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常逢生 周陽生《沁園春.普陀山游記》萬載元/書法

周陽生（愛蓮后生）

<p class="ql-block">《沁園春.普陀山游記》</p><p class="ql-block"> 周陽生(鹽城)</p><p class="ql-block">蓮洋風(fēng)清，</p><p class="ql-block">竹海泉碧，</p><p class="ql-block">古剎煙浮。</p><p class="ql-block">憶唐時(shí)初建，</p><p class="ql-block">觀音不拜，</p><p class="ql-block">康熙御筆，</p><p class="ql-block">普濟(jì)名留。</p><p class="ql-block">石化坊莊，</p><p class="ql-block">龍盤藻井，</p><p class="ql-block">暮鼓晨鐘靜悟修。</p><p class="ql-block">梵音里，</p><p class="ql-block">伴檀香漫繞，</p><p class="ql-block">心自悠悠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">登臨極目層樓。</p><p class="ql-block">見海印、池中荷影柔。</p><p class="ql-block">嘆千年興廢，</p><p class="ql-block">初心未改，</p><p class="ql-block">四方朝禮，</p><p class="ql-block">善念長留。</p><p class="ql-block">彌勒含容，</p><p class="ql-block">韋馱護(hù)道，</p><p class="ql-block">一瓣心香解客愁。</p><p class="ql-block">憑欄處，</p><p class="ql-block">悟圓通真意，</p><p class="ql-block">萬事歸休。</p><p class="ql-block">注:本詞格一雙調(diào)一百十四字，前段十三句四平韻，后段十二句五平韻。</p><p class="ql-block">。。。。。</p><p class="ql-block">心逐梵音悟圓通——賞析周陽生《沁園春·普陀山游記》</p><p class="ql-block">周陽生的《沁園春·普陀山游記》以紀(jì)游為脈絡(luò)，將普陀山的自然勝景、千年佛緣與個(gè)人禪悟熔于一爐，上下闋層層遞進(jìn)，兼具景語的靈秀與禪語的通透。</p><p class="ql-block">上闋以鋪陳之筆繪就普陀山的清幽佛境。開篇“蓮洋風(fēng)清，竹海泉碧，古剎煙浮”三句，從海到林再到寺，由遠(yuǎn)及近勾勒出一幅澄凈空靈的山海禪意圖，風(fēng)之清、泉之碧、煙之浮，皆為普陀山特有的清幽底色。繼而轉(zhuǎn)入歷史維度，“唐時(shí)初建，觀音不拜”化用“不肯去觀音”的典故，追溯普陀道場之源；“康熙御筆，普濟(jì)名留”則錨定其皇家敕封的歷史地位，將千年佛脈濃縮于數(shù)句之間?！笆磺f，龍盤藻井”落筆于古寺建筑的精巧，“暮鼓晨鐘靜悟修”“檀香漫繞，心自悠悠”則將視角拉回自身，在梵音檀香中寫盡游者的澄澈心境，景、史、情在此完成初步交融。</p><p class="ql-block">下闋登高望遠(yuǎn)，由景及理，深化禪悟主旨?！暗桥R極目層樓，見海印、池中荷影柔”以柔美的荷影承接上闋的清幽，又為下文的哲思鋪墊氛圍。“千年興廢，初心未改”將歷史滄桑與佛法恒常并置，凸顯普陀山歷經(jīng)變遷卻始終護(hù)持善念的底蘊(yùn)；“彌勒含容，韋馱護(hù)道”借寺中造像寫佛家的包容與堅(jiān)守，“一瓣心香解客愁”則道盡佛法慰藉人心的力量。末句“憑欄處，悟圓通真意，萬事歸休”是全詞的點(diǎn)睛之筆，將登臨時(shí)的感悟升華為對“圓通”佛理的徹悟，讓個(gè)人心境與千年佛法達(dá)成共鳴，余韻悠長。</p><p class="ql-block">全詞以游蹤為線，以禪悟?yàn)榛?，景中有史、史中含禪，是兼具地域特色與精神深度的記游佳作。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 海天佛國.普陀山普濟(jì)寺</p><p class="ql-block"> 常逢生(鹽城)</p><p class="ql-block"> 普濟(jì)寺的歷史，如同一部厚重的史書，每一頁都浸潤著傳奇與滄桑。它的緣起，要追溯到唐朝。相傳，有僧人從五臺山恭請一尊觀音圣像，準(zhǔn)備東渡，當(dāng)船行至普陀山對開的蓮花洋時(shí)，海面驟然狂風(fēng)大作，鐵蓮花（暗礁）遍布，船只無法前行。僧人頓悟，是觀音菩薩不愿離開此地，便祈禱道：“若菩薩安居于此，使風(fēng)浪平息，我必在此建寺供奉。”話音剛落，風(fēng)浪立止。僧人遂與島上居民在紫竹林畔，建起“不肯去觀音院”，這便是普濟(jì)寺最早的雛形。</p><p class="ql-block"> 從此，觀音菩薩的慈悲道場在普陀山生根發(fā)芽。而后，歷經(jīng)宋、元、明、清各朝，普濟(jì)寺幾度興廢，屢毀屢建。