<p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5icle9dw" target="_blank">2025-11【匯總篇】</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5icagohl" target="_blank">2025-12-1 墻頭詩爆火成就三和大神 賴以立安在邂逅家廚食家</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5ica2ie2" target="_blank">2025-12-2 以字換章高佬揮毫厚德福載 憑酒結(jié)緣一龍攜酒廣成府邸</a></p> <p class="ql-block">耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。真的努力后，你會發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。</p><p class="ql-block">早安，加油！</p> 柿柿如意，家廚海鮮粥，夜邂逅 明白十三不足，手書青云志 <p class="ql-block">人生十三不足，這十三句箴言，可以看作是人生修行的一面鏡子，它指出，我們外在的種種煩惱、行為和情緒，其根源往往在于內(nèi)在的某種“不足”或“缺失”。有詩為證：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《修身篇》</p><p class="ql-block">智淺常疑世路艱，識疏每為寸心關(guān)</p><p class="ql-block">能微畏事憂先至，精耗迷情欲海間</p><p class="ql-block">氣弱求餐圖暫飽，陽虧畏冷病常還</p><p class="ql-block">修身首在培根本，莫待泉枯始覓山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《養(yǎng)性篇》</p><p class="ql-block">愛缺多情尋慰藉，信虧饒舌費周旋</p><p class="ql-block">道迷巧計機關(guān)使，德薄貪求意馬癲</p><p class="ql-block">神困昏沉眠不解，威消強怒面徒寒</p><p class="ql-block">養(yǎng)心貴在明方向，清靜方能遠禍愆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《明心篇》</p><p class="ql-block">量窄易嗔皆因小，言多失信總由慳</p><p class="ql-block">十三不足如明鏡，照見凡身百態(tài)顏</p><p class="ql-block">欲向高峰尋大道，須從陋室補虧全</p><p class="ql-block">莫愁前路多歧路，一念澄明天地寬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 智不足者多疑</p><p class="ql-block">智慧不夠的人，看不清事物的本質(zhì)和真相，因此容易對人對事產(chǎn)生懷疑。他們無法通過理性的分析和判斷來獲得確定性，只能活在猜忌和不安之中。</p><p class="ql-block">2. 識不足者多慮</p><p class="ql-block">見識淺薄的人，因為經(jīng)歷和知識有限，視野狹窄，所以容易為一些微不足道的事情反復(fù)思慮、憂心忡忡。他們?nèi)狈Α耙姸嘧R廣”后的那份從容與淡定。</p><p class="ql-block">3. 能不足者多患</p><p class="ql-block">能力不足的人，常常擔心自己無法應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和困難，因此容易患上“患得患失”的毛病。他們對未知充滿恐懼，對結(jié)果過分擔憂。</p><p class="ql-block">4. 精不足者多淫</p><p class="ql-block">當一個人內(nèi)在的生命能量（精氣）不足時，他/她會本能地向外尋求刺激和填補，表現(xiàn)為沉溺于感官享樂（如色、聲、味等），即“多淫”。這是一種能量失衡的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">5. 氣不足者多食</p><p class="ql-block">當一個人的“氣”（生命能量、活力）不足時，他會感到疲倦、虛弱。