<p class="ql-block">人與人之間，再親密也需要邊界。就像樹(shù)與樹(shù)之間，保持距離才能茁壯成長(zhǎng)。邊界感不是冷漠，而是尊重——尊重他人的空間，也守護(hù)自己的底線。</p><p class="ql-block">成年人的修養(yǎng)，在于懂得適可而止。不過(guò)分打探隱私，不隨意越界干涉，說(shuō)話留三分，做事有分寸。親情、友情、愛(ài)情皆如此：父母不過(guò)度控制子女，朋友不輕易道德綁架，愛(ài)人不以占有代替信任。</p><p class="ql-block">沒(méi)有邊界的關(guān)系，終會(huì)因疲憊而疏遠(yuǎn)。守住邊界，是給自己松綁，也是為他人減負(fù)。正如哲人所言：“最好的關(guān)系，是親密而有間。”</p><p class="ql-block">邊界感，是成熟之始，亦是自由之始。</p> <p class="ql-block">人到中年，邊界感是不能不沒(méi)有的。</p><p class="ql-block">哪怕在人家看來(lái)你很冷漠，但你也要拿出這份清醒。然后，這就像給自己的精神世界，砌上一道不高不矮的墻。</p><p class="ql-block">聰明而成熟的人，還會(huì)在這墻上開(kāi)扇門，歡迎該進(jìn)來(lái)的人。</p><p class="ql-block">墻下面的事，擋住該擋的事。</p> <p class="ql-block"><b>第一道邊界：給家庭，是擔(dān)當(dāng)也是分寸</b></p><p class="ql-block">一個(gè)人中年人的累，往往是從家里分不清界限開(kāi)始的。</p><p class="ql-block">比如，你看那個(gè)在家總是事事包辦的人，未必是福。明朝有個(gè)官員叫袁黃，號(hào)了凡。他中年后寫《了凡四訓(xùn)》，借此教育兒子。</p><p class="ql-block">書里說(shuō)到這么一個(gè)細(xì)節(jié)：他任寶坻縣長(zhǎng)時(shí)遇旱災(zāi)，上書請(qǐng)求減免賦稅，自己則帶頭節(jié)衣縮食。</p><p class="ql-block">而且他還對(duì)家人說(shuō)：“吾盡吾職，爾等亦當(dāng)自盡爾分。”他的想法就是，我盡我的官責(zé)，你們也要各自做好本分。</p><p class="ql-block">兒子讀書，夫人持家，他不越俎代庖。</p><p class="ql-block">孔子講，“君君，臣臣，父父，子子”。</p><p class="ql-block">話雖老，理卻透，每個(gè)人找準(zhǔn)自己的位置，守住自己的本分，家才能穩(wěn)。</p><p class="ql-block">這不是疏遠(yuǎn)，是讓大家心中的愛(ài)有呼吸的空間。</p><p class="ql-block">好的家庭，便是親密而有間的。</p><p class="ql-block"><b>第二道邊界：給社交，是善意也是選擇</b></p><p class="ql-block">中年以后，時(shí)間和精力其實(shí)都成了稀缺品。</p><p class="ql-block">于是，不再是什么局都該去，什么人都要交。</p><p class="ql-block">魏晉名士嵇康，寫過(guò)《與山巨源絕交書》。山濤舉薦他做官，本是美意。</p><p class="ql-block">他卻洋洋灑灑列了“七不堪”“二不可”，說(shuō)自己愛(ài)睡懶覺(jué)、不愛(ài)穿官服、討厭應(yīng)酬……</p><p class="ql-block">最后說(shuō)：“一旦追之，必發(fā)其狂疾?！?lt;/p><p class="ql-block">表面看是不識(shí)抬舉，實(shí)則也是在自我清醒：</p><p class="ql-block">知道自己的性情與官場(chǎng)格格不入，不如早早劃清界限。心理學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)：“一切煩惱都來(lái)自人際關(guān)系。”</p><p class="ql-block">人到中年，一種聰明的減少煩惱的方法，不是斷絕關(guān)系，而是整理關(guān)系。