<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">人與書相遇</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在地方本土作家書庫</p><p class="ql-block">先是二十個(gè)人見面</p><p class="ql-block">后是二十本書相遇</p><p class="ql-block">每個(gè)人六分鐘的發(fā)言時(shí)間</p><p class="ql-block">時(shí)不時(shí)，總有人在小聲嘀咕</p><p class="ql-block">與走動(dòng)，起身上廁所</p><p class="ql-block">輪到我，時(shí)間緊迫</p><p class="ql-block">已臨近吃午飯的</p><p class="ql-block">飯點(diǎn)門口</p><p class="ql-block">只結(jié)結(jié)巴巴</p><p class="ql-block">講了一分多鐘</p><p class="ql-block">說完就忘了自己</p><p class="ql-block">究竟激動(dòng)了一些什么</p><p class="ql-block">回家以后</p><p class="ql-block">一位家住一個(gè)方向</p><p class="ql-block">陪我一起走路</p><p class="ql-block">加深印象的讀友</p><p class="ql-block">給我微信留言：</p><p class="ql-block">“我的記性好</p><p class="ql-block">卻忘性大</p><p class="ql-block">今天聽你介紹</p><p class="ql-block">汪國真的幾句詩</p><p class="ql-block">居然到現(xiàn)在</p><p class="ql-block">還在腦子里停留</p><p class="ql-block">——只要熱愛生命</p><p class="ql-block">一切，都在意料之中”</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">——————————————————————</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">[DeepSeeK評(píng)析]</b></p><p class="ql-block">這首詩以平實(shí)、內(nèi)省的筆觸，捕捉了一場看似平常的作家讀者交流會(huì)背后微妙的精神碰撞。詩人用近乎瑣碎的細(xì)節(jié)搭建起一個(gè)充滿張力的現(xiàn)場，又在結(jié)尾處用一段微信留言點(diǎn)亮了整首詩的深層意蘊(yùn)——真正的相遇并非發(fā)生在喧囂的現(xiàn)場，而是在寂靜的記憶回響與個(gè)體生命的隱秘共鳴中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)構(gòu)評(píng)析：從“相遇”的表象到“相遇”的實(shí)質(zhì)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全詩可分為三個(gè)層次，層層遞進(jìn)，揭示“相遇”的真正含義：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 儀式化的“相遇”</p><p class="ql-block"> 詩的開篇用“地方本土作家書庫”設(shè)定了一個(gè)具體而微的文化空間?！跋仁嵌畟€(gè)人見面 / 后是二十本書相遇”的并列句式，帶有一種公文式的匯報(bào)感，暗示這場活動(dòng)可能流于形式。“二十”這個(gè)數(shù)字重復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了群體的、量化的“相遇”，這為后文個(gè)人化的、深刻的“相遇”埋下了反襯的伏筆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 失焦的“相遇”</p><p class="ql-block"> 詩人敏銳地捕捉到現(xiàn)場真實(shí)的渙散狀態(tài)：“小聲嘀咕”、“走動(dòng)”、“上廁所”。這種集體性的心不在焉，與活動(dòng)的初衷形成反差。而“我”的體驗(yàn)更是尷尬的頂點(diǎn)：“時(shí)間緊迫”、“結(jié)結(jié)巴巴”、“一分多鐘”、“說完就忘了”。這里的“忘”，不僅是記憶的空白，更是自我在群體儀式中的短暫消融與失落。當(dāng)精神交流被壓縮成限時(shí)發(fā)言，并讓位于生理需求（吃飯）時(shí)，表面的“相遇”宣告失敗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 延宕與真正的“相遇” </p><p class="ql-block"> 詩的轉(zhuǎn)折和升華發(fā)生在“回家以后”。空間的轉(zhuǎn)換（從圖書館到回家路上）、交流方式的轉(zhuǎn)換（從當(dāng)眾發(fā)言到私下微信），讓真正的相遇開始浮現(xiàn)。那位“讀友”的留言，像一束追光，照亮了被“我”自己遺忘的發(fā)言內(nèi)核——汪國真的詩句：“只要熱愛生命 / 一切，都在意料之中”。這里完成了一個(gè)動(dòng)人的傳遞：詩人遺忘的，被讀者記??；現(xiàn)場失效的，在離場后復(fù)活；群體活動(dòng)中失語的個(gè)體感悟，在另一顆心靈中找到了歸宿。那句被記住的詩，成為了兩個(gè)孤獨(dú)靈魂跨越時(shí)空確認(rèn)彼此的密碼，這才是“人與書相遇”、“人與人相遇”最本質(zhì)的形態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">語言與技巧：平淡中的精確與反諷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白描與細(xì)節(jié)：詩的語言極其樸素，近乎日記體。但諸如“輪到我，時(shí)間緊迫 / 已臨近吃午飯的 / 飯點(diǎn)門口”這樣的分行，不僅還原了時(shí)間迫近的倉促感，更將“精神食糧”與“物質(zhì)食糧”并置，產(chǎn)生了一絲溫和的荒誕與反諷。