<p class="ql-block">十二月七日，游覽南陽醫(yī)圣祠、武侯祠、南陽府衙，傍晚至湖北襄陽，宿于古襄陽護城河之畔。</p> <p class="ql-block">第一站，醫(yī)圣祠</p><p class="ql-block">醫(yī)圣張仲景，名機，字仲景，東漢（公元150~219年）南陽人，中國偉大的醫(yī)學(xué)家。他很早就立下“不為良相，則為良醫(yī)”的大志向，早年拜師于同郡名醫(yī)張伯祖，盡得其傳。漢靈帝時舉孝廉，任長沙太守，又有“張長沙”之稱。</p><p class="ql-block">東漢末年，戰(zhàn)亂頻仍，瘟疫流行，張仲景“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救”，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方，繼承前人醫(yī)學(xué)理論，結(jié)合自己臨證實踐，創(chuàng)造性地總結(jié)出中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著《傷寒雜病論》，確立了中醫(yī)學(xué)的辨證論治診療體系。張仲景因此被后世尊為醫(yī)圣。</p> <p class="ql-block">入門處影壁墻刻有醫(yī)圣張仲景傳</p> <p class="ql-block">張仲景銅像</p> <p class="ql-block">兩側(cè)是歷代名醫(yī)石雕像</p> <p class="ql-block">六角亭。內(nèi)有毛主席、周總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人題詞石碑</p> <p class="ql-block">醫(yī)圣祠石坊</p> <p class="ql-block">拜殿。前有醫(yī)圣墓碑，后有磚石塔墓</p> <p class="ql-block">張仲景墓的形制深具象征意義。墓體為方形仿漢磚石結(jié)構(gòu)，四角嵌入青石羊首，“羊”“祥”諧音，寄寓吉祥安康。墓頂蓮花座則象征了張仲景的高尚醫(yī)德。</p> <p class="ql-block">東西碑廊有113位歷代名醫(yī)石刻畫像，鋪陳出一部石刻的“中醫(yī)史詩”。</p> <p class="ql-block">張仲景一生著述很多。史書記載，張仲景著有《傷寒雜病論》十六卷、《辨?zhèn)肥怼ⅰ对u病藥方》一卷、《五藏論》一卷、《療黃經(jīng)》一卷、《療婦人方》二卷、《口齒論》一卷，可惜均已散佚?，F(xiàn)存的《傷寒論》和《金匱要略》，是經(jīng)晉太醫(yī)令王叔和整理、宋代林億等校正刊行的。</p> <p class="ql-block">傷寒論經(jīng)方</p> <p class="ql-block">張仲景有著精湛的診療技藝，他望色先知而診建安七子之一王粲之病，被傳頌為千古佳話；他有著高尚的醫(yī)德，沖破封建等級的束縛，相傳在任長沙太守期間，每月初一、十五兩天在衙門大堂為百姓看病。至今南陽和長沙等地仍流傳著張仲景坐堂行醫(yī)的美談。</p> <p class="ql-block">醫(yī)圣頌</p> <p class="ql-block">沿著中軸線向北而行，氣勢宏偉的國家中醫(yī)藥博物館醫(yī)圣館赫然矗立。這座總面積3萬多平方米的主體建筑，包括中醫(yī)藥通史陳列、仲景醫(yī)學(xué)發(fā)展史展覽、文博教育和研學(xué)區(qū)域等。</p><p class="ql-block">園內(nèi)還建有仲景書院、中醫(yī)藥體驗館、仲景國醫(yī)館等十八大景觀，與醫(yī)圣祠共同構(gòu)成完整的醫(yī)圣文化傳承脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">第二站，武侯祠</p><p class="ql-block">南陽武侯祠位于南陽市區(qū)西臥龍崗上，是紀(jì)念三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家諸葛亮躬耕于南陽的祠宇。</p><p class="ql-block">據(jù)史載。諸葛亮殞沒五丈原后，其故將黃權(quán)曾率族人在南陽臥龍崗建庵祭祀，紀(jì)念武侯，時稱“諸葛庵”。</p> <p class="ql-block">南陽武侯祠始建于魏晉時期。明弦治規(guī)模最大， 現(xiàn)武侯祠占地185畝，明清建筑155間，歷代題記、碑刻 400余通，另有大量匾額楹聯(lián)。