走進(jìn)淄川蒲家莊,仿佛穿越回三百年前那個(gè)風(fēng)雨如晦的明清之交。蒲松齡(1640-1715),這位自號(hào)"柳泉居士"的文學(xué)巨匠,用他七十六年的人生,譜寫(xiě)了一曲中國(guó)知識(shí)分子最悲愴的命運(yùn)挽歌。 蒲松齡故居位于淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊,是一座典型的北方農(nóng)家院落。走進(jìn)這座坐北朝南的三進(jìn)院落,首先映入眼簾的是那棵后人栽種的檜柏,蒼勁挺拔,仿佛在守護(hù)著什么。 守護(hù)蒲家人的百年古樹(shù),逃過(guò)戰(zhàn)火,依然挺拔,在樹(shù)下感到人生是多么的渺小。 蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,生于明崇禎十三年(公元1640年),卒于清康熙五十四年(公元1715年),享年七十六歲,山東淄川人,清代杰出文學(xué)家。蒲松齡自幼聰慧好學(xué),立志于科場(chǎng),然到老無(wú)成。為養(yǎng)家糊口,以教書(shū)為業(yè),一生窮困潦倒,歷盡坎坷??茍?chǎng)的不得志、理想的無(wú)法實(shí)現(xiàn),促使蒲松齡奮志著述,將自己的滿腔孤憤注入筆端,留下近二百萬(wàn)言的不朽之作,有小說(shuō)、詩(shī)詞、文賦、俚曲、雜著、戲曲等。尤以其代表作《聊齋志異》享譽(yù)海內(nèi)外,被譽(yù)為"世界短篇小說(shuō)之王",已成為世界各民族共同擁有的寶貴藝術(shù)財(cái)富。 柳泉居士的坎坷人生<br>走進(jìn)淄川蒲家莊,仿佛穿越回三百年前那個(gè)風(fēng)雨如晦的明清之交。蒲松齡(1640-1715),這位自號(hào)"柳泉居士"的文學(xué)巨匠,用他七十六年的人生,譜寫(xiě)了一曲中國(guó)知識(shí)分子最悲愴的命運(yùn)挽歌。 他生于明崇禎十三年,正逢王朝末世;卒于清康熙五十四年,已是康乾盛世的開(kāi)篇。然而盛世的光芒,卻從未照亮過(guò)這位寒門(mén)士子的科場(chǎng)之路。十九歲便"初應(yīng)童子試,即以縣、府、道三第一,補(bǔ)博士弟子員"的天才少年,此后卻屢試不第,終其一生只是個(gè)"秀才"。這種巨大的落差,如同一把鈍刀, slowly 切割著中國(guó)傳統(tǒng)文人的尊嚴(yán)與理想。 為生計(jì)所迫,他三十歲時(shí)南下?lián)P州府寶應(yīng)縣,作幕賓一年有余。這段經(jīng)歷讓他目睹了官場(chǎng)的黑暗、人情的冷暖,也為《聊齋》創(chuàng)作積累了大量素材。此后近四十年,他一面在淄川西鋪村畢家設(shè)館教書(shū),一面"子夜熒熒,燈昏欲蕊,蕭齋瑟瑟,案冷疑冰",將畢生心血傾注于《聊齋志異》的創(chuàng)作中。 蒲松齡故居雖為典型北方院落,卻處處透著江南文人的雅致情致。這座坐北朝南的三進(jìn)院落,沒(méi)有皇家的恢宏,亦無(wú)江南園林的精巧,卻在簡(jiǎn)樸中見(jiàn)出一派"結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧"的隱逸之美。 第一進(jìn)院落:簡(jiǎn)樸的院落中央,一口老井靜靜沉默。東側(cè)是"蒲松齡生平展室",陳列著他的畫(huà)像、傳世墨寶、使用過(guò)的硯臺(tái)、銅煙袋等遺物。那方端硯,據(jù)說(shuō)陪伴他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)青燈黃卷的漫漫長(zhǎng)夜。