</p><p class="ql-block">把消耗你的人請(qǐng)出生命，把滋養(yǎng)你的人請(qǐng)進(jìn)生活。</p><p class="ql-block">如此，做到社交的斷舍離，是中年最高級(jí)的自律。</p><p class="ql-block"><b>第三道邊界：給自己，是保護(hù)也是滋養(yǎng)</b></p><p class="ql-block">人到中年，最容易被忽視的，往往是對(duì)自己的邊界。以至于很多人之所以過(guò)得累，就是給自己攬的東西和壓力太多了。</p><p class="ql-block">要允許自己疲憊，允許自己有不被需要的時(shí)刻。</p><p class="ql-block">宋代文人蘇東坡，一生波折。中年被貶黃州，在江邊寫了句，“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”。他建“雪堂”，規(guī)定自己“午窗坐睡，一榻清風(fēng)”。</p><p class="ql-block">那段時(shí)間，誰(shuí)也不見(jiàn)，只與清風(fēng)明月為伴。正是這份給自己的留白，讓他寫出了前后《赤壁賦》。</p><p class="ql-block">詩(shī)人里爾克有句話說(shuō)：“請(qǐng)你走進(jìn)自己的內(nèi)心，建造自己的孤獨(dú)?！?lt;/p><p class="ql-block">人到中年，需要一間屬于自己的“精神雪堂”。</p><p class="ql-block">在那里，你不是任何人的誰(shuí)，只是你自己。</p><p class="ql-block">懂得為自己留白，才能為人生添彩。</p><p class="ql-block">說(shuō)到底，中年的邊界感，不是筑起高墻。</p><p class="ql-block">是清楚哪里是自己的院子，哪里是公共的道路。</p><p class="ql-block">在院子里種自己的花，在路上向行人微笑點(diǎn)頭。</p><p class="ql-block">不輕易讓人踏進(jìn)院子踩亂花草，</p><p class="ql-block">也不把自己的枝葉，伸到別人的窗前去。</p><p class="ql-block">這是一種溫和的堅(jiān)定，也是一種清醒的豁達(dá)。</p><p class="ql-block">有了它，中年的天地反而更開(kāi)闊，因?yàn)槟憬K于知道，</p><p class="ql-block">什么是自己的，什么不是；什么是該在意的，什么是該放過(guò)的。</p> <p class="ql-block">邊界感很重要！人要拎得清！</p><p class="ql-block">最近太累了，上周末參加完張江杯籃球賽后，發(fā)高燒了。</p><p class="ql-block">人到中年，除了賺錢很重要，身體健康那必須是最重要的了！</p><p class="ql-block">當(dāng)然，除了這些實(shí)打?qū)嵉臇|西，還有一個(gè)是形而上學(xué)的元素：邊界感。</p><p class="ql-block">它和掌握分寸很相似，但也有些差異。</p><p class="ql-block">掌握分寸，講該講的話，做該做的事，不會(huì)對(duì)方尷尬、難堪或者不舒服。</p><p class="ql-block">而邊界感，就是要有點(diǎn)自知之明，認(rèn)清自己的情況，不能把人家對(duì)你的客氣當(dāng)福氣，不能把對(duì)方給你帶來(lái)的方便當(dāng)隨便。尊重別人，尊重自己。</p><p class="ql-block">我讀書和剛工作期間，經(jīng)常會(huì)犯傻，</p><p class="ql-block">諸如，</p><p class="ql-block">領(lǐng)導(dǎo)夸我?guī)拙洌蛘吆臀议e聊幾句，我就會(huì)像朋友一樣對(duì)他傾訴。</p><p class="ql-block">人家只是禮貌性的對(duì)你說(shuō)話之類的,你卻以為別人是喜歡和你交談。</p><p class="ql-block">或者，和領(lǐng)導(dǎo)很熟之后，他開(kāi)我玩笑，我也開(kāi)他玩笑。