宋神宗元豐三年，朝廷賜額“寶陀觀音寺”，香火日盛。到了清康熙年間，寺院再度擴(kuò)建，康熙皇帝御筆親書“普濟(jì)群靈”匾額，并賜金修建，從此正式定名為“普濟(jì)禪寺”。這個(gè)名字，不僅是對觀音菩薩“普度眾生，慈悲濟(jì)世”精神的最好詮釋，也奠定了它作為普陀山信仰中心的地位。千年的時(shí)光，賦予了普濟(jì)寺的歷史底蘊(yùn)，每一塊青石板，每一根朱紅柱，都仿佛都在無聲地訴說著過往的輝煌與虔誠。</p><p class="ql-block"> 踏上普陀山的土地，穿過古木參天的香道，普濟(jì)寺巍峨的山門便映入眼簾。山門并非中國傳統(tǒng)寺廟的“三門”樣式，而是一座華麗的石牌坊，上書“南海圣境”四字，莊重而引人入勝。牌坊之后，便是著名的“御碑亭”，亭內(nèi)矗立著康熙和乾隆皇帝的御筆碑文，彰顯著這座寺院在歷代皇權(quán)中的崇高地位。</p><p class="ql-block"> 穿過御碑亭，便真正進(jìn)入了普濟(jì)寺的建筑群落。整個(gè)寺院坐北朝南，依山而建，占地面積廣闊，擁有殿宇堂閣三百余間，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢宏。中軸線上，依次分布著山門、天王殿、圓通寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿等主體建筑，兩側(cè)則輔以鐘樓、鼓樓、羅漢堂、伽藍(lán)殿等，形成了一組完整的清代宮殿式建筑群。</p><p class="ql-block"> 山門，面闊三間，上懸“南無阿彌陀佛”金匾，兩側(cè)是哼哈二將的塑像，怒目圓睜，守護(hù)著佛門凈地。邁出山門，便意味著脫離了塵世的喧囂，進(jìn)入了一個(gè)清凈莊嚴(yán)的時(shí)空。值得一提的是，山門常關(guān)閉，唯有特別身份者、寺院方丈或重大佛事活動(dòng)時(shí)才會(huì)開啟，尋常香客游人只能從東側(cè)山門出入。這一規(guī)制，既是歷史上帝王尊崇的遺存，也暗合佛教“空門常開，亦非凡俗可隨意”的深意。</p><p class="ql-block"> 天王殿內(nèi)，正中供奉著笑口常開的彌勒菩薩，他那“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人”的形象，總能讓來訪者的心瞬間變得柔軟。背后則是韋馱菩薩，手持降魔杵，面朝大雄寶殿，護(hù)持佛法。兩側(cè)的四大天王，手持法器，各司其職，象征著風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的美好祈愿。</p><p class="ql-block"> 寺前的“蓮池夜月”是普陀山十二景之一。走過天王殿，眼前豁然開朗，一個(gè)巨大的海印池橫亙于前。池上三座石橋并架，中為永壽橋，東為瑤池抑橋，西為八角龍銜玉橋，分別象征智慧、慈悲、方便三法門。池水清澈，夏日荷葉田田，亭亭玉立；池畔古樟蔽日，樹下常有信眾休憩、凈思，構(gòu)成了一幅動(dòng)靜結(jié)合、禪意盎生的畫卷。</p><p class="ql-block"> 海印池的北端，便是普濟(jì)寺的圓通寶殿。這座大殿是全寺的主殿，也是普陀山最大的殿宇。殿宇巍峨，重檐歇山頂，覆蓋著琉璃黃瓦，在陽光下熠熠生輝，氣勢非凡。殿高約20米，面闊七間，可容納數(shù)千人同時(shí)禮佛。</p><p class="ql-block"> “圓通”是觀音菩薩的代號，意為“圓滿通達(dá)，不二法門”。踏入殿內(nèi)，一種莊嚴(yán)而慈悲的氣息撲面而來。殿內(nèi)供奉著8.8米高的毗盧觀音圣像，圣像端坐于蓮花寶座之上，頭戴寶冠，胸飾瓔珞，面容慈祥，眼神低垂，仿佛悲憫地注視著每一位眾生。圣像兩側(cè)，侍立著善才童子和龍女，栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 最令人稱奇的是，大殿內(nèi)部采用了獨(dú)特的“九龍?jiān)寰焙汀昂u觀音”懸塑。藻井中央，一條木雕金龍盤旋而下，口懸一盞明燈，象征著佛光普照。而殿內(nèi)東西兩壁及后壁，則塑滿了觀音菩薩的三十二應(yīng)身像。這些塑像神態(tài)各異，或?yàn)榈弁?，或?yàn)樵坠?，或?yàn)榫邮浚驗(yàn)橥?，展現(xiàn)了觀音菩薩為度化不同眾生而顯現(xiàn)的不同形象。信眾們穿梭其間，尋找著與自己最有緣分的應(yīng)身，口中念念有詞，眼中閃爍著希望的光芒。</p><p class="ql-block"> 置身于圓通寶殿，耳畔響起僧侶們低沉而悠揚(yáng)的焚唄，鼻尖是繚繞不絕的檀香，眼前是信眾們五體投地的虔誠身影。那一刻，時(shí)間仿佛靜止了，在觀音菩薩的慈悲目光下，所有的人也似乎都回到了最本真的生命狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 普濟(jì)寺，它不僅僅是一座寺院，它是歷史的見證，是建筑的瑰寶，是藝術(shù)的殿堂，更是一座精神的家園。它以“普濟(jì)群生”的胸懷，接納著來自四面八方的朝圣者。在這里，人們感受到的不僅僅是觀音菩薩的慈悲，更是中華傳統(tǒng)文化的博大精深與和諧包容。</p> <p class="ql-block">常逢生/攝影</p>