為了快速補充能量，他會傾向于通過大量進食（尤其是高熱量食物）來獲取短暫的滿足感，這是一種下意識的能量補充行為。</p><p class="ql-block">6. 陽不足者多病</p><p class="ql-block">在中醫(yī)和傳統(tǒng)文化中，“陽”代表溫暖、活力、抵抗力。陽氣不足的人，身體機能低下，抵抗力差，就像冬天缺少陽光一樣，容易被寒濕等邪氣侵襲，從而導(dǎo)致疾病叢生。</p><p class="ql-block">7. 愛不足者多情</p><p class="ql-block">內(nèi)心缺乏真正、深刻、穩(wěn)定之愛的人，會向外四處尋找愛和關(guān)注，表現(xiàn)為“多情”。他們的情感往往是不穩(wěn)定的、泛濫的，希望通過與多人建立聯(lián)系來填補內(nèi)心的空虛。</p><p class="ql-block">8. 信不足者多言</p><p class="ql-block">自信不足或誠信不夠的人，為了讓別人相信自己，往往會說很多話來解釋、辯解、證明自己。真正有信的人，言簡意賅，一言九鼎。</p><p class="ql-block">9. 道不足者多術(shù)</p><p class="ql-block">“道”是根本規(guī)律和原則，“術(shù)”是技巧和方法。一個人如果對事物的根本規(guī)律認識不清（道不足），就會過分依賴技巧、權(quán)謀和小聰明（多術(shù)）來達成目的，舍本逐末。</p><p class="ql-block">10. 德不足者多欲</p><p class="ql-block">品德修養(yǎng)不夠的人，內(nèi)心缺乏定力和自我約束，欲望就會泛濫。他們不懂得“知足常樂”，總是被無窮無盡的欲望所驅(qū)使，從而迷失自我。</p><p class="ql-block">11. 神不足者多眠</p><p class="ql-block">“神”指精神、心神。當一個人的精神萎靡、心神耗損過度時，身體會通過增加睡眠來試圖修復(fù)。但這往往是一種“越睡越累”的惡性循環(huán)，因為根本問題在于“神”的虧虛，而非單純的體力疲勞。</p><p class="ql-block">12. 威不足者多怒</p><p class="ql-block">真正的威嚴來自于內(nèi)在的實力、品格和氣場。當一個人缺乏真正的威嚴時，他會通過發(fā)怒、咆哮、恐嚇等外在的激烈手段來試圖樹立自己的權(quán)威，但這恰恰暴露了他的虛弱和不自信。</p><p class="ql-block">13. 量不足者多怨</p><p class="ql-block">“量”指氣量、胸襟、格局。心胸狹隘、格局小的人，容不下人和事，看什么都不順眼，因此容易心生怨恨。他們將自身的不如意歸咎于外界，而不是反思自身。</p> 三和大神墻頭詩爆火，我理解了賴以立 <p class="ql-block">我終于理解大同的賴以立了！</p><p class="ql-block">?他以賣發(fā)籺為生，卻天天去天橋上寫以立語錄。那是要高梯才上得去的地方，空手攀爬都費勁，何況還攜筆帶墨去書寫！</p><p class="ql-block">?……</p><p class="ql-block">?慢慢品味這段文字，莫大笑！</p><p class="ql-block">?與其逼自己一把，不如放自己一馬！</p><p class="ql-block">富貴我就淫，貧賤我就移；</p><p class="ql-block">威武我就屈，色誘我就從！</p><p class="ql-block">不打我就招，打我我就哭；</p><p class="ql-block">有苦我不吃，有福我就享。</p><p class="ql-block">明知山有虎，就打退堂鼓；</p><p class="ql-block">不聽老人言，開心好幾年。</p><p class="ql-block">書中就有黃金屋，拿了黃金就出屋；</p><p class="ql-block">是知識總會被遺忘，是金子總會被我花光。</p><p class="ql-block">無人扶我青云志，偏偏我也上不去。</p><p class="ql-block">別總說我沒本事，但凡我有點本事，</p><p class="ql-block">也不至于一點本事也沒有！</p><p class="ql-block">就像莫泊桑說的，本想蒙著被子大哭一場，結(jié)果蒙著被子睡著了。</p><p class="ql-block">放下個人素質(zhì)，享受缺德人生！</p><p class="ql-block">風吹哪頁讀哪頁，哪頁不會撕哪頁！