<p class="ql-block">有舍才有得，大舍大得小舍小得。得而不舍實為盜也。舍而不得實乃施也！</p><p class="ql-block">一一題記</p> <p class="ql-block">舍得賦</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">天地玄黃，大道昭彰；陰陽相濟(jì)，舍得為綱。夫“舍”者，非棄也，乃去蕪存菁之智；“得”者，非取也，乃順勢應(yīng)時之章。觀宇宙之運化，星辰隱耀而朝暮有序；察世事之浮沉，草木枯榮而春秋不爽。故舍得之道，貫通古今，融于萬象，為立身之基，成事之方，修身之鑰，悟道之航。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昔者先賢，深諳此理?？资ド嵊喝葜畼罚苡瘟袊鴤魅识Y，得萬世師表之尊；老聃舍廟堂之貴，西出函谷而著道德，得玄元圣祖之名。墨翟舍私利之念，摩頂放踵以利天下，得兼愛非攻之譽；屈子舍富貴之誘，上下求索而殉家國，得千古忠貞之評。霸王舍鴻門之隙，縱漢祖而失天下，非無勇也，乃舍斷不明；陶令舍五斗之祿，歸田園而得本心，非避世也，乃取舍有度。韓信舍胯下之辱，忍一時而展雄才，終得裂土封王；張良舍功名之累，隨赤松而隱丘壑，終全晚節(jié)清寧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀夫自然，舍得昭然。春日舍冰雪之寒，得百花之艷；夏日舍陰霾之郁，得清風(fēng)之爽；秋日舍繁葉之茂，得碩果之香；冬日舍喧囂之?dāng)_，得靜謐之祥。江河舍涓滴之拘，奔滄海而成浩瀚；山岳舍孤峰之峙，聚群巒而顯巍峨。蜂舍一己之私，采百花而釀蜜甜；蠶舍皮囊之縛，吐絲縷而織錦繡。鳳凰舍凡羽之陋，浴烈火而得涅槃；鯤鵬舍蓬蒿之窄，搏長空而展宏圖。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人之于世，取舍為要。少年舍嬉戲之樂，得學(xué)識之豐；青年舍安逸之念，得事業(yè)之成；中年舍計較之累，得胸襟之闊；老年舍執(zhí)念之?dāng)_，得心境之寧。舍浮華而守本真，得內(nèi)心之澄澈；舍猜忌而存信任，得人際之和順；舍貪婪而安淡泊，得生活之從容；舍嗔怒而懷寬容，得情志之安寧。仕者舍私利而奉公，得民心之所向；商者舍暴利而守信，得基業(yè)之長青；學(xué)者舍浮躁而篤行，得學(xué)問之精深；醫(yī)者舍私欲而濟(jì)世，得仁心之美譽。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然舍得之難，在于心之惑也。世人多患得患失，執(zhí)于表象而迷于本心?；蛏嵝±鸫罄此凭鲗崉t短視；或得微名而棄大道，看似風(fēng)光實則沉淪。殊不知，舍非失去，乃為另一種獲得；得非永恒，乃為另一種開始。舍其所當(dāng)舍，方能輕裝上陣；得其所應(yīng)得，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。不舍眼前之茍且，難覓遠(yuǎn)方之詩畫；不得內(nèi)心之通透，易陷塵俗之糾纏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大道至簡，舍得隨心。舍是智慧，非懦弱之退縮；得是福報，非僥幸之強(qiáng)求。舍與得，相生相克，相輔相成，如陰陽之轉(zhuǎn)化，如四季之更迭。存舍得之心，行中庸之道，不偏不倚，不執(zhí)不迷。于喧囂塵世中，守一份清醒；于紛擾名利前，持一份淡然。舍該舍之物，得應(yīng)得之福，方能悟人生之真諦，達(dá)心靈之彼岸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗚呼！人生如旅，取舍相伴。愿世人明舍得之理，修豁達(dá)之心，舍浮華而守本，得清凈而安身。以舍為進(jìn)，以得為養(yǎng)，方能在歲月長河中，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不負(fù)此生；在人生畫卷上，揮毫潑墨，書寫華章。是為賦。</p>