<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 （正解國學(xué) 三圣智慧）即東方三位圣人孔子、老子、孫子的真正智慧：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">《論語終極版》《道德經(jīng)終極版》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">《孫子兵法終極版》簡稱三圣智慧</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 光耀中華 再現(xiàn)蒼穹！</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">第二章（也是總綱）視頻</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">自老子《道德經(jīng)》聞世2500年以來的首次正解，也是唯一一次正解。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">第二章</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">天下皆知美之，為美斯惡已。皆知善之，為善斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而弗辭，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【注釋】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">美：第一個(gè)"美"是動(dòng)詞，使……美。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">美：第二個(gè)"美"是名詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">之：指代后面的萬物。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">為：動(dòng)詞，變得、成為、做到。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">斯：這個(gè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">已：停止。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">相：輔助、相互。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">生：《說文》中，進(jìn)也；生育、產(chǎn)生。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">成：《說文》中，就也；形成、變?yōu)椤?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">形：對(duì)照、顯現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">傾：本義偏側(cè)，傾向。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">音：指旋律、節(jié)奏。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">聲：指散發(fā)出去的波、聲調(diào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">和：和諧、協(xié)調(diào)、押韻。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">隨：《說文》中，從也；跟著。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">圣人：統(tǒng)治者。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">處：位于，置身于其中，符合……。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">處無：指符合宇宙的規(guī)律。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">為：動(dòng)詞，做、做事、作為。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">言：學(xué)說，言論；引申為下定論。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">教：教導(dǎo)、教育。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">而：連詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">辭：告別、離去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">弗辭：引申為生生不息。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">生：使……生。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">有：占有、控制；引申為強(qiáng)加自己的意志。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">恃：依賴、憑仗；引申為固執(zhí)己見。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">居：居功、占有。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">夫：表示強(qiáng)調(diào)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【譯文】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">天下都知道要使萬物體現(xiàn)出美好的一面，做到了美好這個(gè)惡就停止了。都知道要使萬物表現(xiàn)出善的形式，做到了善這個(gè)不善就沒了。因?yàn)橛泻蜔o之間相互產(chǎn)生，難易相互形成，長短相互對(duì)照，高下相互傾向，音聲相互押韻，前后相互跟隨。所以統(tǒng)治者用符合宇宙規(guī)律的做事方法來對(duì)待世事，用不下定論的方式施行教化（采用啟發(fā)、引導(dǎo)、悟的形式）,萬物運(yùn)作而生生不息，使萬物生長也不強(qiáng)加自己的意志，即使做了也不固執(zhí)己見，功成業(yè)就而不占有。正因?yàn)椴徽加?，所以就不存在失去?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【評(píng)析】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">從管理的角度來講，杜絕壞的思想行為，最好的方法就是鼓勵(lì)好的行為。都追求好人好事，壞人自然就失去生存空間。當(dāng)然，按照傳統(tǒng)方式也可以從遏制壞的方面入手，但鼓勵(lì)好的效果會(huì)更加突出。這也就是“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”所體現(xiàn)出的道理。這是宇宙永恒的發(fā)展規(guī)律，矛盾的對(duì)立面之間更是可以相互形成，相互轉(zhuǎn)化的。此篇告訴我們的就是“為美斯惡已”“為善斯不善已”。除此之外，優(yōu)秀的管理者還應(yīng)該做到“處無為之事，行不言之教”，因?yàn)檫@更能夠激發(fā)別人好的行為，尤其是能夠激發(fā)人的自我能動(dòng)性。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">正解國學(xué)全球免費(fèi)普及</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">http://www.zhctong.com</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">正解國學(xué)全球免費(fèi)普及</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">http://www.zhctong.com</b></p>