(wú)聊是精神范疇的東西，是精神的空洞，而精神的空洞是物質(zhì)所不能填補(bǔ)的，而女士有的正是物質(zhì)的財(cái)富，然而，她有再多的物質(zhì)財(cái)富也填補(bǔ)不了她精神的空洞。也正是因?yàn)樗谖镔|(zhì)上什么都不缺，什么都不愁，所以她才缺少了一份期待，缺少了一份對(duì)生活的期盼。內(nèi)心沒有了期待，對(duì)生活失去了期盼，得過且過，過一天算一天，怎么不會(huì)活得無(wú)聊呢？<br>無(wú)聊，不是你缺少了財(cái)富，而是缺少了期待。<br><b>27、缺少節(jié)制，比缺少聰明更可怕</b><br>在不少文學(xué)作品中，狐貍是狡猾的象征。按說，狐貍是聰明的，但聰明的狐貍，如今卻成了快要瀕臨滅絕的動(dòng)物。這是為何？<br>狐貍的生存危機(jī)，缺少的不是腦子的聰明，而是欲望的節(jié)制。比如，狐貍到雞窩里偷雞吃，它咬死的不只是它所吃的那只雞，而是把整窩雞都統(tǒng)統(tǒng)咬死，哪怕是這窩雞有十幾只甚至是幾十只，也無(wú)一幸免。一窩雞，它吃得下嗎？當(dāng)然吃不下，但狐貍見到自己想要的，便想全部占為己有。狐貍這種愚蠢的做法，是貪婪蒙蔽了它的聰明。<br>不計(jì)后果、殺雞取卵，使狐貍的食物鏈越來越窄，可供吃的食物越來越少，生存狀態(tài)越來越受到挑戰(zhàn)，最后落得個(gè)瀕臨滅絕的地步。<br>欲望缺少節(jié)制，比腦子缺少聰明，更可怕。<b>（摘自黃小平《智慧講堂》，由華夏文學(xué)出版社出版）</b> <b>【作者簡(jiǎn)介】</b>黃小平，江西新余人，被網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊稱為“中國(guó)小品文大王”，創(chuàng)作小品文16000余篇，已出版文集19部（紙質(zhì)書14部，電子書5部），其小品文已經(jīng)形成“字、詞、句、文、講”五大體系。作品先后在《人民日?qǐng)?bào)》《新華每日電訊》及中央人民廣播電臺(tái)等中央級(jí)媒體發(fā)表或播報(bào)，共在全國(guó)各級(jí)報(bào)刊發(fā)表轉(zhuǎn)載9000余篇次，選錄各類文選文集100多種，眾多作品選錄中小學(xué)語(yǔ)文課外讀本和中小學(xué)語(yǔ)文試卷閱讀分析及作文素材。多篇作品選錄全國(guó)語(yǔ)文教材和教學(xué)輔導(dǎo)資料，《哲學(xué)家的思考》編入全國(guó)高級(jí)技校語(yǔ)文教材，并選入《大學(xué)語(yǔ)文》；《童心的天堂》編入全國(guó)小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材類文閱讀；《生存之道》編入高中語(yǔ)文（粵教版）必修一同步練習(xí)；《畫出快樂》編入上海市朗誦水平等級(jí)考試指定考試作品等。為《讀者》《青年文摘》《意林》等報(bào)刊簽約作家。<br><br>另外，作者對(duì)公考面試也深有研究，已出版公考面試輔導(dǎo)專集《面試面對(duì)面》《公考面試100題》等。作者微信號(hào)：huangxp65