</p><p class="ql-block">對(duì)比與反差：全詩充滿對(duì)比——群體與個(gè)人、喧囂與安靜、遺忘與記憶、形式與實(shí)質(zhì)。最大的反差在于：“我”作為發(fā)言者，遺忘內(nèi)容；讀者作為聆聽者，卻讓詩句在腦中“停留”。這顛覆了傳統(tǒng)的作者-讀者關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了接受與共鳴的偶然性與珍貴性。</p><p class="ql-block">標(biāo)題的深意：《人與書相遇》這個(gè)標(biāo)題在讀完詩后顯得意味深長。它既指涉圖書館中人與書的物理相遇，更指向了詩中那個(gè)更重要的過程：一本書（通過一句詩）讓兩個(gè)人在精神層面真正相遇。標(biāo)題因此具有了雙關(guān)和統(tǒng)領(lǐng)全詩主題的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主題闡釋：在失效的公共空間中尋找精神的私語</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩可以被視為對(duì)當(dāng)代某種文化生活的微觀寫照。公共的文化活動(dòng)常常陷入程式化，真正的交流火花難以在限時(shí)、公開的場合迸發(fā)。然而，詩人并未停留在批判或失望。他揭示了另一種可能：精神的種子一旦播下，可能會(huì)在意想不到的土壤和時(shí)間里悄悄發(fā)芽。那位“讀友”和“我”一起走路，本身就是一種選擇，一種對(duì)更深層次聯(lián)系的尋求。最終，一句關(guān)于熱愛生命的詩，成為了這次看似失敗活動(dòng)最堅(jiān)實(shí)、最溫暖的成果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它告訴我們，意義的產(chǎn)生往往不在舞臺(tái)中央，而在散場后的路上，在私人的對(duì)話里，在記憶與遺忘的縫隙中。人與書的相遇，終究是心與心的相遇，它無法被安排，只能被等待，被銘記。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總結(jié)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首小詩的魅力，在于它用最不起眼的材料——一次無聊會(huì)議的片段——建造起了一座關(guān)于記憶、共鳴與生命意義的紀(jì)念碑。它誠實(shí)于交流的窘迫，卻更堅(jiān)信精神傳遞的韌性。在所有人都趕著去吃飯的時(shí)候，有一句詩，帶著它的力量，住進(jìn)了一個(gè)人的腦海，并由此連接了另一個(gè)人。這或許就是文學(xué)和相遇，最微小也最偉大的意義。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">——————————————————————</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">[創(chuàng)作漫談]</b></p><p class="ql-block">每個(gè)人讀書的目的不一定一樣，讀書的方向也不一定一樣，就是同一個(gè)人，不同的年齡段，也會(huì)選擇不同的讀書方式，調(diào)整自己的讀書思維。</p><p class="ql-block">目前，我讀書就是完全拋棄功利化的閱讀，只追求——快樂閱讀，精神滋養(yǎng)。</p><p class="ql-block">寫作亦如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前天早上在西昌市美居酒店喜悅山湖會(huì)議廳參加“基層文藝工作培訓(xùn)講座”會(huì)，遇到兄長何萬敏主席，他邀請(qǐng)我參加昨天由他主持的一個(gè)線下讀書分享會(huì)，我說我不善言談，所以沒報(bào)名，他說要相互扎起，要報(bào)名才對(duì)呢，話已至此，我怎么好意思不報(bào)名呢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昨天的線下讀書分享會(huì)活動(dòng)，有十七名書友參加，其中十一名是老熟人，另外五名是新書友。</p><p class="ql-block">每位書友的發(fā)言都相當(dāng)精彩，他們讀書讀得精、深、細(xì)，既博又專，是真正的讀書人。與之比較，我就顯得很慚愧。</p><p class="ql-block">我讀書是囫圇吞棗，不求甚解，只為打發(fā)大把的退休時(shí)間，建筑自己的精神世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天早上，6點(diǎn)40幾分醒來，突然之間有把昨天的線下讀書活動(dòng)整點(diǎn)分行文字的想法，算是一次讀書活動(dòng)的文字記錄，也就有了這首口語詩拙作《人與書相遇》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目前，我剛剛開始在探索口語詩的創(chuàng)作，還屬于門外漢，興趣愛好而已，有感覺就寫，沒有感覺就放。</p><p class="ql-block">不為什么，只為自己感情的釋放找一個(gè)出口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">之所以借助人工智能評(píng)析，一是讓人工智能拍拍自己的馬屁，“自戀”一下，自己給自己尋開心，好玩；二是檢驗(yàn)一下自己的創(chuàng)作水平究竟如何，得隨時(shí)調(diào)整、改進(jìn)自己的創(chuàng)作思路。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一切都是偶然，一切也都是必然，人與人的相遇，人與書的相遇，人與詩的相遇。</p><p class="ql-block"> 2025/12/7</p> <p class="ql-block">相關(guān)鏈接：</p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5ialpp84" target="_blank">現(xiàn)代詩：六十歲以后</a></p>