</p><p class="ql-block">別人不搭理你，你還去回應(yīng)人家。</p><p class="ql-block">人家吃飯、生日等沒(méi)有邀約你，你還主動(dòng)去。</p><p class="ql-block">有人主動(dòng)買單，想當(dāng)然地認(rèn)為是他請(qǐng)客。</p><p class="ql-block">。。。。。</p><p class="ql-block">我還碰到這樣的事情，</p><p class="ql-block">有個(gè)比他大半級(jí)的老板和他們小組一起吃年夜飯，</p><p class="ql-block">一起說(shuō)說(shuō)笑笑，</p><p class="ql-block">講到一個(gè)什么事情，我同事竟然笑著對(duì)他老板是大傻B。</p><p class="ql-block">后來(lái)，那位老板一路升職，其他員工也跟著升職加薪，而他還原地踏步。</p><p class="ql-block">還有一件事。</p><p class="ql-block">我女兒之前生病去醫(yī)院，丈母娘家有位普通的醫(yī)生，他們一直認(rèn)為他是遠(yuǎn)房親戚，是自己人，所以總是麻煩他。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，也是正常掛號(hào)，正常看，只是一直要找他。</p><p class="ql-block">有時(shí)候，我們還要帶一些自制的高粱酒啥的感謝他。</p><p class="ql-block">我顯然很反感這樣的事情，雖然是正常掛號(hào)，但目的性太強(qiáng)。</p><p class="ql-block">另外，我們是把他當(dāng)親戚，但是，他有沒(méi)有把我們當(dāng)親戚呢？</p><p class="ql-block">而我們是再普通不過(guò)的老百姓，只有我們需要他，有求于他，</p><p class="ql-block">他需要我們么？只能給他帶來(lái)更多的煩惱。</p><p class="ql-block">所以，有一次，我們又去找他看病，他突然對(duì)著手機(jī)來(lái)一句，你看，我在手機(jī)上看病還能時(shí)不時(shí)地掙錢。</p><p class="ql-block">那一刻，我突然明白，邊界感是多么的重要！</p><p class="ql-block">我們還這么拎不清，真的缺根筋。</p><p class="ql-block">我相信很多職場(chǎng)新人都會(huì)犯這樣的錯(cuò)，</p><p class="ql-block">都會(huì)忽略這個(gè)“邊界感”</p><p class="ql-block">除非你富二代，官二代，公子哥，</p><p class="ql-block">否則那些人，同事，領(lǐng)導(dǎo)一開(kāi)始憑什么跟你走那么近，</p><p class="ql-block">因?yàn)椴?ài)？</p><p class="ql-block">還是因?yàn)槟汩L(zhǎng)的帥，長(zhǎng)的漂亮，有魅力？</p><p class="ql-block">別傻了。</p><p class="ql-block">領(lǐng)導(dǎo)再怎么跟你走得近，開(kāi)玩笑，你也不要去開(kāi)他玩笑。</p><p class="ql-block">別人不搭理你，不答應(yīng)你，或者不情愿，你就不要去騷擾他們了。</p><p class="ql-block">別人幫助你，對(duì)你好，你也不要覺(jué)得他傻，或者自己是應(yīng)得的。</p><p class="ql-block">自己混的好時(shí)候，不要冷落和看不起曾經(jīng)幫助你，或者現(xiàn)在不如你的人。</p><p class="ql-block">而有些事情，不用去說(shuō)，去解釋，其實(shí)就已經(jīng)有答案了。</p> <p class="ql-block">你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，身邊那些活得輕松又自在的人，其實(shí)都懂得一個(gè)道理：邊界感。