煙袋上深深的咬痕,似乎還能感受到主人創(chuàng)作時(shí)的焦慮與沉思。 第二進(jìn)院落:正房三間,門(mén)上懸掛著當(dāng)代文化名人題寫(xiě)的"聊齋"匾額。正中是蒲松齡的復(fù)原像,清瘦矍鑠,目光深邃。屋內(nèi)陳設(shè)著清式桌椅、床榻,墻上懸掛后人摹繪的肖像畫(huà)。東西廂房現(xiàn)為"聊齋故事"展室,一幅幅工筆重彩壁畫(huà),將《聊齋》中的經(jīng)典場(chǎng)景永恒定格。 第三進(jìn)院落:現(xiàn)為"聊齋學(xué)"研究資料展室,收藏有《聊齋志異》的各種版本、外文譯本以及相關(guān)研究論著。看著那些英、法、德、俄、日等多種文字的譯本,真切感受到"世界短篇小說(shuō)之王"的實(shí)至名歸——這是歷史給予這位落第秀才最公正的裁決。 院門(mén)與影壁:青磚門(mén)樓高約丈余,門(mén)楣上懸"蒲松齡故居"匾額,為郭沫若手書(shū)。入門(mén)處設(shè)小型影壁,壁心鑲嵌著一幅《聊齋》故事陶板畫(huà),常見(jiàn)的是《促織》或《嬰寧》場(chǎng)景。影壁前植有一叢翠竹,竹影婆娑,日光篩落,在地上織出斑駁圖案,恍若書(shū)中世界與現(xiàn)實(shí)交疊。 院落鋪地:地面以青石板與鵝卵石混合鋪就,石縫間生出萋萋芳草。雨天行走,石板光滑如鏡,雨水匯成細(xì)流,從院角暗溝悄然排出,發(fā)出潺潺之聲,似與《聊齋》中"細(xì)雨魚(yú)兒出"的意境暗合。 小橋流水:園內(nèi)水系為人工開(kāi)鑿,但設(shè)計(jì)巧妙。一道三米長(zhǎng)的短橋橫跨窄溪,橋身由整塊青石雕成,欄板上刻著《聶小倩》故事。溪水從假山下石隙間流出,形成小型瀑布,水聲叮咚,如古琴輕彈。溪畔遍植菖蒲、蘆葦,有幾株紅蓼,秋日開(kāi)花,穗狀花序如火焰般燃燒。 冬日里的江南小院,古人神秘的理念。 園中的翠竹,在冬日里依然蒼翠。 也許這就是通往狐仙家的小橋,走過(guò)橋翻過(guò)那道墻也許就是鬼仙的家。 也許這就是蒲松齡老先生心中的山湖花園,也可能他老人家在這里湖邊深思。 這就是中式小院的標(biāo)配。 它沒(méi)有園林的假山水池那般精心營(yíng)造,卻在隨意中生出天趣。每一寸空間都被時(shí)間浸潤(rùn),每一塊石頭都記得腳步聲。小院是活的,會(huì)呼吸,會(huì)隨著晨昏四季變換表情,會(huì)在某個(gè)瞬間,讓你誤以為推開(kāi)那扇吱呀作響的木門(mén),就能看見(jiàn)一個(gè)穿長(zhǎng)衫的背影,正伏案寫(xiě)著:"久之,不語(yǔ),移時(shí),始厲聲曰:'我死得苦,因得汝……'" 二進(jìn)院正對(duì)著的小書(shū)房,是整座院落的靈魂。推窗望去,恰見(jiàn)一彎活水從院西流過(guò)。這水原是引自屋后河汊,窄處不過(guò)五尺,卻深得"曲水流觴"之趣。水邊用黃石堆砌,高低錯(cuò)落,石上布滿綠蘚,石隙間生出幾株虎耳草。一座三尺短橋,單孔拱形,橋欄是簡(jiǎn)潔的羅漢板,未加雕飾,卻因年歲久遠(yuǎn),被腳步磨得光滑如鏡。過(guò)橋便是月洞門(mén),門(mén)額題"枕流"二字,是主人手書(shū)。 門(mén)楣:月洞門(mén)上方,磚雕最為精美。 窗欞與檐角:正房窗欞為傳統(tǒng)冰裂紋木格,糊以素白紙。冬日雪后,窗上結(jié)滿冰花,與窗格花紋相融,形成天然畫(huà)作。屋頂為硬山式,灰瓦覆頂,檐角微翹,掛著幾串風(fēng)干的玉米與辣椒,是典型的魯中農(nóng)家景象。 院落鋪地:地面以青石板與鵝卵石混合鋪就,石縫間生出萋萋芳草。