<p class="ql-block">2025.6.9.伊朗人很友善，也很熱情，亞茲德DAD酒店每一種食品都標有中文，還可掃碼付款，餐廳玻璃上的圖案我超喜歡，酒店的環(huán)境也很美。</p> <p class="ql-block">拜火教的天葬臺被稱為“寧靜塔”或“寂靜之塔”（Tower of Silence）。寧靜塔通常建造在山頂上，以石塊砌成環(huán)形無頂建筑。在亞茲德城郊，有左右兩座寧靜塔，左側(cè)是印度人修的，右側(cè)是伊朗人修建的。亞茲德是拜火教文化的中心，這里的天葬臺曾是拜火教徒進行天葬的場所，但自上世紀60年代以后就已停止使用，如今已對公眾開放，成為旅游景點。</p> <p class="ql-block">天葬儀式：拜火教認為火、水、土都是神圣的，不得玷污，所以教徒死后需進行天葬。天葬師將尸體平放在地面上，撕開裹尸布，然后離開，禿鷲開始啄食尸體。過后天葬師將收集剩下的骨頭并扔到天葬臺中間的“井”里，撒些石灰、硫磺等以分解尸骨。</p> <p class="ql-block">山腳下的建筑，供前來送別親人的拜火教徒暫時居住，還有儀式廳、廚房等。此外，還有拜火教徒1978年以后的土葬地點。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">拜火教神廟：</span>拜火教的全稱是瑣羅亞斯德教 （ Zarathustra ），是波斯本土的宗教 。在伊斯蘭教統(tǒng)領(lǐng)波斯前，拜火教是的古波斯國教，火廟里是代表光明的圣火，是不能熄滅的 。在奧帖?？Υ锩?，供著就熊熊燃燒的圣火 ，據(jù)說在這里的圣火自公元 470 年始一直燃燒至今， 已經(jīng)有一千五百多年及。</p> <p class="ql-block">瑣羅亞斯德（Zarathustra），他是拜火教（瑣羅亞斯德教）的創(chuàng)始人，他是古代波斯的先知。</p> <p class="ql-block">法拉瓦哈是瑣羅亞斯德教（祆教）的核心象征符號，法拉瓦哈的象征意義代表“前進的力量”，是瑣羅亞斯德教中“人的五要素”之一（其余為身體、能量、精神、良知），被認為是“神之本質(zhì)的微?！?，引導(dǎo)人類向善，死后回歸神圣本質(zhì)。左手持戒：象征契約與承諾（婚禮戒指的文化根源）；向上的手：寓意對神的祈禱與感恩；雙翼（每翼分三部分）：代表“善思、善言、善行”，是瑣羅亞斯德教的核心倫理； 面部：象征向智者請教的重要性；中部圓環(huán)：寓意宇宙的循環(huán)運動，對應(yīng)“善有善報、惡有惡報”的因果觀；下部下沉部分：象征“惡思、惡言、惡行”，是人生前進的阻礙。</p> <p class="ql-block">多萊特阿巴德花園：花園建于1750年，由亞茲德的前行政長官主持修建，曾是波斯攝政王卡里姆汗的住所。2010年，作為波斯花園的一部分被列入世界文化遺產(chǎn)名錄?；▓@被分割成南北兩個長方形花園，北邊面積較大的是Dowlat Abad花園，南邊面積較小的被辟為公共區(qū)，又稱“Behesht Aeen”。</p> <p class="ql-block">夏宮頂部的八角形風(fēng)塔，<span style="font-size:18px;">高33米多</span>，有“伊朗最美的風(fēng)塔”之稱，也是伊朗最高的風(fēng)塔之一。</p> <p class="ql-block">風(fēng)塔通過空氣對流和水池降溫，形成天然的中央空調(diào)系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">夏宮內(nèi)部裝飾華麗，有復(fù)雜的格柵結(jié)構(gòu)和精美的彩色玻璃窗。</p> <p class="ql-block">花園內(nèi)的噴水池，長達100多米，兩側(cè)是高大的柏樹和狹窄筆直的小徑，體現(xiàn)了波斯花園中“水”與“樹”的重要景觀要素。</p> <p class="ql-block">亞茲德古城：古城的街道縱橫交錯， 走在其中 ， 彷佛走進了不見盡頭的迷宮之中 。十分的有情調(diào) 。2017年亞茲德歷史城區(qū)（ Historic City of Yazd ）被聯(lián)合國教科文組織 列入世界文化遺產(chǎn)名錄 。</p> <p class="ql-block">一千多年的老房子</p> <p class="ql-block">在伊朗傳統(tǒng)建筑里，男性用左側(cè)門環(huán)，女性用右側(cè)門環(huán)。左側(cè)門環(huán)通常是條形/棒狀，敲擊聲音低沉（“咚咚”聲），對應(yīng)男性訪客； 右側(cè)門環(huán)多為環(huán)形/圓形，敲擊聲音清脆（“當當”聲），對應(yīng)女性訪客。這樣屋內(nèi)主人能通過聲音判斷訪客性別，方便調(diào)整著裝禮儀（比如女性訪客來時，女主人無需特意穿戴頭巾）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">亞歷山大監(jiān)獄</span>也叫 Zia ’ieh 學(xué)校 ，于 15 世紀開始修建 ，最終于伊朗歷 705 年完工 。還有一種說法稱院子中央的深井是亞歷山大大帝入侵波斯時所建的地牢 。屋頂?shù)难b飾基本都已剝落了，雖然沒有馬賽克裝飾的那些房頂那樣精美 ，另有一種滄桑美。</p> <p class="ql-block">聚禮清真寺（又名星期五清真寺）：波斯語發(fā)音為 Masjed-e Jameh ，四座不同時代的宗教建筑，組成了伊朗最大、最富歷史內(nèi)涵的 清真寺復(fù)合體 。聚禮清真寺集中體現(xiàn)了800 多年來伊斯蘭宗教建筑的變 ，同時具備塞爾 柱克 、蒙古和薩法維時代的特點 ，這種特性 在世界其他地方都看不到。</p> <p class="ql-block">阿米爾恰赫馬格廣場及大巴扎：它是城市地標建筑 ， 建筑宏大壯觀 ， 兩個尖塔直指云天， 圓拱型建筑很有特點 。廣場前的草地，是人們休閑的好去處 。廣場正中的拱形門下，是一個不大的巴扎 。里面有售賣食品 、紡織品的特色小店等 。因時間有限，這里的店鋪我們都沒有去逛逛。</p> <p class="ql-block">亞滋德波斯武館欣賞孩子們的精彩表演</p> <p class="ql-block">孩子們拿點心請大家品嘗</p> 亞茲德遇到的可愛的孩子們 <p class="ql-block">部分文字來自導(dǎo)游及摘自行程表，謝謝欣賞我作品的朋友們！????</p>