</p><p class="ql-block">少問自己為什么，多問別人憑什么！</p> <p class="ql-block">三和大神墻頭詩爆火，本質(zhì)是底層生存情緒的精準宣泄與主流價值的幽默解構(gòu)。這類誕生于深圳三和人才市場橋洞、網(wǎng)吧、廉價旅館的文字，以“日結(jié)一天玩三天”的生存狀態(tài)為底色，用口語化直白表達戳中當代人的壓力痛點：既解構(gòu)了“勤勞致富”“忍辱負重”的傳統(tǒng)敘事，又以黑色幽默化解階層固化、勞動異化下的無力感，形成強烈情感共鳴。其爆火離不開三大關(guān)鍵：一是真實感，詩中“掛逼面”“日結(jié)工”等專屬符號，還原了城市化進程中邊緣群體的生存圖景；二是共情力，“放下個人素質(zhì)，享受缺德人生”等表述，道出了普通人對抗規(guī)訓(xùn)的隱性渴望；三是傳播力，簡短押韻、反差強烈的句式適配網(wǎng)絡(luò)傳播，成為大眾情緒出口。有詩為證：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《三和浮生嘆》</p><p class="ql-block">日結(jié)薪資換酒茶，橋洞為廬網(wǎng)為家</p><p class="ql-block">不追富貴不攀霞，只避工廠只避罰</p><p class="ql-block">掛逼煙燃愁緒散，大水飲罷夢痕賒</p><p class="ql-block">俗塵規(guī)訓(xùn)皆拋卻，醉里浮生度歲華</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《墻頭詩語寄初心》</p><p class="ql-block">破壁題詩寄客魂，不隨流俗逐晨昏</p><p class="ql-block">寧甘貧賤疏朱紱，懶向威武折脊痕</p><p class="ql-block">苦樂由心非命定，浮沉隨性任乾坤</p><p class="ql-block">人間多少奔波者，不及墻頭自在言</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《解構(gòu)塵囂自逍遙》</p><p class="ql-block">顛倒乾坤作笑談，墻頭詩筆破塵樊</p><p class="ql-block">不求青云攀桂樹，但得殘酒臥江干</p><p class="ql-block">俗規(guī)碾碎憑心活，壓力拋開縱意歡</p><p class="ql-block">莫道此身無長物，自由二字重千般</p> 厚德福載，可換章？ 不回你微信的人，就別再打擾了 <p class="ql-block">不回你微信的人，就別再打擾了。這引起了很多人的共鳴。</p><p class="ql-block">有人說：“不就是忘記回消息嘛，沒什么重要的?！?lt;/p><p class="ql-block">其實不然，很多時候，你以為的不重要，卻讓對方倍感失望。</p><p class="ql-block">在這個手機不離身的年代，不回消息，就是一種態(tài)度。</p><p class="ql-block">一個在乎你的人，無論你發(fā)什么，他都會給你回應(yīng)，哪怕當下很忙，事后也會說一聲；</p><p class="ql-block">一個不在乎你的人，無論你的消息多么飽含深情和關(guān)心，他總會自動忽略。</p><p class="ql-block">對于不需要你的人，心里沒有你的人，無論你對他多好，對他來說，都是一種打擾。</p><p class="ql-block">是啊，打擾這樣一個人，我們太不禮貌了。</p><p class="ql-block">有句話說得很對：沉默就是答案；不主動就是拒絕；沒有回應(yīng)，本身就是一種回應(yīng)。</p><p class="ql-block">任何一段關(guān)系，都是你對我好，我便加倍回應(yīng)你；你對我冷淡，我便轉(zhuǎn)身看更好的風景，見更值得的人。</p><p class="ql-block">不內(nèi)耗自己，更無需看輕自己。</p><p class="ql-block">世間所有的情感，都需要用心經(jīng)營。</p><p class="ql-block">“忘記回消息，干脆就不回了”，</p><p class="ql-block">這里面包含了多少感情上的不在乎和態(tài)度上的無所謂，</p><p class="ql-block">面對一個不回你消息的人，與其滿是失望，不如不再打擾。</p><p class="ql-block">你的真心和時間，值得更重要的事，也值得事事都回應(yīng)你的人。</p>