雨天行走,石板光滑如鏡,雨水匯成細(xì)流,從院角暗溝悄然排出,發(fā)出潺潺之聲,似與《聊齋》中"細(xì)雨魚(yú)兒出"的意境暗合。 這是蒲松齡居住的小屋,門(mén)前是他親手種植的石榴樹(shù),距今有快400歷史了。 最動(dòng)人的是院內(nèi)那幾株石榴樹(shù),據(jù)說(shuō)是蒲松齡親手所植。每年五月,榴花似火,仿佛映照著主人如火的生命激情。西墻下的青苔,東廂房檐角的蛛網(wǎng),都在無(wú)聲訴說(shuō)著時(shí)光的流逝。 中院古木:最動(dòng)人的是二進(jìn)院中的那株石榴樹(shù),相傳為蒲松齡親手栽植,已有三百余年樹(shù)齡。每年五月榴花似火,九月果實(shí)累累,樹(shù)皮皸裂如老人手掌,卻年年萌發(fā)新枝。樹(shù)下置有石桌石凳,當(dāng)年蒲翁常在此與訪客品茗談鬼。西側(cè)一株檜柏,為后人補(bǔ)植,蒼勁挺拔,枝葉如蓋,投下濃蔭一片。柏樹(shù)下苔蘚斑駁,雨季時(shí)石縫間生出幾株野蘑菇,更添野趣。 站在"聊齋"二字的匾額下,我忽然理解了什么是"文章憎命達(dá)"。蒲松齡的文學(xué)成就,恰恰源于他人生的失敗。如果他官運(yùn)亨通、位極人臣,或許只能寫(xiě)些歌功頌德的應(yīng)景之作,那將是中國(guó)文學(xué)史上多大的損失! 蒲松齡故居的存在,早已超越了一個(gè)文人故宅的意義。它是一面鏡子,映照出中國(guó)知識(shí)分子"達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身"的堅(jiān)韌品格,也映照出文學(xué)藝術(shù)超越時(shí)空的不朽力量。 在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,故居的靜謐與《聊齋》的深邃,構(gòu)成了一種精神上的矯正。當(dāng)我們被流量、算法、物質(zhì)主義裹挾時(shí),這里提醒我們:真正的創(chuàng)作需要時(shí)間的沉淀、生命的投入、良知的堅(jiān)守。蒲松齡用一生詮釋了什么叫"工匠精神"——四十年磨一劍,只為心中那團(tuán)不滅的火焰。 故居的簡(jiǎn)陋,與他的文學(xué)輝煌形成強(qiáng)烈反差。那張破舊的床榻,那扇裂了縫的窗欞,都在訴說(shuō)著物質(zhì)貧困與精神富足的奇妙共生。正是在這方寸之地,他構(gòu)建了一個(gè)比現(xiàn)實(shí)世界更真實(shí)、更永恒的藝術(shù)世界。 故居的管理與陳列,體現(xiàn)了后人對(duì)文化先賢的敬意。展室中的每一件文物,院落里的每一株草木,都在講述著一個(gè)完整的故事:關(guān)于才華與命運(yùn),關(guān)于堅(jiān)守與超越,關(guān)于一個(gè)孤獨(dú)的靈魂如何用文字對(duì)抗時(shí)間的侵蝕。 以下這些圖,都是老先生家的日常生活用品。反應(yīng)當(dāng)時(shí)人們生活還是比較富裕的。 以下都是文物圖片展示。 蒲松齡紀(jì)念館(故居)內(nèi)收藏有大量古今名人題寫(xiě)的匾額、楹聯(lián)和碑刻,主要分為以下幾類(lèi):<br>----<br>一、國(guó)家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人及文化名家題匾<br>1. "聊齋"匾額<br>? 題寫(xiě)者:郭沫若(1962年題)<br>? 位置:故居正廳門(mén)楣<br>? 