位于中軸線的建筑有石牌坊、仙人橋、山門、大拜殿、草廬、寧遠(yuǎn)樓，兩側(cè)有 諸葛井、碑廊、古柏亭、野云庵、老龍洞、伴月臺、躬耕亭等。其它有三顧祠、臥龍湖、龍角塔、漢碑亭、道房院、讀書臺、臥龍書院等。武侯祠古柏森森，修竹映襯，自然景觀引人入勝，是一座集名人名勝為一體的歷史文化寶庫。</p><p class="ql-block">此為臥龍岡石牌坊。</p> <p class="ql-block">臥龍岡山門。唐代，南陽臥龍崗曾多次在文學(xué)作品中出現(xiàn)，李白《南都行》中云：“誰識臥龍客，長吟愁鬢斑”，劉禹錫《陋室銘》中贊美：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有’”，白居易有“魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖”的詩句，許渾《南陽道中》云：“荒草連天風(fēng)動地，不知誰學(xué)武侯耕”等，這些表明，臥龍崗在唐代已成為一處著名的文物勝跡和人們憑吊先賢和陶冶情操的地方。</p> <p class="ql-block">武侯祠石坊</p> <p class="ql-block">武侯祠山門</p> <p class="ql-block">大拜殿是武侯祠前部的主體建筑，為歇山式建筑，殿前懸掛匾聯(lián)十余幅，兩壁嵌有石刻，中塑武侯諸葛亮坐像，兩側(cè)為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像。</p> <p class="ql-block">宋紹興八年（1138年），岳飛“過南陽謁武侯祠”時，曾揮淚書寫諸葛亮前后《出師表》，以“稍舒胸中抑郁爾”。</p> <p class="ql-block">元大德二年（1298年）南陽監(jiān)郡馬哈馬主持修葺武侯祠，元至大二年（1309年），河南平章政事何瑋擴建武侯祠，延祐二年（1315年）增設(shè)孔明書院。元延祐四年（1317年），元仁宗交中書平章政事與翰林集議，將南陽臥龍崗古建筑名勝命名為“武侯祠”。</p> <p class="ql-block">武侯之子諸葛瞻</p> <p class="ql-block">武侯之孫諸葛尚</p> <p class="ql-block">諸葛草廬</p> <p class="ql-block">野云庵</p> <p class="ql-block">寧遠(yuǎn)樓</p> <p class="ql-block">三顧堂</p> <p class="ql-block">關(guān)羽張飛</p> <p class="ql-block">武侯塑像</p> <p class="ql-block">龍角塔</p> <p class="ql-block">第三站，南陽府衙。</p><p class="ql-block">南陽知府衙門，又稱為南陽府署、南陽府衙，地處河南省南陽市區(qū)民主街西部北側(cè)，始建于元世祖至元八年（1271年）。府衙坐北向南，南北長300米，東西寬240米，面積72000平方米。</p><p class="ql-block">南陽知府衙門古建筑有30多座共140余間，總體布局保留了明清時期的格局和風(fēng)貌。位于中軸線上的照壁、大門、儀門、大堂、寅恭門、二堂、內(nèi)宅門、三堂等主體建筑基本完整。南陽知府衙門是中國清代唯一一座保存至今而且布局依然完整的府衙建筑。</p> <p class="ql-block">府衙大堂。兩側(cè)為吏、戶、禮、兵、刑、工部六房，現(xiàn)為南陽府衙歷史展場所。</p> <p class="ql-block">南陽歷代郡守、太守、知府中，王姓者有十三人，如東漢時期的王常、王暢，清代的王維新等。</p> <p class="ql-block">大堂，面闊五間，面積330平方米，通高10米，是知府發(fā)布政令、審理重大案件的場所，堂內(nèi)懸掛“明鏡高懸”匾額，兩側(cè)陳列“肅靜”“回避”儀仗，彰顯統(tǒng)治權(quán)威。??</p> <p class="ql-block">二堂（思補堂）?：用于處理日常公務(wù)和初審民事案件，建筑風(fēng)格莊重，設(shè)有“寅恭門”連接大堂，門楣刻有道光年間修繕銘文。??</p> <p class="ql-block">?三堂（官?。?：知府起居之所，建筑融合南方園林風(fēng)格，門廊懸掛“羊續(xù)懸魚”木雕，象征清廉典故；室內(nèi)擺放鐘、瓶、鏡，寓意“終生平安”。??</p> <p class="ql-block">庭院深深</p> <p class="ql-block">知府書房</p>