<p class="ql-block">小本子是東大搬不走的鄰居，東大無法漠視它、規(guī)避它，“掰手腕”也好，“握手”也罷，都不得不跟它打交道。</p><p class="ql-block">《孫子兵法.謀攻篇》曰：“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆?！睎|大跟小本子打交道，就不能不“知彼”。那么，“知彼”最重要的前提是什么？</p><p class="ql-block">無論對一個人而言，還是對一個民族、一個國家來說，“知彼”首先要知其本性。因為，本性是生物體與生俱來的特質(zhì)集合，是固有的性質(zhì)或個性，包含性格基質(zhì)與行為傾向。許多情況下，對一個人乃至一個民族、一個國家的價值取向、行為選擇進(jìn)行判斷時，如果能對其本性了如指掌，就容易得出一個沒有多大偏差的基本判斷。</p><p class="ql-block">小本子是一個本性非常鮮明、異常頑固的國家。司馬光《資治通鑒》有曰：“倭人知小禮而無大義，拘小節(jié)而無大德，重末節(jié)而輕廉恥，畏威而不懷德，強(qiáng)必盜寇，弱必卑伏?！?lt;/p><p class="ql-block">清康熙帝則在《康訓(xùn)格言》中提出：“倭子國，最是反復(fù)無常之國。其人甚卑賤，不知世上有恩誼，只是一味懾于武威。”</p><p class="ql-block">法國思想家孟德斯鳩認(rèn)為：“日本人性格變態(tài)，頑固不化、任性自用、愚昧無知,對上級奴顏婢膝，對下級兇狠殘暴，他們天生就蔑視死亡，動不動就殺人，要么就剖腹自殺?！?</p><p class="ql-block">戴高樂說：“日本是一個陰險與狡詐的殘忍民族。你比它強(qiáng)的時候，他就很猥瑣；你比它弱的時候，他就跟聞到鮮血的鯊魚一樣，把你吃得干干凈凈?！?lt;/p><p class="ql-block">拿破侖曾說：“對于這個無恥的民族，講道理沒用，只能用火槍打服他們?！?lt;/p><p class="ql-block">麥克阿瑟說過：“你越是打敗日本，它越是愿意為你奉獻(xiàn)一切?！?lt;/p><p class="ql-block">透過這些歷史巨人及名人的話語，可以得出以下結(jié)論：一、江山易改，本性難移。從司馬光所在的宋代到當(dāng)代，小本子的本性千年來可謂“一以貫之”。二、沒有偏見與歧視的深刻共識。從古至今，從中有外，從東到西，時代不同，文化不同，價值觀不同，而對小本子本性的認(rèn)知高度一致，沒有“雜音”。三、現(xiàn)實是本性的最真切影照。小本子戰(zhàn)后在政治、軍事、外交上的操作，在國際社會的上躥下跳，把它的本性不由自主地、淋漓盡致地展露于世人，坐實了古人、西人對它一針見血的評價。</p><p class="ql-block">歷史與現(xiàn)實告訴我們，對小本子的認(rèn)知，務(wù)必基于它的本性，不要被它的表象所迷惑、所嚇倒，既要聽其言，更要觀其行；既要知其狼性，也要識其狗性；既要對它舉起“金箍棒”，也要有降服它的“緊箍咒”。</p><p class="ql-block">總之，永遠(yuǎn)不要漠視小本子的本性。我們跟小本子“過招”也好，“合作”也罷，心中要時時裝著它本性的畫像，凡事判斷前、決策時、遇事中，都要跳出常人思維，以它的本性為“觀照”，保持理性，掌握主動，力避被動，防止上當(dāng)和吃虧。</p>