哪怕在別人眼里看起來(lái)有點(diǎn)冷漠，但那份清醒和自律，正是他們能守住幸福的秘訣。</p><p class="ql-block">第一道邊界：給家庭，是擔(dān)當(dāng)也是分寸人到中年，最怕的就是家里分不清界限。比如，那個(gè)在家總是事事包辦的人，未必是福。明朝有個(gè)官員叫袁黃，號(hào)了凡，他中年后寫《了凡四訓(xùn)》，借此教育兒子。書里提到一個(gè)細(xì)節(jié)：他在任寶坻縣長(zhǎng)時(shí)，遇旱災(zāi)，上書請(qǐng)求減免賦稅，自己則帶頭節(jié)衣縮食。他還對(duì)家人說(shuō)：“吾盡吾職，爾等亦當(dāng)自盡爾分?！彼南敕ň褪?，我盡我的官責(zé)，你們也要各自做好本分。兒子讀書，夫人持家，他不越俎代庖。</p><p class="ql-block">孔子講，“君君，臣臣，父父，子子”。話雖老，理卻透，每個(gè)人找準(zhǔn)自己的位置，守住自己的本分，家才能穩(wěn)。這不是疏遠(yuǎn)，是讓大家心中的愛(ài)有呼吸的空間。好的家庭，便是親密而有間的。</p><p class="ql-block">第二道邊界：給社交，是善意也是選擇中年以后，時(shí)間和精力其實(shí)都成了稀缺品。于是，不再是什么局都該去，什么人都要交。魏晉名士嵇康，寫過(guò)《與山巨源絕交書》。山濤舉薦他做官，本是美意。他卻洋洋灑灑列了“七不堪”“二不可”，說(shuō)自己愛(ài)睡懶覺(jué)、不愛(ài)穿官服、討厭應(yīng)酬……最后說(shuō)：“一旦追之，必發(fā)其狂疾?！北砻婵词遣蛔R(shí)抬舉，實(shí)則也是在自我清醒：知道自己的性情與官場(chǎng)格格不入，不如早早劃清界限。</p><p class="ql-block">心理學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)：“一切煩惱都來(lái)自人際關(guān)系?！比说街心?，一種聰明的減少煩惱的方法，不是斷絕關(guān)系，而是整理關(guān)系。把消耗你的人請(qǐng)出生命，把滋養(yǎng)你的人請(qǐng)進(jìn)生活。如此，做到社交的斷舍離，是中年最高級(jí)的自律。</p><p class="ql-block">第三道邊界：給自己，是保護(hù)也是滋養(yǎng)人到中年，最容易被忽視的，往往是對(duì)自己的邊界。以至于很多人之所以過(guò)得累，就是給自己攬的東西和壓力太多了。要允許自己疲憊，允許自己有不被需要的時(shí)刻。</p><p class="ql-block">宋代文人蘇東坡，一生波折。中年被貶黃州，在江邊寫了句，“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”。他建“雪堂”，規(guī)定自己“午窗坐睡，一榻清風(fēng)”。那段時(shí)間，誰(shuí)也不見(jiàn)，只與清風(fēng)明月為伴。正是這份給自己的留白，讓他寫出了前后《赤壁賦》。</p><p class="ql-block">詩(shī)人里爾克有句話說(shuō)：“請(qǐng)你走進(jìn)自己的內(nèi)心，建造自己的孤獨(dú)?！比说街心辏枰婚g屬于自己的“精神雪堂”。在那里，你不是任何人的誰(shuí)，只是你自己。懂得為自己留白，才能為人生添彩。</p><p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)：邊界感——中年的清醒與智慧人到中年，邊界感不是筑起高墻，而是清楚知道自己哪里是院子，哪里是公共的道路。在院子里種自己的花，在路上向行人微笑點(diǎn)頭。不輕易讓人踏進(jìn)院子踩亂花草，也不把自己的枝葉伸到別人的窗前去。</p><p class="ql-block">這是一種溫和的堅(jiān)定，也是一種清醒的豁達(dá)。有了它，中年的天地反而更開(kāi)闊，因?yàn)槟憬K于知道，什么是自己的，什么不是；什么是該在意的，什么是該放過(guò)的。</p> <p class="ql-block">原文轉(zhuǎn)載自me.mbd.baidu.com,著作權(quán)歸作者所有</p>