背景:郭沫若在1962年為紀(jì)念館建館題寫(xiě),并賦詩(shī)一首:"寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。"此匾為鎏金大字,氣勢(shì)恢宏,是館內(nèi)最重要的標(biāo)識(shí)。<br>2. "蒲松齡紀(jì)念館"館名<br>? 題寫(xiě)者:老舍夫人胡絜青(1980年代題)<br>? 位置:紀(jì)念館大門(mén)<br>? 特點(diǎn):隸書(shū)體,端莊典雅。 3. "世界短篇小說(shuō)之王"<br>? 題寫(xiě)者:茅盾<br>? 位置:紀(jì)念館主展廳<br>? 背景:茅盾先生高度評(píng)價(jià)蒲松齡的文學(xué)地位,此匾確立了其國(guó)際文學(xué)坐標(biāo)。 、當(dāng)代書(shū)法大家題寫(xiě)的楹聯(lián)與碑刻<br>1. "寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分"<br>? 題寫(xiě)者:郭沫若(1962年)<br>? 位置:正廳兩側(cè)立柱<br>? 形式:木質(zhì)楹聯(lián),黑底金字,為紀(jì)念館鎮(zhèn)館之寶。 "鬼狐有性格,笑罵成文章"<br>? 題寫(xiě)者:老舍<br>? 位置:東西廂房廊柱<br>? 特點(diǎn):行草書(shū)體,灑脫飄逸,點(diǎn)明《聊齋》藝術(shù)特色。 "一生遭盡揶揄笑,伸手還生五色煙"<br>? 題寫(xiě)者:?jiǎn)⒐?lt;br>? 位置:紀(jì)念館碑廊<br>? 背景:?jiǎn)⒐ο壬闷阉升g詩(shī)句,道盡其生平坎坷與文學(xué)輝煌。 "宴笑一堂,吞花臥酒;衣冠百世,倡雅揚(yáng)風(fēng)"<br>? 題寫(xiě)者:沈鵬<br>? 位置:二進(jìn)院正廳<br>? 形式:行書(shū)長(zhǎng)聯(lián),用筆蒼勁。 "柳泉居士,聊齋先生"<br>? 題寫(xiě)者:歐陽(yáng)中石<br>? 位置:碑廊入口<br>? 特點(diǎn):篆書(shū)體,古樸厚重。 "鬼怪精靈,皆通人性;嬉笑怒罵,盡成文章"<br>? 題寫(xiě)者:吳祖光<br>? 位置:影視廳外廊<br>? 形式:木質(zhì)牌匾。 "談狐說(shuō)鬼假亦真,托借寓言砭世情,入骨三分真善美,留仙千載有知音"<br>? 題寫(xiě)者:臧克家(著名詩(shī)人)<br>? 位置:陳列館展壁<br>? 時(shí)間:1985年題。 游覽建議:進(jìn)入紀(jì)念館后,可向東側(cè)碑廊集中觀賞,此處收藏題字最多;再返回故居正廳瞻仰郭沫若題匾;最后至柳泉品鑒葉圣陶手跡,完整感受名人題字的文化厚度。 離開(kāi)蒲松齡故居時(shí),夕陽(yáng)正為這座古老的院落鍍上一層金輝?;赝呛?jiǎn)樸的門(mén)樓,我忽然明白:歷史確實(shí)是最公正的裁判。那些曾經(jīng)顯赫一時(shí)的高官顯宦,早已淹沒(méi)在故紙堆中;而這位"落第秀才"的文字,卻如院中的石榴樹(shù)般,年年開(kāi)花,歲歲結(jié)果,滋養(yǎng)著一代又一代讀者的精神世界。<br>此行不僅是游覽,更是一場(chǎng)跨越三百年的精神對(duì)話。蒲松齡用他的生命告訴我們:真正的文學(xué),誕生于對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察與對(duì)理想的執(zhí)著堅(jiān)守。在這個(gè)意義上,那座簡(jiǎn)陋的農(nóng)家小院,永遠(yuǎn)比任何金碧輝煌的宮殿更值得我們頂禮膜拜。<br>